Clanbook: Tzimisce, Revised

Примас Саша Викос, которого молодые Цимисхи почитают как одного из тех, кто во время Мятежа анархов первым предал своего сира, считается самым опасным орудием устрашения в Шабаше. Конечно, такие воины, как Джоха из Черной Руки, на поле боя внушают ужас, но они хотя бы уничтожают своих врагов в сражении и почти не испытывают к ним ненависти. Саша же "изучает" своих жертв и решает, через какие мучения они должны пройти, прежде чем с воем кануть в небытие. Затем он с холодной размеренностью приступает к манипуляциям, которые разрушают даже мельчайшие частицы тел несчастных.

При рождении Саша получил имя Мика Викос и статус наследника карпатского правящего дома, так как был первым и единственным сыном своего отца. Но впереди его ждало куда большее величие, поэтому, ведомый судьбой, он получил Становление от Симеона Константинопольского. Мика оказался – тогда он еще был обычным человеком – в городе, который в то время мог соперничать славой и блеском с Карфагеном. Константинополь находился под эгидой трех семей Каинитов, в том числе Извергов из рода Обертусов, которые и приняли Мику. Он презирал свою новую природу и всех, кто обрек его на такое существование, но все же сумел оценить невероятные возможности для обучения. Атеней, Библиотека Обертусов, содержала в себе считавшиеся утраченными сокровища Александрийской библиотеки. То, чему не могли научить книги, Мика познал благодаря сложным интригам при византийском дворе.

Когда славная эпоха Константинополя подошла к концу, Мика покинул город с куда большим богатством, чем рассчитывал. Самым выдающимся Каинитом города считался Тореадор Михаил, который был настолько похож на ангела, насколько это возможно для существа из плоти. Константинополь был для него образом Неба на Земле, и ничто не ускользнуло от его внимания, начиная от архитектуры и заканчивая смертными жителями. Михаил знал, что Мика одержим неуемной жаждой знаний, и решил сделать его живой летописью, которая позволила бы сохранить все великолепие Константинополя и даже возродить его в будущем. Мика, будучи Цимисхом и существом приземленным, исказил величественные представления Михаила о Константинополе и братстве, заменив их видениями империй, выстроенных из плоти вместо камня, и мыслями о единстве крови, а не духа.

После падения Константинополя Мика и Симеон стали "гостями" балканских Цимисхов. Те ценили Мику за его погруженность в знания о Константинополе, а значит, и об Александрии. Но не стоит длить уже рассказанную историю. Мика, ведомый мечтой Михаила помочь в создании чего-то большего, чем он сам, присоединился к разраставшемуся в то время Мятежу анархов. Он доказал верность Шабашу, несколько раз выпивая и отрыгивая кровь своего сира, Симеона, прежде чем окончательно дьяблеризировать его. Это обеспечило ему почетное место в анналах бесстыдных деяний Шабаша – как и поступок во время Собрания в Торнсе, когда он отрезал свое мужское достоинство и в знак презрения швырнул им в Вентру Хардештадта.

После Торнса Мика стал Сашей, воплощением холодной андрогинной (пусть и чуждой) красоты. В те ранние ночи сражений Саша был одним из немногих Цимисхов, кто не покинул свои карпатские владения, сдав их набирающей силы Камарилье. В отличие от большинства своих товарищей по Шабашу, Саша оценил и понял необходимость привлечения смертных на службу Каинитам. Многие члены секты, в особенности молодняк, с издевкой отнеслись к самой идее использования скота, но Саша знал, что Камарилья упрочила свое влияние и расширила владения благодаря связям в обществе смертных. Саша решил сражаться с Хардештадтом и его камарильскими прихвостнями по их законам, с помощью смертных пешек. Он помогал ускокам, корсарам из Сеня и гамбургским пиратам, нападавшим на корабли оттоманов и венецианцев. В основном этими пиратами двигала жадность, но иногда Саша нанимал их для нападения на оплаченные Каинитами суда, надеясь взять в плен и допросить гулей своих противников. Но в конце концов Саше надоело играть в Джихад. Он заперся в своем убежище и выходил оттуда только тогда, когда какое-то событие в секте пробуждало в нем интерес. Мало кому было известно, чем занимается Саша, и еще меньшее число Сородичей хотело об этом знать.

Саша вышел из своего добровольного заточения во время Первой Гражданской войны Шабаша. Его познания в чародействе отвратительных Тремеров казались непревзойденными, и Цимисхи из числа союзников заподозрили, что Саша обучался под руководством самого Купалы. После подписания Пакта о Приобретении Саша, по всей видимости, нашел себе новое занятие – он с головой погрузился в тайные знания и археологические изыскания. В конце 19 и начале 20 веков он поддерживал (финансово) множество экспедиций в Египет, Грецию и на Ближний Восток. Иногда – очень редко – он даже сам присоединялся к каким-нибудь загадочным раскопкам в Святой Земле, Ливане или Сирии. Это не отвлекало его от основных обязанностей, и во время Второй Гражданской войны Саша служил регенту Горхисту, уничтожая наиболее беспокойных из раскольников. Роль, сыгранная им в войне, способствовала тому, что при подписании пересмотренного Миланского Кодекса Саша был назначен на пост примаса. В этом качестве он сейчас представляет Шабаш по всему миру, решая текущие проблемы так, как сочтет нужным.

