The Inquisition (1995)

Кондотьере - это основанный в XV веке, квази-военный орден, ориентированный в большей мере на обеспечение безопасности и защиту Общества, чем на фактическом исполнении миссии Общества. Хотя Кондотьере косвенно вовлечены в осуществление миссии Общества, служение Кондотьере это обеспечение безопасности Общества и его инквизиторов.

Кондотьере имеют свое собственное Послушничество, которое больше походит на «начальную военную подготовку», а их иерархия отражает их военную структуру, с Генерал–Кондотьере (выбираемым Генерал–Инквизитором) во главе. Кондотьере не имеют так много свобод и автономии, как другие Инквизиторы; они обычно получают назначения по усмотрению Генерал–Кондотьере, хотя они и свободны в подаче прошения.

Кондотьере – хорошо натренированные в современных способах применения огнестрельного оружия, мерах безопасности, бое без оружия и рукопашным приемам ведения войны. Кондотьере склонны набирать новобранцев из военных или полицейских, с которыми они так же стараются поддерживать свои рабочие контакты, с высокой степенью вероятности для того, чтобы доставать недоступное иным способом оружие и снаряжение. Кондотьере так же хорошо вооружены и оснащены, как и большинство национальных армий, хотя им явно не хватает крупной артиллерии.

Звания внутри Кондотьере идентичны с остальным Обществом, но они сохранили свою первоначальную строгую иерархию, в рамках которой Кондотьере низших уровней, полагается подчиняться приказам начальства. Когда Кондотьере действуют совместно с другими инквизиторами, они, как правило, уступают высшие должностные полномочия инквизиторам, исключая тех случаев, когда Кондотьере чувствуют (и могут оправдано доказать) что Общество подвергается неоправданному риску.

Как правило, Кондотьере приписываются к большим и старым Ценакулам. Небольшие Ценакулы часто запрашиваю присутствие Кондотьере для некой гарантии безопасности или для завершения специфической миссии, но они не всегда имеют роскошь постоянного Кондотьере в своих рядах. Кондотьере при исполнении служебных обязанностей в Монастыре Святого Михаила обычно носят темно-синюю военизированную униформу, хотя во время церковных праздников и на формальных собраниях, они часто носят довольно детально разработанную униформу времен Ренессанса, подобно (но не столь, же пышно украшенную) одежде Швейцарской Гвардии. Кондотьере при исполнении служебных обязанностей в других Ценакулах обычно одеваются так, как им будет наиболее комфортно, обычно в гражданскую одежду.

Когда бы ни было возможно, Кондотьере предпочитают работать в рамках своих оригинальных оперативных соединениях, копьях из трех бойцов.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Как Святой Петр победил Симона Магуса в Риме, так и эти члены Инквизиции стремятся победить магов, колдунов и волшебников (включая вампиров-магов).

С одной стороны, смертным не следует опасаться магов, которые не стремятся открыто вредить смертным. Но, однако, маги часто разделяют взгляды колдунов, диаболистов и других лиц, чья сила явно должна происходить из Ада. Члены Ордена Святого Петра сильно расходятся во взглядах с Братством Альбертийцев на их использование Теургии («Дьявол скрывается в добродетельных поступках» - насмехается Орден Святого Петра), но пока что не начали действовать против Албертийцев. Многие члены этой секты кажутся чрезвычайно стойкими к тауматургии врага.

Члены Ордена Святого Петра, которые становятся Цензорами, кажется, получают огромное удовольствие от частого расследования деятельности Альбертийцев.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Орден Святой Жанна это скорее не «подразделение» Общества, а независимы Орден, который действует совместно с Обществом Леопольда. Орден Святой Жанна признает власть Общества и Генерал–Инквизитора, но он сохранил свою собственную иерархию. Члены Ордена могут работать в составе типового Ценакула Общества, но они не часто занимают должности выше Советника. Ни один из них никогда не был повышен в звании в Обществе звание Аббат или выше. Орден также имеет свои собственные Ценакулы, именуемые Конвенты (монастыри).

Орден Святой Жанны возглавляется Аббатисой Шартрской, которая подчиняется Генерал–Инквизитору в большинстве вопросов политики и руководства. Конвенты Ордена не принимаю мужчин, в том числе инквизиторов, где-либо за пределами указанного гостью пространства. Никто вне Ордена никогда не посещал Конвент в Шартре; посетители не впускаются вовнутрь, а Аббатиса либо говорит через своих помощниц из офиса за приделами Конвента, либо покидает Конвент, чтобы обратиться к людям.

Канцелярия Цензоров не доверяет Ордену Святой Жанны, который неоднократно отклонял предложения полностью объединиться с Обществом. Обособленность и неуловимость Ордена вызывает чувство недовольства у кое-кого в Обществе, но последователи Святой Жанны никогда не были обвинены в каком либо грехе.

Ни один из членов Ордена, кто работал в рядах Общества, еще ни разу не демонстрировал признаков знания Теургии, но по некоторым слухам Конвент в Шартре обладает рядом могущественных Теургов. Конечно, существует множество слухов об Ордене, но ни один еще не был проверен.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Эта группа, в зависимости от того, с кем вы говорите, либо не существует, либо отравляет сердце Инквизиции. Санбенито это те инквизиторы, которые следуют за убеждениями Рафаэля Ренци, Флорентийского Еретика, которые вместо того, чтобы пытаться уничтожить сверхнатуралов, пытаются помочь им и помочь им как можно более гуманно. Человек может быть Санбенито и действовать внутри Общества достаточно долго; в конце концов, конфликт в интересах станет как требующим слишком больших усилий, так и слишком очевидным.

В какой-то момент, многие инквизиторы обдумывали проблемы, поднятые Ренци. Возобладает ли эта тенденция и завладеет Обществом или станет его сокрушителем, до сих пор еще не ясно.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition

Что происходит, когда несколько Инквизиторов, обладающих Верой, действуют вместе? Возможны два варианта: индивидуальные броски и объединение Веры. Индивидуальные броски наиболее распространены; каждый индивидуум делает свой собственный бросок Веры. Однако, эти броски, даже если сделанный в один ход, не складываются. Например, четыре Инквизитора сражаются с вампиром; у одного Инквизитора значение Веры равно трем, а у трех других - единице. Каждый Инквизитор успешно выполняет бросок на Веру, что дает им в общей сложности шесть успехов. Даже пяти успехов в обычной ситуации хватило бы для того, чтобы прогнать Сородича или даже ранить его; однако, поскольку они пришли из различных источников, успехи не складываются.

