Clanbook: Gangrel, Revised

Когда я распространил ранний набросок этого документа, одна копия попала в руки доктора Ноны Эббот, историка и критика Гангрел. Доктор Эббот составила 34 страницы исправлений и примечаний в качестве предварительного ответа на мою двадцатистраничную историю, и хотя часть её текста была типичным недоказуемым интеллектуальным онанизмом уязвлённого мизантропа, в её ответе были и весьма интригующие моменты, которые я хотел бы обобщить.

Возвышение городов Ур и Иерихон в Междуречье приблизительно в четвертом тысячелетии до н.э. ознаменовало конец эры чистой и первозданной культуры смертных и каинитов. С доисторических времен кочующие племена смертных жили согласно матриархальному/матрилинейному кодексу. Когда племя проводило весь день в дороге, его социальные лидеры должны были поддерживать порядок в племени силой своей личности, а не угрозами физической расправы, поскольку когда племя не было привязано к определенной земле, любой недовольный мог запросто сбежать от остальных. Подобная социальная структура не приспособлена к управлению мужчинами, поскольку типичная мужская тактика захвата и запугивания не могла привести к процветанию. После падения [Еноха], потомки Каина/Лилит столкнулись с первобытным обществом смертных. Из тринадцати известных вампирских племен немногие были лучше приспособлены к этой ситуации, чем потомки Эннойи, ныне известные под именем Гангрел. Неудивительно, что охотничье-собирательское общество демонстрировало самую суть «Золотого Века» Гангрелов, в котором любой другой клан вампиров зависел от выдержки Гангрел и просто не смог бы выжить без них. Поскольку деревень в то время было основано всего ничего, Сородичи были вынуждены идти в ногу со смертными, независимо от доступности мест, в которых можно было бы уберечься от солнца. Это делало способность Гангрел быстро передвигаться и погружаться в землю жизненно важным фактором практически для любого Сородича. Для ранней экономики вампиров, основанной на бартере и взаимных услугах, владение подобными Дисциплинами было эквивалентом обладания продвинутыми технологиями в современные ночи: они пользовались большим спросом и накапливались при любой возможности.

Всё это порядком проясняет отношение Гангрел к мифам о Лилит и Эннойе. Гангрел символизируют доисторический матриархат, который так коробит представителей других кланов. В торпоре Эннойи, как и в изгнании Лилит Иеговой, мы видим, как Гангрел теряют свой избранный статус, в то время как остальные 12 кланов поддерживают рост агрокультуры и городов – события, которые низвергают матриархат в пользу воинственного патриархата.

Если вам удастся очистить её позицию от налёта радикального феминизма, она многое сумеет вам объяснить.

Междуречье

Шумеры представляют собой первую настоящую человеческую цивилизацию, если говорить о Западе. Конечно, если вы спросите китайского антрополога, он будет до посинения рассказывать вам о мифических династиях востока, но для нас как каинитов подобные вещи не имеют большого значения. Глядя на бесконечную эксцентричность шумерской цивилизации (их язык не связан ни с одним другим человеческим языком, они знали письменность, у них были монархия и города), легко прийти к заключению, что шумеры происходят от жителей Еноха. Это вопрос из тех, что и по сей день не дают покоя Сородичам-антропологам.

Согласно истории, Гангрел держались подальше от городских стен, чем продолжали заниматься и на протяжении следующих шести тысячелетий. В то время как другие Сородичи заселяли величественные города, в той или иной мере влияя на культуру шумеров, мы отрешались от них, прятались от Гигантов Востока, а иногда и вовсе мародёрствовали, как варвары. У меня создалось впечатление, что в те безумно далёкие ночи, когда идея создания города смертных была ещё относительно новой, сообразительные Гангрел делали всё возможное, только бы убедить смертных вернуться к кочевому образу жизни. Гангрел насылали орды порабощённых животных на городские стены, будили Зверя в сотнях налётчиков и всем скопом бросали их на величайшие города того времени, и так далее.

И уж конечно, Гангрел извлекали всю возможную выгоду из поступков смертных. Когда семиты заполонили шумерские земли, Гангрел последовали за миграцией, надеясь, что она приведёт к чудовищным разрушениям. Хотя этого действительно хватало, вскоре семиты осели на землях шумеров, осознав всё могущество процветающих городов. Этот пример не раз повторялся на протяжении всей истории человечества, и в течение всего нескольких столетий старейшины нашего клана поняли, что им не выгнать людей из больших городов и не помешать им возделывать свои поля.

В эпоху Старого Вавилона старейшины Гангрел уже начинали отказываться от подобных планов (да, требуется немало времени, чтобы изменить своё мировоззрение – а вы всё ещё называете упрямцем этого англичанина-вентру, который настаивает на создании Империи). Они свыклись со своим статусом вечных скитальцев, поскольку действительно видели в кочевых охотничьих культурах больше насущного, чем в тех, кто гнездится в тесных кварталах величайших городов своего времени.

С расцветом Вавилона Гангрел рассеялись по ветру.

Греческая цивилизация

Киммерийцы разрушили микенскую цивилизацию около 1200 г. до н.э. Мы мало знаем о киммерийцах. Они были племенными варварами, жившими на севере Греции, и несколько раз воевали со скифами. Говорят, киммерийцы разделились надвое: одних скифы отогнали к северу от родных земель (потому что если они и появлялись где-нибудь еще, то в исторических записях этого просто нет); а оставшиеся бились до смерти, не пуская скифов к своим домам, и погибли, все до одного. Вот что я называю «бескомпромиссность».

Греки и скифы сражались в нескольких войнах (в последние годы скифы оказались одним из редких народов, не захваченных Александром Македонским). Скифы были конниками, рабовладельцами и свирепыми воинами: Геродот описал их способность подавить восстание рабов, просто встав намертво с нагайкой в руках. Они бились с Дариусом до последнего вздоха. Себя они называли потомками Зевса, или его аналога в своём пантеоне.

Несмотря на общую тенденцию нашего клана следовать передвижениям варваров – «седлать волну», - господствует мысль, что война киммерийцев со скифами была вызвана конфликтом между тремя вожаками-каинитами, которые были потомками одного Сира-Гангрела. Мне известно имя лишь одного из них (Эготха), так что я слегка приукрашу, дав им имена трёх мифических основателей Скифского государства. Сир этой стаи нашёл за Агафирсом и Гелоном какую-то вину и изгнал братьев на запад: двое из них попали к киммерийцам и добились среди них большого уважения. Скиф же был куда способнее своих братьев и при помощи смертных дал начало великой нации. Скифы и киммерийцы сражались несколько раз, и большую часть сражений выиграл Скиф, не в последнюю очередь благодаря присутствию Гелона и Агафирса на поле боя: киммерийцы были немало обеспокоены тем, что двое советников короля – одержимые берсерки. Скиф, напротив, держался подальше от полей сражений. В конце концов солдаты Скифа ввергнули его старших братьев в торпор и завоевали Киммерию. Сам Скиф (не забывайте, это лишь псевдоним) исчез с мировой арены задолго до возвышения Рима.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Гангрелы |