Хотя его действия отмечены суровостью, даже жестокостью, Сашей движет холодный расчет; из тысяч мелочей он строит Мечту Михаила. Все, что он делает, имеет свой смысл, начиная от того, как он вскидывает голову во время разговора, и заканчивая тем, как он сдирает со своей жертвы мясо – так с ноги снимают носок. К несчастью, совершенная утонченность замысла Михаила ускользает от понимания Саши, из-за чего он порою впадает в излишества. Его увлеченность археологией и оккультными науками – это вовсе не мимолетная тяга к таким вещам, как власть и знание. Саша пытается воссоздать все мечты и уроки Михаила, память о которых с каждым годом становится слабее. Когда Константинополь пал, его христианские (а позже и мусульманские) завоеватели разнесли немалую часть богатств и мудрости города по Западному полушарию и Ближнему Востоку. Саша предполагает, что видение Михаила во всей полноте своей заключено в одном из похищенных сокровищ. Впрочем, недавно ему пришло в голову, что наследие Михаила может быть сокрыто в тех, на кого, как и на него самого, пал выбор Тореадора. Сейчас Саша надеется восстановить утраченное знание, дьяблеризировав немногих уцелевших обитателей Константинополя. К их числу относятся барон Томас Феро из клана Гангрел, Носферату Малахит и, самое главное, сам Дракон. Будущее покажет, станет ли эта попытка величайшим из достижений Саши или же началом его падения.

Children of the Night

Происхождение: Андрогинный Саша Викос – это исследователь-Ноддист, ученый Цимисхи и Каинит-чудовище, который вот уже долгое время яростно поддерживает свободу Шабаша. Он верховный палач ада и музыкант со скальпелем. Саша понимает все нюансы физических чувств и нервов, и способен наилучшим образом повлиять на них. Он так же существо, которое любит изучать, и обладает коллекцией книг и артефактов, которой позавидует любая академия. Враги Саши, в том числе и Гангрел Беккет и Малкавиан Анатоль [ныне уже покойный – прим. переводчика] верят, что в Шабаше у него культовый статус, а члены секты подражают ему. Истинна же заключается в том, что Саша гораздо более чудовищен, чем его возраст. Мало кто способен понять великие схемы ронина-прискуса Шабаша.

Саша Викос, которого звали Муса еще до того, как он сам себя кастрировал, жил завидной жизнью в славной Византийской Империи. Рожденный в Карпатах в знатной семье, Мусса выглядел предназначенным к великим делам с малых лет. Когда он был еще ребенком, его припадки привлекли внимание Дома Тремер из Ордена Гермеса. Он научился основам колдовства и проявил себя в качестве умелого ученика, что вызвало зависть у мага по имени Горатрикс. Он предал Мусу Каинитам Цимисхи, что повлекло за собой вовсе не то, чего он ожидал, и вскоре юноша сам стал Извергом.

Со временем Муса начал ненавидеть собственный клан и с помощью своего сира, Симеона, который был ренегатом Цимисхи бежал в Константинополь. Великие книги из Александрии стали безмолвными учителями Мусы, а политические деятели при дворах Византии научили его тонкостям влияния. Как и другие Каиниты города, Муса был влюблен в Тореадора Михаила и видения божественности Старца. Однако ни Константинополь, ни Михаил не продержались слишком долго. Когда Четвертый Крестовый поход разрушил город, Муса и его сир бежали в крепость Цимисхи на Балканах. Не смотря на то, что они оставили наследие Михаила за собой, он оказывал влияние на Мусу даже после своей Окончательной Смерти.

В те годы, которые Муса провел в Константинополе, Михаил распалил его жажду знаний. Целью Михаила было сделать юного Цимисхи ходячей летописью Константинополя, его видения Рая на Земле. Без ведома Мусы Михаил влил в него свое видение и необходимость защищать наследие Константинополя. Муса стал Архитектором Михаила, и принялся создавать новое царство без ошибок прошлого. Муса решил воплотить мечты Михаила создав живую империю из плоти, а не из камня. Его город должен был стать обществом Каинитов, которое зиждилось на столпах из крови и костей. Его участие в создании Шабаша было первым шагом на пути к этой цели.

Во время восстания антирибу, более известного как Восстание Анархов, анархи атаковали крепости старейшин и уничтожали все, что было связано с бывшими хозяевами. В это же время Муса изображал из себя чудовище, мучая Симеона, он выпивал и извергал обратно своего сира, пока наконец не диаблеризировал его, однако в то же время он взял на себя роль ученого, спасая книги с риском для собственного существования. Во время восстания Муса помогал своим союзникам, Лугожу и Велье, и оказал существенную помощь зарождающемуся Шабашу в качестве прискуса.