Верующие могут выбрать совместные действия и объединять свою Веру. Для этого требуется, чтобы все участники были членами одной религиозной традиции, даже если они состоят в разных конфессиях; например, Лютеране, Квакеры и Католики - члены христианской традиции и, таким образом, они могут объединить свою веру; аналогично, шииты и сунниты – мусульмане, они могут объединить свою веру. Католик и мусульманин, однако, могут считать друг другу «заблуждающимися» в своей вере и не способными почерпнуть истинную силу Господа; это недоверие сработает против них, и их Вера не может быть объединена, если они не обладают Достоинством Экуменист.

«Объединяющие» свою Веру действуют в соответствии с рейтингом Веры, равным ее оценке у участника с самым высоким текущим значением плюс один за каждого дополнительного верующего. Если бы Инквизиторы в вышеупомянутом примере объединили свою Веру, они бросали бы шесть кубиков: три за того, у кого самая высокая Вера и по одному кубику за каждого дополнительного Инквизитора. Если бросок объединенной веры особенно удастся, они могут получить шесть успехов - более чем достаточно для того, чтобы прогнать Сородича или даже навредить ему.

Объединение Веры на святой земле добавляет незначительное осложнение: сложите значение Веры святой земли с общей пересмотренной оценкой «объединенной веры», а затем продолжайте как обычно.

Категории: Vampire: the Masquarade |

Vampire Storytellers Companion

Оглушающие гранаты созданы чтобы обездвиживать или убивать при помощи взрыва. Теоретически они не летальны, но «безопасных» взрывов не бывает. Оглушающие гранаты обычно используются спецназом. Они наносят 8 кубиков повреждений, урон снижается на один кубик за каждый ярд от эпицентра.

Категории: Vampire: the Masquarade | Снаряжение | Взрывчатка | Гранаты |

Guide to the Sabbat (1999)

Вампир, таскающий на спине канистру со взрывоопасной жидкостью, вряд ли проживёт долго Но некоторые шабашиты настолько неистовы (или безумны), что готовы рискнуть, лишь бы поразить побольше врагов Огнемёт «выстреливает» в цель струёй горючей жидкости под давлением, которая воспламеняется на выходе Само собой разумеется, что достать его крайне сложно и это совершенно незаконно Примечание: Если пуля попадёт в канистру, Рассказчик должен сделать бросок Если выпадет 7 или меньше, канистра взрывается, нанося 12 костей аггравированного урона огнемётчику и всем попавшим в огонь (за каждый ярд от эпицентра урон уменьшается на 2 кости) Прицельный выстрел в канистру увеличивает сложность на 3.

Калибр: Нет.

Урон: В зависимости от того, насколько тело охвачено пламенем См Вампиры: Маскарад, стр?227.

Дальность: 3—10.

Скорострельность: Нет.

Магазин: 20 выстрелов.

Размер: Н (снаряжение весит от 30 до 60 фунтов).

Категории: Vampire: the Masquarade | Снаряжение | Огнестрельное оружие |

Vampire: The Masquerade, Revised

Вампиры боятся огня, так как он является одной из немногих вещей, которые могут прервать их бессмертное существование. Повреждения от огня являются непоглощаемыми и они игнорируют броню, их можно поглощать лишь при помощи Стойкости. Размер огня определяет количество уровней непоглощаемых повреждений, которые наносятся персонажу за ход, а его жар определяет сложность броска на поглощение для Стойкости. Персонаж получает урон каждый ход, пока находится в контакте с огнем: он должен выйти из огня или же потушить его, чтобы более не получать урон. Урон от огня автоматически считается успешным, если только он не был поглощен (т. е. персонаж, попавший в пожар, получает два уровня повреждений каждый ход, а не два кубика).

Примечание: Электричество само по себе не наносит вампирам непоглощаемые повреждения, но жар, созданный молнией или высокое напряжение может привести к ожогам, которые будут непоглощаемыми. Повреждения от электричества можно поглощать как обычно, броском Выносливость+Стойкость. Урон считается «обычным» пока персонаж не провалит бросок на поглощение, в результате чего повреждения станут непоглощаемыми из-за ожогов.

Если ваш персонаж достиг уровня Травмирован, то он изуродован пламенем (Внешность уменьшается на 1, пока здоровье не достигнет уровня Синяки). Если же здоровье опустилось до Искалечен или Обездвижен, то ожоги покрывают большую часть его тела и внешность уменьшается на 2.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Hunters Hunted

Эти песочные часы сделаны, чтобы любой, использующий вампирскую дисциплину Стремительность, был нормально виден их обладателю. Хотя владелец и не получает необходимой реакции, чтобы соперничать с движениями вампира, он будет осведомлён о действиях вампира и не будет застигнут врасплох.

Категории: Vampire: the Masquarade | Снаряжение | Артефакты и реликвии | Реликвии Охотников |

Guide to the Sabbat (1999)

Бритва не наносит большого урона, так как её острое лезвие едва ли способно сильно поранить Тем не менее, аккуратные надрезы, которые она оставляет, могут перерезать важные кровеносные сосуды или вскрыть кожу, чтобы затем содрать её руками.

Урон: Сила ? 1.

Размер: КА.

Минимальная Сила: 1.

Категории: Vampire: the Masquarade | Снаряжение | Оружие ближнего боя | Холодное оружие |

Clanbook: Tzimisce, Revised

Опричникам не удалось пережить царствования Ивана Грозного, потому что они тоже становились жертвами его злодеяний. В последние годы он стравливал их друг с другом, и в этих стычках уцелели лишь самые свирепые из его слуг. Русские Цимисхи взяли их к себе и к концу века сделали своими вассалами. Странно, но постепенно Опричники стали ревенантами, хотя никто из них никогда не ступал на проклятую землю Карпат. Изверги считают, что Опричники сами себя прокляли службой Ивану Грозному, хотя это скорее миф, чем реальный факт.

Еще до возведения и последующего падения "железного занавеса" существование Опричников держалось в тайне, в особенности от молодых трансильванских воевод. Русские Изверги надеялись сделать из Опричников оруженосцев и мажордомов и превратить их в своих вассалов, посредников, глашатаев, телохранителей и послушных убийц. Цимисхи с самого рождения обучают Опричников выполнению различных обязанностей и поручений.

