Guide to the Sabbat (1999)

Не желая потерпеть поражение, Шабаш сосредоточился на внутренних   проблемах, желая уладить внутренние конфликты  и  снова обратить свое   внимание на старые цели: Камарилью и Старейших.

В 1803 году, когда американский президент Томас Джефферсон получил   всю американскую территорию к западу от Реки Миссиссипи от французов,   Шабаш заключил внутреннее соглашение, известное как Договор о Покупке (в   честь Луизианской покупки). Этот договор  категорически запретил   столкновения между членами секты, Что стало важнейшим решением в свете   дальнейшей истории. До Договора о Покупке все шабашиты обладали полной   свободой — и они, при желании, могли вести открытую войну с другими   шабашитами или открыто притязать на  сферы влияния других Каинитов.   Договор о Покупке положил конец возможностям такого конфликта (по   крайней мере, открыто,  как к своему  огорчению узнали многие Шабашиты).   Не желая рисковать возможным разрушением от рук Камарильи из-за  мелких   внутренних стычек, Шабаш сосредоточил свое внимание на своих истинных   врагах.

К несчастью,  для Шабаша Договор о Покупке был заключен слишком   поздно. Коварное влияние Камарильи пустило корни в том, что стало   Соединенными Штатами, а также дало американцам стимул начать движение на   запад.

Однако вампиры Шабаша умели выживать, и несмотря на препятствия,   возникшие на их пути из-за вторжения Камарильи, секта держалась стойко.   Основывая опорные пункты в Канаде (для  чего оказались очень полезными    связи некоторых вампиров Шабаша с индейцами) и Мексике (где все   увеличивающееся обеднение и коррумпированные правительства позволили   процветать обществу нежити), Шабаш практически вытеснил Камарилью.   Крестовые походы – жестокие молниеносные атаки, во время которых   посылались многочисленные атакующие цепи вампиров, чтобы открыто или   тайно захватывать города— происходили все чаще. Конкурирующая секта   могла продвигаться  только на запад, поскольку была ограничена   присутствием Шабаша с севера и юга. Всё, что требовалось от Шабаша –   удерживать границы.

Однако оставаться единым целым на практике оказалось трудным делом:   вновь вспыхивали старые нравы, Тзимисхи с Ласомбра обвиняли друг друга   за то, что Соединенным Штатам позволили ускользнуть из пальцев секты.   Более холодные головы в секте отмечали, что, в то время как Шабаш,   возможно, и бросил Соединенные Штаты, он  заявил относительно   неоспоримые притязания на Мексику и Канаду, которые обещают намного   больше в территориальном плане.  Однако в военные времена трезвые умы   никогда не одерживают побед, и началась другая волна соперничества,   которая достигла высшей точки во Второй гражданской войне Шабаша.

На сей раз, разделенный географическим положением так же как и   клановой принадлежностью, Шабаш в Новом Мире почти самоуничтожился.   Ласомбра и Тзимисхи не позволили другим каинитам оставаться нейтральными   в конфликте, заметая кланы, фракции, культы — любого, кто мог помочь   какой-либо из сторон в этой борьбе. Мексику эта война раздирала на   части,  что привело ее к плачевному положению, от которого она не   оправилась даже до сих ночей. Конфликт в Канаде был менее острым – до   тех пор, пока Тзимисхи не обнаружили, что Ласомбра тайно посылали   подкрепление в Мексику, чтобы помочь своему делу.

Однако, смертная история словно устроила заговор с целью обеспечить   каинитам безопасность, поскольку конфликт достиг своего апогея именно во   время Первой мировой войны. Американцы так сильно сосредоточили свое   внимание на событиях в европейском театре, что у них было мало времени,    для того, чтобы заметить тайные вампирские  конфликты, происходящие на   севере и юге. Аналогично, канадцы почти не чувствовали воздействия   войны, поскольку эпицентр боевых действий  был в Мексике на расстоянии в   тысячу миль.

Камарилья захватывала власть в многочисленных канадских городах,   поскольку присутствие Шабаша там стало слишком слабым, чтобы отразить   их.

Наконец, поняв с мучительной ясностью, что их действия стоили им   огномных территорий, вампиры Шабаша забывают о своих разногласиях... на   некоторое время. Собравшись в Нью-Йорке, который секте удалось удержать   несмотря на все усилия Камарильи, высокопоставленные шабашиты   пересмотрели свою политику по требующим решения вопросам секты. Не   довольствуясь простыми подписями под исполненным благих намерений   соглашении, как было раньше, вампиры Шабаша долго и пристально   рассматривали то, что было важно для Меча Каина. Собрание Шабаша   (неслыханное дело!) активно и заинтересованно документировала Миланский   Кодекс, набор принципов, которые составляли идеологию Шабаша   предположительно начиная с основания секты. Кроме того, собравшиеся   вампиры представили несколько приложений, чтобы усовершенстовать   кодекс,  в свете недавних событий.

Пересмотренный кодекс снова появился слишком поздно и имел слишком   мало значения. После нескольких скудных лет относительного мира (который   многие шабашиты объясняют страхом перед Серафимами, которые   присутствовали во время переподтверждения кодекса), проблема возникла   снова.

Третья гражданская война Шабаша, самая краткая из этих трех,   продлилась только 100 ночей в последней половине 1957. Спровоцированный   Бруха-антитрибу неудавшийся переворот в Нью-Йорке снова повлек за собой   насилие. Как ни странно, конец конфликту положил компромисс - самый   редкий прием в дипломатии Каинитов. После того, как государственный   переворот провалился, Бруха-антитрибу поднялись против объединенных   кланов Ласомбра и Тзимсхи, подавлявших восстание. Однако, из пепла войны   появилась объединенная группа каитиффов, называющая себя пандерами в   честь своего лидера, Джозефа Пандера. Бруха-Антитрибу поддерживали   Пандеров потому, что они были сбродом и изгоями, что очень напоминало   положение самих Бруха после переселения в Новый Свет. Увидев в этом   возможность избежать еще одной длительной (и весьма обременительной)   войны, Ласомбра и Цимисхи признали Пандеров отдельной группой, даровав   ей статус  клана или линии крови. Когда толпа успокоилась, а Изверги и   Сторожа проявили толику уважения, секте удалось, хоть и с трудом,   избежать очередного саморазрушения.

Категории: Vampire: the Masquarade | История | Шабаш |