В течение веков Саша (так Муса переименовал себя вскоре после нападения на деревню Торнс) служил секте в качестве ученого и воина. В обоих ролях он выступал действую в качестве странствующего прискуса, однако его манера давать советы скорее походила на раздачу четких «указаний», а не на рекомендательные советы. В качестве ученого он поддерживал древние библиотеки и хранилища на Балканах, так же Саша является союзником членов Шабаша старой закалки, которые ценят его тягу к знаниям. В качестве воина Саша так же является грозным инструментом воздаяния. Со своими знаниями Изменчивости и Тауматургии он может одолеть почти любого противника. Однако обычно он предпочитает захватывать врагов живыми, а не убивать их. Многие пленники Саши попеременно испытывали то ужасные муки, то экстатическое удовольствие в течение десятилетий. Часто его жертвы не могут понять, пытают их или же насилуют.

В этом жестоком свете Саша и предстает перед молодыми членами Шабаша. В свою очередь Шабаш является оружием для Саши, живым заграждением против прожорливых Патриархов, противников Саши в его игре. Каждая смерть, которую он приносит, усиляет Шабаш, каждая пролитая капля крови является частью портрета Бога, каждый агонизирующий крик является гвоздем для райского города неживых. Поэтому он знает, как кричит каждый из нервов, сколько крови вытекает из ран и сколько жира можно выдрать из смертного тела прежде, чем оно умрет.

Внешний вид: Саша обладает чуждой красотой. У него длинные, тонкие и грациозные конечности, но они движутся с силой. Его лицо, идеальное и без изъяна, напоминает работу Микеланджело. Даже профессиональный художник может быть не в состоянии уловить жестокое выражение лица Саши. Множество шрамов, татуировок и пирсинга, которые покрывают его андрогинное тело лишь добавляют Саше таинственной красоты. Он выглядит худощаво, а черные татуировки на его теле являются надрезами на коже, которые могут открываться подобно беззубым ртам младенцев. Навыки Изменчивости Саши позволяют ему говорить и при помощи этих ртов, создавая хор из собственного голоса, что может заставить нервничать противников даже с самой сильной волей. Саша выставляет эти отметины напоказ как трофеи, иногда с нежностью гладя их. Наиболее неотразимой частью внешности Саши являются его глаза. Они смотрят на все с пристальностью патологоанатома. Он никогда не моргает и не отводит взгляда, он просто смотрит.

Советы по отыгрышу: Вы смотрите на людей, как смертные смотрят на золотых рыбок – с отвлеченным интересом. Вы уже решили, как убьете их, и не имеет значения, кто и как из них умрет, вы знаете, где их расположить. Все зависит от того, насколько долго они будут полезными для вас. Вашим разумом владеют чистые и аналитические наблюдения, а не фантазии психопата. В глубине души вы ученый – практичный, дотошный и бесстрашный.

Клан: Цимисхи

Сир: Симеон

Натура: Монстр

Маска: Мечтатель

Поколение: 6

Становление: 1002

Видимый возраст: неопределим

Физические атрибуты: Сила 4, Ловкость 4, Выносливость 3

Социальные атрибуты: Обаяние 6, Манипулирование 4, Внешность 7 [как по мне – там дай Бог 1… прим. переводчика].

Умственные атрибуты: Восприятие 3, Интеллект 5, Сообразительность 4

Таланты: Бдительность 4, Атлетика 3, Драка 4, Уклонение 5, Эмпатия 1, Допрос 7, Запугивание 5, Интриги 4, Лидерство 3, Стиль 6, Хитрость 4

Навыки: Знание животных 2, Стрельба из лука 2, Лепка тела 6, Этикет 3, Гербализм 3, Ближний бой 4 (нож), Исполнение 2, Верховая езда 3, Скрытность 2, Выживание 3

Познания: Академические знания 4, Знание местности 6 (Европа), Знание Камарильи 4, Финансы 2, Житейская мудрость 2, История 6, Расследование 3, Правоведенье 1, Лингвистика 6 (множество языков современных и древних, азиатских и романских языков), Медицина 5, Оккультизм 5, Политика 4, Исследование 5, Знание Шабаша 6

Дисциплины: Анимализм 4, Прорицание 4, Стремительность 2, Доминирование 5, Стойкость 3, Присутствие 4, Тауматургия 5, Изменчивость 7

Пути Тауматургии: Путь Крови 5, Привлечение Огней 5, Движение Разума 2

Дополнения: Союзники 3, Связи 3, Стадо 5, Ресурсы 5, Слуги 6, Ритуалы 5, Статус в Шабаше 5

Добродетели: Убежденность 5, Самоконтроль 4, Храбрость 5

Мораль: Путь Смерти и Души 9

Сила воли: 8

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Персонажи из книг |