После падения Советского Союза Цимисхи наконец освободились от трескучей идеалистической риторики Бруха на тему пролетариата и от суеверных старейшин Камарильи, которые с сомнением посматривали на рыскающих во тьме превосходных лазутчиков, работающих на Извергов. Сейчас границы открыты, но Опричники по-прежнему остаются тайной для большей части клана, подчиняясь русским Извергам и тем, кто связан с Лигой Оради.

Дисциплины : Анимализм, Затемнение, Изменчивость.

Слабость : изъян Опричников скорее напоминает проклятие, чем слабость. Все ревенанты из этой семьи, кем бы они ни были по национальности, страдают от преследования со стороны призраков (основная книга правил, Сверхъестественный Недостаток 3). Русские колдуны считают, что это души людей, погубленных в Новгороде, городе, который опричники когда-то разорили. Взятие Новгорода ознаменовалось казнями и пытками тысячи ни в чем не повинных людей, и след от этого преступления до сих пор пятнает Опричников. Даже если Опричникам и удается избавиться от одного призрака с помощью Дисциплин или магии, его место тут же занимает другой дух. Это проклятие всегда будет преследовать ревенантов.

Категории: Vampire: the Masquarade | Гули и ревенанты |

Vampire Storytellers Companion

Наиболее часто встречающаяся разновидность прицелов – оптическая, которые увеличивают изображение и увеличивают эффективное расстояние оружия при прицеливании. Прицел добавляет два кубика к запасу кубиков персонажа, если он делает прицельный выстрел. Это бонус доступен после одного хода прицеливания и кумулятивен вместе с бонусом на Восприятие для прицеливания. Прицельный выстрел, сделанный при помощи прицела так же увеличивают «среднюю дистанцию» на 50 процентов (характеристика оружия Расстояние увеличивается на 50 процентов). Прицел можно установить на любую винтовку или штурмовую винтовку, его так же можно установить на револьверы и некоторые пистолеты (см. выше). На автоматические пистолеты нельзя устанавливать прицелы, так как это затруднит их использование.

Чтобы установить прицел, требуется Огнестрельное оружие 3 (или же Профессиональный Навык: Создание оружия 1), один час и 20 патронов (которые используются для того, чтобы удостоверится, что он установлен правильно). Если прицел был установлен неверно или сбит, то он не дает никаких бонусов.

Категории: Vampire: the Masquarade | Снаряжение | Огнестрельное оружие | Приспособления для огнестрельного оружия |

Vampire Storytellers Companion

Типичная граната, созданная чтобы разбрасывать сотни кусочков металла в разные стороны. Большая часть урона наносится шрапнелью, а не самим взрывом. Осколочная граната наносит 12 кубиков повреждений в центре взрыва, урон снижается на один кубик за каждый ярд от эпицентра.

Категории: Vampire: the Masquarade | Снаряжение | Взрывчатка | Гранаты |

Vampire: The Masquerade, Revised

Большинство из того, что мы знаем о нашем происхождении, основано на отрывках из Книги Нод, и даже если это всего лишь легенды, многие из нашего рода свято верят в это. Все мы знаем о Каине и Авеле (я надеюсь). Бог изгнал Каина из общества смертных за его преступление, и Каин ушел в «Землю Нод», где бы она ни была. Согласно Книге, там он встретил Лилит, первую жену Адама в еврейской фольклоре. Она одна из всех смертных пожалела Каина, и он долгое время провел с ней, в течение которого его посетили архангелы Уриил, Рафаил и Михаил. Каждый из них сказал, что ему стоит лишь покаяться перед Богом, и тогда его изгнанию придет конец. Каждый раз он отказывался, и каждый из архангелов проклинал его, пока он наконец не превратился в то, что можно назвать первым вампиром. При помощи Лилит он научился способностям, которые мы теперь называем «Дисциплинами», и после того, как он решил, что она больше не сможет его ничему научить, он оставил ее.

Надо же, мы читали Книгу Нод! Какими умными могут быть эти маги-узурпаторы! Сколько древних книг собранно в их библиотеках!

Отрывки, которые наш птенец сократила в столь некультурной манере выгравированы на сердце у каждого истинного Ноддиста. Похоже, что наша Тремер понять эти слова, не уловив их сути, если вы понимаете, о чем я. Я множество раз спорил со своими коллегами по поводу этих отрывков, и могу процитировать вам множество теорий касательно символизма и истинного смысла первой части Книги. Например, некоторые тупые ребята предпочитают трактовать слова «Каин повелитель стада» как уничтожения агрокультурным обществом племени охотников, которое украло их урожай. Однако я опасаюсь, что наши теории, как бы тщательно мы их не разрабатывали, столь же недостоверны, как и то, что написано здесь.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

В течение неизвестного количества времени Каин странствовал, жалкий и одинокий, пока в одну из ночей он не наткнулся на поселение людей. Первый Город, согласно самым старым отрывкам из Книги Нод, был чудом древности. На самом деле навряд ли это было что-то грандиозное – скорее всего примитивный город с глиняными хижинами, обнесенный стеной, однако Каин впервые встретил людей за много лет. Люди, пораженные способностями Каина, сделали его своим правителем, и на время он был удовлетворен. Однако по прошествии нескольких лет одиночество начало терзать его. Он решил дать Становление из-за самого популярного повода – чтобы у него была компания. Мало что изменилось за все эти годы, по крайне мере в этом смысле.

Не взирая на предзнаменования, что его дети поубивают друг друга так же, как он убил своего брата, согласно легендам он создал по крайне мере трех детей – Еноха (по имени которого и был назван город), Циллу и Ирада. Они стали известны как Второе Поколение. И все бы было хорошо, если бы эти трое не захотели создать собственных детей. Они давали Становление не подумав, назло Каину, пока Енох не был практически перенаселен. Люди и вампиры жили бок о бок, зная друг о друге, однако люди служили вампирам, а не сосуществовали с ними. Великий Потоп (да, тот самый Потоп из истории про Ноя) уничтожил множество смертных и несколько слабейших вампиров. Когда вода сошла, никто не мог вообразить, что же случиться дальше.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

Каин скрылся от своих внуков, сам их вид был ему ненавистен. Он верил, что Потоп был наказанием Бога за то, что он давал Становление, и он решил больше не поддаваться искушению. Он не хотел, чтобы его нашли, а тех, кто приходил к нему, он изгонял прочь. Однако пока он прятался, Третье Поколение (известное как Патриархи, так как они пережили Потоп), убило Второе Поколение.

