| Источник: Beyond the Barriers: The Book of Worlds
 
 Написано для этой книги лордом Эдвардом Гилмором. Давным-давно такого понятия, как «общие знания» об Иных Мирах, 
Умбре и даже Луне не существовало. Для навигации по Теллуриану маги 
опирались на эксперименты и слухи. Быстро набросанные карты и несколько 
известных рабочих порталов были единственными доступными инструментами. 
Путешествия зависели от навыков и интуиции. В какой-то степени, это было предпочтительнее для нашей 
современной позиции – казалось, бесформенность и безымянность подходили 
вселенной лучше. Духи, которых мы встречали во всех уголках вселенной, 
ценили эти способности выше, чем картографию, механические ноу-хау и 
слепое подчинение известным картам. Однако к моменту первого Совета каждой Традиции стало ясно, что 
единственное реальное преимущество, которое наша сторона имела перед 
Орденом Разума, это свободное единоличное путешествие по Умбре. Часовни,
 вроде Горизонта и Дуассета могли путешествовать в Иные Миры, не отрезая
 себя от Земли потому, что их члены были способны (и способны сейчас) 
«связываться» с Землей и другими полями битвы Войны Восхождения. Меркурианская Космология разрабатывалась в течение 20 лет 
(с 1501 по 1521) членами Меркурианского Колледжа, Батини и Мастерами 
Герметистов, которые совместно старались изучить и объяснить работу 
основных частей вселенной. Аль-и-Батин дали множество проверенных 
данных, фольклора и глубокие познания природы пространства и Связей. 
Орден Гермеса дал логику, слаженность и нечто, что многие считают 
чрезмерно аналитическим подходом. Члены Колледжа опирались на 
студентов-добровольцев и независимые исследовательские Кабалы (включая 
легендарный Круг Семи) для проверки теорий и исследования мест, 
оставшихся нечетко описанными в историях странников. Для современных магов выводы Космологии кажутся очевидными и 
устаревшими. Важно помнить, что в те времена даже Мастера могли 
совершенно ничего не знать о существовании таких обычных мест, вроде 
Зеркальной Зоны, Миров Горизонта или лун Юпитера. Космология содержит первое письменное упоминание теории Трех 
Миров. Она гласит, что в пределах Горизонта находится три отдельных 
перекрывающих друг друга Умбры. Верхняя или Астральная Умбра – царство 
мысли и пробуждения идей и разума. Средняя или Духовная Умбра – место, в
 которое проще всего попасть и проще всего понять. Это дом духов, 
перевертышей, Ушедших и воспоминаний планет. Нижняя или Темная Умбра – 
самая пугающая и наименее понятная, даже сейчас. Это владения 
неупокоенных призраков, «негативных» духов и безысходности. Наиболее 
ошеломляющий вывод, к которому пришли авторы Космологии, гласит, что 
названия «Верхняя», «Средняя» и «Нижняя» - ошибочны, предполагая, что 
при путешествии между Верхней и Нижней Умброй надо пройти через Среднюю.
 Круг Семи доказал обратное.  Колледж сделал другой ошеломляющий прорыв, доказав, что Зона Грез,
 Зеркальная Зона и «пространство», в котором существовала телепатическая
 сеть Кутб (сейчас известно, как Цифровая Сеть), были тремя образцами 
одного феномена. Все три они были описаны в  части манускрипта (и этой 
книги), посвященной Загадкам (Enigmas), несмотря на классификацию. 
Авторы не смогли договориться о достаточном объеме общих элементов, 
чтобы дать новый термин для этих трех мест, и они были названы Великими 
Загадками.  Кажется, что они распространяются во все направления с точки 
зрения наблюдателя внутри. Но внешнему наблюдателю все они кажется 
«тонкими», почти двумерными. Если представить три Умбры трехслойным 
тортом, а вы возьмете нож и разрежете его на три куска, то Зеркальная 
Зона, Зона Грез и Цифровая Сеть будут этими разрезами. Ходя поверху 
торта можно перешагнуть через разрез или спуститься по стенкам вниз. В 
самом торте, как и в реальности, большая часть разреза будет иметь много
 общего с окружающими ее частями торта. Цифровая Сеть, например, имеет 
«темные сектора» в тех местах, где можно войти в Нижнюю Умбру. Согласно Космологии, находящейся под сильным влиянием Батини, 
местом, где пересекаются все три Умбры и три Зоны, будет высочайший пик 
горы Каф. Сама гора отмечает перекресток всех миров. Авторы, которым не повезло найти слой шоколада в торте, 
использовали классическую аналогию с Мировым Древом. По этой версии, 
гора Каф становится основным стволом Древа. Несмотря на эти реально существующие (и все еще приемлемые) 
теоретические допущения, Космология подверглась немалым уточнениям и 
стандартизации (Традициями-аналитиками) языка, использованного при 
обсуждении вселенной. Не все их термины были точными, и многие больше 
сегодня не используются, но Космология все еще не завершена. Приведенный
 ниже словарь включает современные определения. 
 Категории: Mage: the Ascension | |