История
Давным-давно в долине реки Нил велась война между двумя вампирами Сутехом (позже названым Сетом) и Осирисом. Они посылали своих потомков один против другого, жестоко ненавидя моральные убеждения друг друга. Последователи Сета представляли собой все темное, что было в мире, тогда как Дети Осириса стремились возвратиться к человеческим ценностям и сохранить бесценную Humanitas. В конце концов, Сет потерпел поражение, но перед этим его Последователи смогли уничтожить почти всех Детей.
Осирис был когда-то философом при дворе правителей Египта. Он получил Становление от могущественного аристократа, который стремился приобщить Осириса к изысканным удовольствиям Ночи (а также использовать его способности в нарастающем Джихаде). Осирису были противны его новые способности, а рев Зверя внутри него потряс его до глубины души. Он обратился к древним техникам медитации, пытаясь обуздать ужасные желания, навязываемые его сознанию изменившемся телом. Посредством своей несгибаемой воли, магических знаний и глубокого мистического просветления Осирис достиг необычного состояния, в котором он мог взять под контроль свои вырождающиеся Добродетели. Но ценой этого было существование полное самоограничения и дисциплины.
Его путь отличался от Голконды в том, что это мистическое состояние не сопровождалось приятными ощущениями. Оно было не постоянно, и должно было поддерживаться жесткой самодисциплиной и догматическими правилами поведения. Однако, старательно практикуя его, вампир мог избежать потери своей Человечности и извлечь из этого новые силы.
Осирис стал проповедовать свой новоизобретенный путь другим вампирам, и некоторые, а именно те, кто хотел контролировать своего Зверя так же, как и он, присоединились к нему. Кроме очевидного достижения сознательности своих действий его путь был отмечен глубоким чувством перерождения. Таким образом, Дети Осириса разрастались, вызывая ненависть у Сета и его Последователей.
В наиболее известном эпизоде их войны, Сет самолично расчленил тело Осириса, разбросав части его тела по всей земле. Исида, первая из последователей Осириса, попыталась собрать эти части в тщетной надежде оживить своего учителя, втайне боясь, что даже вампир не сможет перенести такого разрушения. После долгих поисков она смогла собрать тело учителя. Все выжившие Дети дали свою кровь для его оживления. И как только их кровь впиталась в порванные вены, плоть начала заживать и тело срослось. Осирис открыл глаза и воскрес. Великая радость охватила Детей. Используя свою волю, Осирис смог пронести свое сознание даже через Окончательную Смерть и возвратиться.
Но было одно тяжкое последствие его увечий. Осирис больше не мог создавать своей кровью Потомство, поскольку после воскрешения кровь его уже была не той что раньше. Она все еще могла исцелять его раны, но силы крови не хватало ни для создания других Собратьев, ни даже для того, чтобы превратить смертного в Гуля. После этого никто из Детей больше не создавал себе потомства, и рост секты шел за счет разочаровавшихся членов других кланов.

Текущее состояние
Осирис скрылся от своих Последователей вскоре после исчезновения Сета. С того времени оставшиеся Дети продолжают обучать его учениям и его пути. Действующий глава этой группы, которого зовут Верховным Бессмертным Царем, является одним из последних потомков Осириса, обращённым незадолго до того, как тот утратил силу для создания новых. Его местопребывание неизвестно для большинства Детей, но иногда он появляется там, где возникает возможность разрушить планы Последователей Сета.
Сетиты считают, что все Дети Осириса стерты с лица земли, но лишь скрытность методов Детей, использующих для активных действий только своих союзников и слуг, является тому причиной. Их чрезвычайно аскетические методы требуют, чтобы они не общались со скверной общества Сородичей. Они покидают свои тайные убежища только для набора новых членов, однако очень немногие оказываются достойными, поскольку приглашения подаются только тем, кто уже ищет мистических откровений.

Мотивы
Основной принцип жизни Детей заключается в сохранении своей Человечности и Добродетелей. Для этого Дети долгое время проводят в ритуалах медитации и придерживаются строгих правил поведения. Им очень помогает святость Храма: некоторые из Детей сразу теряют свои Добродетели, если не могут медитировать в чистоте его окружения.
Дети ненавидят Последователей Сета, и их контакты с братством, кроме набора новых членов ограничены акциями против Сетитов и их союзников. Борьба с наркоторговцами, ведущаяся в Америке, создает отличное прикрытие для атак на прислужников Последователей Сета из числа преступников. Иногда Дети предпринимают действия против Шабаша, клеймя эту секту, как слабое подобие истинного зла Сетитов.