Енох был уничтожен во время Потопа, однако на его месте вскоре было построено то, что мы называем Вторым Городом. С течением времени Патриархи стали сражаться друг с другом, посылая в бой свое потомство. Эта вражда затронула всех, включая смертных, и вскоре город пал. Это было началом Джихада, однако никто в точности не может сказать, из-за чего конкретно все это началось. В Книге Нод говорится, что Джихад – это проклятие Уриила, наложенное на Каина за то, что он создал потомство, невзирая на запрет. Другие верят, что это была просто ссора между двумя Сородичами (совсем как в наши дни), которая затем вышла из-под контроля.

Однако если Каин и скрывался, то это не означало, что он больше не интересовался своими внуками. В легендах говориться, что он проклял прародителя Носферату уродством за какое-то ужасное деяние (в легендах как всегда точно не говориться, за какое именно) и Малкава безумием, за то, что он исказил его образ. Оплакивая Второе Поколение, он так же проклял остальных внуков, предвещая, что они уничтожат друг друга и весь мир. Однако это не остановило Третье Поколение. Джихад уже начался, дав им цели, которыми они будут заняты в течение следующих нескольких тысяч лет.

Можно заметить, что здесь не отрицается существование Патриархов, как это обычно делают дворняжки Камарильи. Мне трудно отрицать, что мистицизм свойственен и нашему роду, на моей родине существовали колдуны задолго до того, как Тремеры подняли свои юные головки, но позвольте! Проклятие, наложенное Каином на своих внуков?

Разгневанный Бог проклял Каина, который сам стал разгневанным богом для Патриархов, чтобы те в свою очередь стали разгневанными богами для нас? В течение веков своих исследований я многое разузнал о силах и слабостях кланов. И мне тяжело принять такое религиозное объяснение. Богоподобная сила не означает, что те, кто ей обладают - боги, так же я не верю, что ее нельзя отобрать у владельца. Я наслаждался своим высокомерием в течение продолжительного времени, и меня все еще не поразила молния.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

После уничтожения Второго Города, многие вампиры разбрелись по свету, ища собственные пути и судьбы. Сородичи ходили по древним Британии, Греции и Риму как боги, вдохновляя поэтов и воинов на две тысячи лет вперед, и те называли их ламиями или ликантропами.

Разумеется, где бы не селились Сородичи, везде возникало соперничество. В Греции вампиры из Афин сражались против своих врагов из Спарты, они развязали Пелопонесскую войну и почти уничтожили два города: Спарта потерпела поражение, а Афины израсходовали практически все свои ресурсы. Сородичи из Македонии спровоцировали начало завоевательных походов. Особо стоит отметить противостояние между Римом и Карфагеном. Карфаген сыграл особую роль в истории Сородичей, а возможно и в развитии всего общества Сородичей.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

Вампирская колония Карфаген – это величайшее достижение Сородичей или пример ужасающего высокомерия, в зависимости от того, кого вы спросите. Но одно очевидно – Карфаген отбрасывал свою тень еще в течение многих веков. Некоторые вампиры ссорятся и сражаются друг с другом из-за того, что произошло две тысячи лет назад.

Карфаген, столица Финикии, был значительным городом в мире смертных. Финикийские торговцы пересекали Средиземное море, чтобы обогатить свои города при помощи торговли. Финикийские моряки были одними из лучших в Греко-римском мире, их корабли бороздили моря от Плодородного Полумесяца до Иберии. В течение многих лет Карфаген даже превосходил Рим по красоте, что Риму не слишком нравилось. Но пока смертные ссорились из-за прав на торговлю, и римлян сжигала зависть, когда они видели процветающий Карфаген, в тенях этих городов происходило нечто большее. Карфаген был создан вампирами из клана Бруха как великий эксперимент, попытка воссоздать Первый Город и доказать, что смертные и Сородичи могут открыто сосуществовать вместе.

Я слышала столько историй об успехе этого эксперимента, что не уверенна, какие из них правдивы. Судя по всему, у вампиров Карфагена получилось сделать это, пусть и ненадолго. Смертные, которые жили рядом с вампирами, понимали, что их соседи «отличаются от них», и они принимали это. Вампиры питались кровью на бойнях и из специально отобранных слуг. Не смотря на характер Бруха, нет сведений о том, что город превращался в скотобойню лишь из-за того, что кто-то оскорбил вампира. Разумеется, помимо этих существуют другие истории, о кровавых жертвоприношениях и поклонении демонам – каким из них вы склонны больше верить? По крайне мере, в Карфагене была хотя бы видимость порядка и вампиры могли там сосуществовать со смертными.

Но было одно «но». Этим «но» был Рим, римские вампиры, в особенности Вентру и Малкавиане, если записи правдивы, то они завидовали богатству Карфагена и пришли в ярость от «эксперимента» Бруха. Возможно, суеверные Малкавине решили, что в Карфагене прямым образом нарушается закон Каина о том, что между Детьми Каина и Детьми Сифа не должно быть ничего, кроме вражды. Или возможно их просто раздражало то, что кто-то из их рода преуспел больше, чем они сами. Так или иначе, они захотели уничтожить Карфаген.

В результате двух Пунических войн желание Сородичей Рима осуществилось. Город был сожжен и разрушен, а вампиры, которые не покинули его, были убиты. Земля была засыпана солью, и те, кто скрывались под землей от огня иссохли, так как кровь покинула их тела. Вампиры, которым удалось сбежать, унесли свои историю и горечь с собой. И в нынешние дни многие Бруха презирают Вентру за их роль в уничтожении «Величайшего Общества».

Карфаген. Каким патетическим символом он стал для Камарильи. Мы приближаемся к его воссозданию с каждой ночью, в каждом городе, который принадлежит Шабашу, а взор наших противников настолько затуманен, что они даже не осознают, какую темную Утопию мы собираемся создать своими усилиями. Насколько жалкими являются историки Камарильи, если они не способны правильно истолковать то, что находится у них перед глазами.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

Согласно мнению некоторых, это была величайшая эпоха для нас, или по крайне мере лучшее время для того, чтобы быть вампиром. Для нас это время было одной из наиболее либеральных эпох. Маскарад еще не был официально принят, многие вампиры правили городами или занимали высокие должности в церкви или государстве, иногда достаточно открыто. Смертные жили в страхе перед сверхъестественным, веря в ведьм, ликантропов, фей и вампиров. Сородичи извлекали из этого большую выгоду, и они действительно были хозяевами этого мира долгих ночей. Камарилья и Шабаш еще не существовали – каждый был независим настолько, насколько ему этого хотелось.

В это время наш клан, Тремер, присоединился к вампирам. Наши записи свидетельствуют о том, что когда-то мы были кабалом смертных магов, и наши лидеры, Хозяин и проклятый Горатрикс захотели бессмертия для себя и для своего дома, чтобы у них было время для работы над своей магией. С этой целью они стали исследовать «жизненные» процессы Сородичей, чтобы продублировать их. План Хозяина сработал превосходно, однако затем кабал обнаружил, что находится в серьезной опасности, и его лидеры решили создать место в иерархии вампиров для себя до того, как они будут уничтожены. Кульминацией всего этого стало уничтожение Саулота, Древнего давно вымершего клана Салюбри.

Как бы мне хотелось, чтобы эта писака попала ко мне в руки вместе со своей работой! Все описание тех ночных столетий эта необразованная выскочка заменила этой чушью из пропаганды Тремеров, которой они пичкают всех словно младенцев! Никаких упоминаний о мудреце и путешественнике Саулоте или о его безобидных детях? Ни одного упоминания о том, как притворщики Тремеры проводили эксперименты над нами, чтобы узурпировать трон Каина? Ни одной отсылки к войне, которая разгорелась в Карпатах, чтобы стереть этот чумной клан с лица Европы? Действительно, история пишется победителями, и старейшины клана Тремер (если их можно назвать таковыми, не думаю, что среди них существует хоть кто-то, кто старше меня хотя бы на столетие) считают себя таковыми.

Итак, мы подошли к времени, о котором я могу судить из личного опыта, а не из каких-то там предположений.

Забудьте о вышеизложенных излияниях Тремера, Темные и Средние века были временами правления вампиров. Мы правили городами, которые освещали факелы, и никто не смел перечить нам, и крестьяне дрожали перед нами, своими ужасными повелителями. Смертные оставались крайне невежественными, а мы тратили ночи, чтобы все больше узнавать о мире. Однако мне нравиться и современная эпоха, и я не собираюсь рыдать о том, что эти давние времена не длились вечно. Разумеется, такие вещи никогда не длятся вечно.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

К несчастью, открытость вампирского общества повлекла за собой серьезные последствия. Далеко не каждый боялся вампиров, которые правили из своих замков. Церковь, используя храбрость и Веру как оружие, начала наносить ответные удары. Жадность или ярость некоторых смертных пешек наконец переселила их страх, и они предали своих хозяев. Некоторые были полны религиозным рвением, они верили, что очищают мир от зла. У тех, кто наблюдал за высокомерием и жестокостью вампиров во время так называемой «Долгой Ночи» или слышал истории об этом так же были свои причины.

Современные вампиры не слишком задумываются об этом – большинство думает, что Инквизицию просто выдумали старейшины, чтобы держать молодежь в повиновении или что она была уставшей и безобидной. Однако все это далеко от истинны. Представьте себе мир, где Церковь контролирует все – начиная от медицины и образования и заканчивая политикой. Она может провозглашать войны, свергать королей и требовать повиновения от кого угодно в обществе. И она обрушила всю эту мощь на вампиров.

Все еще не испугались? То же было и с теми вампирами до тринадцатого века, когда церковь начала побеждать.

Изучая историю Сородичей, я понял две вещи: во-первых, мы всегда лишь реагируем лишь на то, что делают смертные, и никак иначе, как бы мы не хвастались; во-вторых, как бы не были жестоки или развращены некоторые из нас, нам у людей еще учиться и учиться. В большинстве ужасов, о которых можно прочитать в исторических книгах, повинны сами смертные, а не вампиры.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

Крестовые походы закончились, и для смертных Европы они имели плачевные последствия. Им требовалась кого-либо обвинить в этом, и Церковь принялась искать «порчу». В течение следующих двухсот лет Инквизиция и ее союзники стали распространять свою чудовищную политику по всей Европе, из Швейцарии она расползлась по Германии, Франции, Венгрии, Испании и Англии. Эти люди убивали всех, кто мог ввергнуть Европу и божьих людей в ад, будь то евреи, мусульмане, катары, женщины, политические враги, еретики, вампиры… Полный список занял бы слишком много места, но надеюсь, вы поняли.

Некоторые из вампиров были найдены и казнены – пойманы в своих убежищах, преданы или просто убиты. Да, «убиты», и никак иначе. Некоторые старейшины, пытаясь спастись, решили использовать неонатов и служителей в качестве пушечного мяса, чтобы защититься от инквизиторов. Однако все пошло не так, как они планировали – инстинкт самосохранения не исчезает после Становления. Некоторые из этих «пешек» бежали и стали ради безопасности собираться в банды. Так было положено начло тому сброду, который называл себя анархами. Это движение началось по стоящим причинам, однако затем превратилось в банду молодых вампиров, орущих без толку и служащих любому, кто мог достаточно заплатить.

Во время всех этих беспорядков, когда старейшины сражались, чтобы сохранить свою власть, анархи решили, что они готовы скинуть иго раз и навсегда. Время было самое подходящее – между Крестовыми походами и Инквизицией, когда старейшины исчерпали почти все свои ресурсы. Тогда еще не было формальной организации, системы защиты от банд анархов, да и старейшины были слишком независимы и параноидальны, чтобы объединиться. Однако затем около двух дюжин старейшин из разных кланов собрались вместе и решили создать тайное общество, которое затем станет Камарильей. Было проведено множество встреч, однако нервные старейшины все еще не хотели объединяться со своими столетними противниками. Однако затем положение дел приняло другой оборот – стали распространяться новости о том, что анархи создали магию, которая согласно слухам могла разрушать узы крови. Число анархов возросло, и стали ходить слухи о том, что в это движение стали вливаться целые кланы: некоторые предполагали, что ритуал был разработан в Восточной Европе, землях, которые в течение долгого времени были известны как территория Цимисхи. В Италии буквально из ниоткуда появился новый клан, и многие старейшины гадали, как же это произошло, после чего они не смотря на все подозрения, стали вести переговоры, посылая «друзей своих друзей». Неизвестно, что послужило финальным толчком, однако в 1459 году семь величайших кланов Европы собрались вместе на первое официальное заседание Камарильи.