Методы
Для достижения своих целей Дети используют Оккультный метод. Порой они используют Метод манипулирования, чтобы уничтожить Последователей Сета издалека, всегда заботясь, чтобы не оставить следов, способных доказать их существование в наши дни.

Внешность: Дети происходят из различных кланов, включая Носферату, поэтому их внешность очень разнообразна. Обычно они одеваются в белые робы, иногда украшенные мистическими символами и мандалами. Они никогда не носят вещей, которые могут сбить их с пути их единоважного учения, как, например, отвлекающих внимание футболок или дорогой одежды. Все они бреют головы, включая женщин.

Убежище: Для убежища они предпочитают выбирать изолированные места — горные вершины или древние руины с мистическим прошлым. Они живут в общих убежищах, которые зовутся Храмами, и которые необходимы для постижения дисциплины Бардо. Храмы украшены мистическими символами, в основном древнеегипетскими, но также и восточного происхождения, поскольку с годами Дети прониклись мистическим эклектизмом, что выражается в Дисциплине Бардо. Главный Храм находится в снежных горах Непала, и почти не имеет связей с внешним миром. Первый Храм лежит покинутым под песками Египта, после разрушения Последователями Сета в древние века.

Потомство: Все Дети происходят из различных кланов или являются Каитиффами. Новообращенные редки среди них, но так же редко присоединяются и старейшины, поскольку их Человечность обычно слишком низка, чтобы соответствовать принципам секты. Для того чтобы быть приглашенным вампир должен иметь Человечность не менее 8.

Дисциплины Секты: Какие бы дисциплины перед вступлением не постиг бы Собрат, каждый должен изучить Дисциплину Бардо.

Организация: Дети собираются вместе в малочисленных уединенных Храмах. Каждый храм имеет своего наставника, зовущегося Бессмертным Царем, у которого есть супруга, часто называемая Дочерью Исиды. Он ведет за собой других, демонстрируя им пример аскетизма. Кроме этого, иерархия базируется на уважении, происходящего из степени приверженности учению.

Статус: Статуса добиваются те из Детей, которым удается достичь баланса в показании примера и обучении других таких же Собратьев. Такое обучение редко бывает принудительным, оно больше похоже на простое следование примеру. Соответственно, самые чистые в своем существовании Собратья добиваются самого высокого статуса.

Обычные Натуры: Мечтатель, Кающийся, Перфекционист. Через несколько лет после вступления в секту Маска становится неотличимой от Натуры. Они не питают иллюзий относительно себя.

Цитата: "Мы те, кто отвергли зов Зверя. Его вой больше не слышен нам, ибо мы заставили его замолчать. Мы возродились в Свете нашего Пути, пусть это единственный свет, который мы можем вынести. Свет Истинной Человечности. Мы прокляты, но через Волю и Отрешение мы можем получить искупление".

Стереотипы:
Последователи Сета — Глупцы, что обрекли свои души на порабощение Зверем. Они не дают другим узреть Истинный Свет и должны быть уничтожены, пока их тьма не покорила мир.

"Ха, мы выпили их досуха и сожгли их тела. Тех, кто был нашими врагами уже нет, и пусть это послужит уроком для каждого, кто осмелится нам противостоять."
Шанди, Последовательница Сета

Камарилья — Ничтожества, которые погрязли в борьбе за власть над миром. Они все прокляты, но некоторые пытаются найти Свет и мир в самих себе. Им мы готовы помочь и указать путь к перерождению.

"Дети Осириса? Они когда-то существовали, насколько я понимаю, в древнем Египте, однако, как и многие старейшины до них, на сегодня исчезли. Их мистические тайны умерли вместе с ними. Жаль, ведь из их знаний, вероятно, можно было получить немалую силу."
Харгау, старейшина Тремер

Шабаш — Зло, проклятые глупцы, мечтающие стать теми, кем уже являются Последователи Сета. Большинство из них не ставят своей целью столь ужасный конец, но они уже во тьме. Они должны быть уничтожены так же, как и Сеттиты.

"Ах, ну даже если бы хоть одно Дитя поныне существовало, я бы привязал его к себе Узами и заставил бы увидеть, сколько удовольствий можно найти в ночи."
Террифисто, старейшина Шабаша

Инконню — Как можно быть такими старыми и все такими же наивными и несведущими? Воистину, такое достойно жалости. Они слишком нечестивы из-за лет, проведенных в миру, и слишком часто следуют Зверю, чтобы быть спасенными.

"Говорю вам, они все еще существуют! Я видел одну собственными глазами! Она была прекрасна и холодна одновременно. Я побоялся прикоснуться к ней, чтобы случайно не повредить, но свет ее глаз был просто неописуем."
Ибн Аломар, Бруха пятого поколения