В это время Шпренгер и Крамер со своим трудом Malleus Maleficarum (Молот Ведьм) только подлили масла в огонь. После его опубликования мы, Тремеры, оказались в еще большей опасности. Наши исторические связи с магами убедили многих охотников в том, что мы вместе с ними повинны во всем. Из-за злобы на наших союзников и «родственников», наши потери были гораздо большими, нежели у других Сородичей

Я даже не знаю, как Сородичи пережили все это. Некоторые впали в торпор, однако забыли сказать кому-либо, где они находятся, поэтому их так никогда и не разбудили – возможно, некоторые до сих пор спят где-то в Европе. Кто-то умер от рук своих врагов, которые воспользовались всеобщим хаосом. Многие сгорели в огнях инквизиции, когда раскрывали их истинную натуру, во время попыток защитить свои стада либо же по причинам, вообще не связанных с вампиризмом. Другие чахли в подземельях или были испепелены силой фанатичной Веры. Те, кто выжили, крайне хорошо все спланировали. Или же им просто повезло. Некоторые выжили, используя все свои ресурсы – например, создавая детей в качестве заслона. Некоторые могли предчувствовать неприятности, поэтому скрылись в тихих местах или даже покинули Европу. Позже, что наиболее важно, был адаптирован и введен Маскарад (который до этого воспринимался как простая мера предосторожности, а не как вопрос жизни и смерти). Вампиры перестали разъезжать в ночи, пугая крестьян, и открыто править своими владениями и аббатствами. Это было начало той не-жизни, которую знает большинство из нас – бродить в тенях, никогда не показываясь на глаза массам.

Однако вернемся к Восстанию Анархов. Теперь Камарилья была организованна, и имела силу, чтобы обрушиться на Анархов с яростью Каина. Для Тремеров это была личная война – мы давно враждовали с трижды проклятыми Цимисхи и теперь они были на противоположной стороне. У нас просто не было выбора. После сорока лет ночных битв Камарилья наконец-то получила преимущество. Поняв, что продолжать дальше будет самоубийством, анархи подняли белый флаг. Первый конклав был созван в 1493 году, и с подписанием Торнского Соглашения война закончилась, однако ненадолго. Некоторые анархи отказались сдаться и решили сбежать и перегруппироваться. Когда они всплыли снова, то превратились в чудище, известное как Шабаш. Столетие кровавых схваток разделило нас на две стороны, и это предвещало еще больше схваток в последующие годы.

Инквизиция. Проклятие нашего рода, но в чем-то она была и благословением.

Мы многое потеряли в эти времена. Замки пали. Библиотеки сгорели, и скрытое в них знание исчезло навсегда. Хорошие друзья и благородные противники встретили свою Окончательную Смерть от огня смертных. Но Каиниты потеряли кое-что еще, о чем я нисколько не сожалею.

Мы потеряли наше самодовольство.

Невежественные и слабые были проткнуты колами и сожжены, однако умные сделали все необходимое, чтобы выжить. С борьбой пришли и возможности: двое старейшин, имена которых мне нет нужды упоминать здесь (но все же какая это была бесподобная победа!) умерли позорной смертью, когда мы, дети, решили, что можем сами управлять своими судьбами.

Я помню призыв на подписание Торнского Соглашения. Честно говоря, я бы лучше сгорел в огнях инквизиции, чем стал дворняжкой проклятых Тремеров и их презренных союзников, и было много, очень много тех, кто чувствовал то же, что и я. Как там сказал Донсанто? «Если в ответ на действия людей-крестоносцев Камарилья будет охотиться на себе подобных, давайте покажем им, что эти ведьмы не будут гореть так просто! Создадим наш Шабаш, и посмотрим, что вы будите делать с жертвами, которые никогда не склонят свои головы под топор палача!»

Да, банально. Но его сентиментальность актуальна и в наши дни.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

Современные Сородичи скажут вам, что мы не подвержены болезням, что мы можем лишь разносить их, когда питаемся, а для нас самих они не представляют угрозы. Однако это не так.

Многие вампиры забывают о Черной Смерти, скорее всего из-за того, что многие современные вампиры не жили в то время. Я тоже не жила в то время, но встречала тех, кто жил. Каждый, кто думает, что болезни не влияют на нас, так же должен поговорить с кем-то из них. Существует три типа чумы – бубонная, пневмоническая и септиматическая. Из-за бубонной жертва покрывается ужасными нарывами, во время пневмонической жертва начинает кашлять и проявлять симптомы, похожие на обычную простуду, во время септиматической жертва начинает кашлять кровью и умирает в течение двух часов. Септиматическая передается через кровь и крайне заразна. Если ни о чем не подозревающий вампир питается из жертвы, зараженной септиматической чумой, он становится ее разносчиком. Что еще хуже, он сам начинает слабеть: терять кровь при кашле, испытывать боль, когда тело пытается очиститься от заразы и даже может впасть в торпор.

От чумы пострадали не только европейские священники, мы так же потеряли почти целый орден: многие заразились, учась проводить Последний Ритуал с кровью умирающих. Согласно записям того времени, Черная Смерть превращала питание в кошмар. Многие вампиры стали питаться друг другом, результатом чего были узы крови или диаблери. Некоторые старейшины стали создавать детей просто для того, чтобы сожрать их. Те, кто путешествовал в это время, например в Скандинавию или Латвию приносили чуму с собой вместе с блохами в их одежде.

Чума снова вспыхнула в Англии в семнадцатом веке, почти в то же время, что и Великий Пожар. Чем больше я изучаю этот случай, тем больше убеждаюсь, что все это произошло из-за того, что из торпора восстал какой-то зараженный чумою вампир и начал питаться. К счастью, она далеко не распространилась – Великий Пожар хорошо очистил город.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

Так или иначе, это была одна из величайших эпох для немертвых и других сверхъестественных существ. Когда потухли огни инквизиции, многие люди были так счастливы, что остались в живых, что немного двинулись умом. Среди смертных стали появляться поэты, писатели, романтики и изобретатели, а среди сверхъестественных существ… так же появились поэты, писатели, романтики и изобретатели. Сородичи постоянно общались со смертными, даже если смертные не подозревали об этом. Пока кто-либо из вампиров мог играть свою роль, люди принимали его.

То, что сохранили Сородичи, снова возвращалось в мир: некоторые вампиры учили впечатлительные молодые умы греческой и римской культуре, если конечно они могли их найти. Я не удивлюсь, если узнаю, что потерянные труды из греческой и римской литературы были восстановлены благодаря книгам из библиотек вампиров. «Придворный» Кастильоне и «Государь» Макиавелли превратили лидерство и дипломатию в искусство, и не сомневаюсь, что «современное» правительство Сородичей многое из них почерпнуло. Смертные художники, ищущие покровительства, дали многим вампирам шанс снова влиться в общество смертных и восстановить свою человечность. Я даже подозреваю, что наши Элизиумы обрели свое нынешнее воплощение в это время, когда вампиры наблюдали за представлениями в Глобусе, интригами при дворах Медичи и Елизаветы Первой и за дворцами богатых классов.

Да, в те времена в Европе было где развлечься, будь вы вампиром, человеком или кем-то еще. После долгих лет, когда правила Церковь, враг вампиров, вооруженная сталью и огнем, многие из Сородичей были готовы «вздохнуть свободно» и вспомнить о хороших вещах в не-жизни.

Однако не все было столь радужно. Все еще бушевали сражение между Камарильей и Шабашем как отголоски Восстания Анархов, и этот этап Джихада занял около двухсот лет. Однако в конце концов Камарилья заставила Шабаш отступить. Было ли это стратегическое отступления Шабаша или он просто исчерпал свои ресурсы, однако его почти вытеснили из Европы. Согласно одному из моих источников, Шабаш отступил на север Скандинавии, чтобы зализать свои раны и нанести ответный удар, если представиться такая возможность. Наверное, их хорошо потрепали, так как следующие пятьдесят лет они вели себя достаточно тихо.

Лично у меня Ренессанс не вызывает такого восторга. Это была просто еще одна эпоха, не больше и не меньше. Да, искусство, история, философия и театр процветали, и Сородичи, которые все еще считали себя «людьми» обожали находиться в сердце всего этого. Но у тех, кто не питал подобных иллюзий, все это вызывало куда меньше восторга.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

Когда был открыт Новый Свет, Шабаш опередил Камарилью и прибыл туда первым на испанских кораблях (если то, что рассказывал мне мой «дядя», правда). Многие европейские Сородичи в это время думали: «Ну и пускай они туда едут. Это дикая земля, там полно животных и дикарей. Как и они сами». Они думали, что Шабаш истребит себя сам и никому не придется пачкать руки.

Я не знаю, почему старейшины совершили такую глупость по отношению к Шабашу. Некоторые европейские Сородичи обратили внимание на колониальную политику, и вскоре они поняли, что там что-то происходит… Я не могу сказать точно, что происходило в колониях в то время, так как вся информация основана на слухах. Все, что я могу сказать точно, это то, что Сородичи, влиявшие на колонии, стали слишком жадными, особенно в Англии. Революция стала для них ударом, и они заявили, что в этом виноват Шабаш. Однако я думаю, что во всем были виноваты «наглые» смертные. За все то время, что я имела дело с Черной Рукой и читала сообщения о них, я крайне редко видела, чтобы они использовали смертных в качестве своих пешек – они слишком гордые, чтобы использовать настолько «плохое» оружие.

Однако стоит помнить, что европейские Сородичи в Старом Свете контролировали ряд управляющих колониями, и смертные (а так же немногочисленные вампиры) в Америки рисковали бы многими выгодными торговыми договорами, если бы развязали против них войну, проявив «великую дерзость», как говорил один князь-Тореадор того времени. Я уверена, что немногочисленные американские вампиры, которые наслаждались тем, что сбежали из Старого Света от контроля и формальностей старейшин, приняли бы в этой борьбе любую помощь, даже если бы она исходила от Шабаша. Революция стала еще одним поводом для стычки Камарильи и Шабаша, однако она быстро закончилась из-за немногочисленности тамошних вампиров.

За океаном, во Франции, люди, возможно вдохновленные успехом в Америке, начали еще одну революцию, более кровавую и менее мотивированную. Кого можно обвинить в этом? Наверное, как обычно, Шабаш – он у нас очень удобная страшилка. Мой сир, который был смертным во времена Робеспьера, считает, что виновниками являются Бруха и Носферату, в то время как один из моих бывших регентов (который так же существовал в те времена, но уже в виде вампира) во всем обвинял Малкавиан. Я же склонна считать, что вампиры проста снова подключились к тому, что делали смертные. Я не думаю, что Шабаш сыграл большую роль в этом, он был слишком занят в колониях – нет никаких записей о войне или вторжении Сородичей. Так или иначе, некоторые вампиры все же смогли воспользоваться хаосом или же погибли во время него. Так как вампиры обычно поддерживали королевскую власть, было не так уж сложно заставить толпу поверить в то, что во всем повинны именно они – Мадам Гильотина отдыхала редко. К счастью, мои грандсир и сир успели бежать от Правления Террора.

Дураки из Камарильи и понятия не имели, какой потенциал у Нового Света. Некоторые из нас прибыли туда гораздо раньше наших противников, чтобы научиться существовать среди небольшого количества смертных. Это существование было не слишком приятным, насколько я понимаю. Однако нет худа без добра. Мы вросли в плодородную землю Америки, и нас нельзя было из нее уже вырвать.

Что же касается революций – насколько должно быть скучно искать следы Каинитов в каждой заварушке, которую устроили люди! Возможно старейшины Камарильи строят иллюзии насчет нашего участия из-за того, что считают, что анархия и революция не могут захватить «здравомыслящие и послушные» разумы. Для роли подобной страшилки крайне подходит Шабаш, не так ли? Мы были слишком заняты своими делами, чтобы еще и смертных направлять (как будто лесной пожар можно запрячь и заставить его пахать).

Я надеюсь, что они все так же продолжают заблуждаться. Как будет чудесно, когда против них восстанут их собственные дети и низвергнут их в ад, где их давно заждались.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |

Vampire: The Masquerade, Revised

Это было время исследований и индустрии. Смертные устремились к прогрессу, а Сородичи покровительствовали им и наслаждались плодами цивилизации. В те времена элегантности и манер многие старейшины наслаждались тем положением, которое давал им их возраст, и даже в нынешние ночи они продолжают придерживаться традиций, которые были созданы тогда. Куда бы смертные ни пошли, мы уже были там. И я хочу сказать, что в своих действиях мы руководствовались не только «выгодой».

Так обычно пишут в книгах для учеников. Все, что произошло в девятнадцатом веке, можно уместить в одном параграфе. Однако кой на чем стоит остановиться поподробней.

Вампиры были вынуждены искать себе домены и стада на континентах, где раньше они редко бывали, и там они столкнулись с врагами и чудесами, с которыми никогда не встречались прежде. Для многих этому было первым контактом с вампирами Дальнего Востока, Индостана и Африки. Многие из Сородичей были шокированы, когда обнаружили, что эти вампиры отличаются от тех, что обитают в Европе и Америке. Однако как и другие исследователи, они решили колонизировать эти земли. Но в отличие от смертных, эти странные вампиры дали отпор в полную силу. Невиданные силы обрушались на захватчиков. В то время как европейцы завоевывали и «приносили цивилизацию дикарям» в тенях так же велась война. В конце концов как смертные, так и сверхъестественные существа этих земель объединились против захватчиков. Сородичи отступили и решили позволить смертным сделать всю работу за себя до того, как попытаться снова. Однако даже после этого те, кто вернулись, решили не испытывать свою удачу и держаться «цивилизованных» мест – Гонг Конга, Мадагаскара, Каира, Бомбея, словом тех мест, где белые люди имели власть. Так что я считаю, что мы знаем о Дальнем Востоке и Африке далеко не так много, как нам хотелось бы, кроме тех историй, в которые мне бы не сильно хотелось верить.

Африка стала настоящей проблемой для Тремеров – все попытки основать там капеллы провалились по неизвестным причинам. Азия всегда оставалась загадкой для нас. Единственная капелла находилась в стабильном и полном западных людей Гонг Конге, и в настоящий момент, после передачи контроля над городом, ее будущее. Было бы глупо прекратить нашу экспансию на Восток, но нам нужны те, кто лучше разбирается в восточной культуре и мистицизме (или хотя бы говорит по-китайски), чтобы получить там преимущество и противостоять Восточным Сородичам.

Пар произвел переворот в производстве, путешествиях и индустрии. Сородичам пар так же принес ряд преимуществ. Пароходы и локомотивы значительно облегчили путешествия для вампиров – малое количество остановок, быстрое передвижение и защита от солнца позволяли быть уверенным в том, что вы скорее всего доберетесь до места своего назначения. Пар на фабриках приносил доход, и Сородичи начали делать при помощи этого деньги, как только поняли, что за паром будущие. Лучшим пример является Майкл Вандербилт, который благодаря своей проницательности вошел в высшее общество Нью-Йорка и завладел многими фабриками на Восточном Побережье.

Девятнадцатый век так же был временем социальных сдвигов и перемен. Не все Сородичи участвовали в этом, однако кое о чем можно сделать соответствующие выводы. На фабриках эксплуатировался труд рабочих и Бруха буквально взбесились. Репортеры, социальные работники и профсоюзы устраивали выступления, обычно с подачи таинственных информаторов (Носферату?), но вмешательство старейшин никогда не позволяло им зайти настолько далеко, насколько они хотели. Работа на фабриках приводила людей из маленьких провинциальных селений и городов в трущобы, что было хорошо для охоты. Текстильная промышленность, рудное дело и прочая индустрия нанесли непоправимый урон природе, воздух был отравлен смогом, леса вырублены, а вода загрязнена, что разумеется привело в ярость наших врагов люпинов.

В эту эпоху социальной активности некоторые вампиры стали находить смертных, чьи идеи были похожи на их собственные, пусть и не слишком. Я уверенна, что Малкавиане наблюдали за Нелли Блай, которая делала отчеты о клиниках для душевно больных. Некоторые Носферату, особенно в Лондоне и Нью-Йорке влияли на социальных работников, чтобы присматривать за своими стадами. Бруха братались с социалистами, профсоюзами и социальными работниками чтобы «дать больше униженным и оскорбленным», хотя я уверенна, что они просто искали легкие способы добычи крови. Более взыскательные Сородичи покровительствовали тому, что было модно в то время, а в те времена было модно участвовать во всяческой «благотворительности». Так или иначе, они заботились о стаде так, как хороший фермер заботится о своих животных. Здоровые коровы дают хорошее молоко, если вы понимаете, о чем я.

Вечеринки и Элизиумы проходили в те времена как на страницах у Эдит Вартон. Одним делом было иметь деньги в эти ночи, однако если у вас не было того, кто мог бы сказать вам, где и как их потратить, вы могли стать мишенью для гарпий. Идеалы Элизиума, не менявшиеся со времен Ренессанса, отряхнули от пыли, приделали к ним несколько новых оборочек, и снова выставили на всеобщее обозрение. Соклановцы говорили мне, что в это время Элизиум мог представлять из себя все, что угодно – интеллектуальное (лекция по социализму), художественное (выставка картин) или трансценендентное (упражнения по поиску у собравшихся «трансценедентальных способностей», чем бы это ни было) мероприятие.

Шабаш решил еще раз попытаться выбить Камарилью из Америки, и согласно мнению некоторых непопулярных исследователей нашего рода, старейшины были близки к поражению. Скажите спасибо Шабашу, который так и не смог довести дело до конца – иначе вы бы не читали этих строк. Оборотни из американской глуши решили, что они не собираются делить ее с нами. Так же если хотя бы половина того, о чем я читала и слышала от старейшин правда, то вампиры, в особенности Сетиты, играли немалую роль в создании районов «красных фонарей» и торговле наркотиками.

Большинство Сородичей, с которыми и говорила, сходятся на том, что в это время что-то сверхъестественное витало в воздухе. Как иначе можно объяснить все эти сверхъестественные происшествия? Фотографии фей, спиритические сеансы, проклятые приходы, оккультизм, и вслед за девятнадцатым веком наступил двадцатый.

Примечание об Уайтчапелльском Убийце – я просмотрел множество книг в своей библиотеке и других местах и не нашел в них никакого упоминания о Лорде Фианна. Он возник как страшилка по имени «Джек», а затем исчез без следа. Вы уверенны, что он был вампиром? Лично я думаю, что Лорда Фианну выдумал князь Митра, чтобы скрыть то, что даже он, используя все ресурсы Камарильи, не смог выяснить, кем же был этот Джек. На Лорда Фианну до сих пор объявлена кровавая охота, которая я думаю так никогда и не закончится. Лично я думаю, что это был смертный, больной настолько, что его не тронули даже Малкавиане, но все-таки смертный. Смертные не раз доказывали мне, что способны на такие жестокости и злодеяния, которые заставят даже нас содрогнуться.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История |