Clanbook: Tremere, Revised Происхождение: Большинство кровососов Камарильи
сочтет «Анарха-Тремера» оксюмороном; новообращенные Тремеры определенно
подумают то же самое об «Анархе-Регенте». Однако же Джозеф Рэвенфитер
подходит под это описание и таким образом старается показать гибкость
Клана при достижении целей. Ведя происхождение из резервации Виеха в южной Калифорнии, Джозеф
создал себе имя с помощью упорного изучения шаманских практик.
От разговоров с духами до трансов, он скрупулезно рылся в старых
таинственных практиках, которые совсем вышли из употребления в нынешние
ночи. К немалому удивлению, он обнаружил, что иногда имеет видения или
слышит голоса. Никто не может сказать, были ли это галлюцинации ли
настоящие духи; Джозеф был далеко не опытным оккультистом. Однако у него
были упорство и необработанный дар, которые были замечены людьми,
уделяющими внимание таким вещам. Как Тремер Джозеф с некоторым трудом
приспособился к неупокоенному существованию. Его целостная философия
сильно противоречила практицизму Сородичей. Со временем Джозеф, как
сильная личность, привык и изменил свои верования, чтобы приноровиться
к своему состоянию. Многие обряды из его наследия Чероки взывали
к способности переносить физическую боль или галлюциногенным опытам, что
остается важным для Сородичей с некоторыми изменениями — в виде
одурманенных пейотом
сосудов и нанесением шрамов в лунном свете. В свои первые годы
в качестве Сородича он серьезно сосредоточился на примирении духовности
с бессмертием. Такой интерес помог ему не только развить
тауматургические умения, включая редкую силу Управления Духом,
но и исследовать собственные моральные устои. Признав ценность Пирамиды
Тремеров, Рэвенфитер расположился поблизости от Сан-Диего. Поскольку
он разрушал очень много стереотипов, которые другие питают к Тремерам —
общительный, дружелюбный, из национального меньшинства
и высокодуховный, — он сумел разбить обычное презрение Анархов к Клану.
Конечно, многие новообращенные, знавшие об его происхождении
и полагавшие, что все Тремеры -«ужасные колдуны», — не знали, как его
понимать; он быстро стал играть роль наставника и отца. Долгое время
Рэвенфитер был известной (хотя и не особо заслуживающей доверия)
личностью в рядах Анархов Сан-Диего. Он даже основал собственную
Капеллу, сообщив вышестоящим Тремерам о своем намерении, и решительно
установил некоторое влияние Тремеров на своей территории. Когда Тара провозгласила баронство, а позднее — княжение
в Сан-Диего, Джозеф не колеблясь поддержал ее претензии. Некоторые
Анархи считали его предателем, но для Джозефа это было дело
меркантильное. Он несколько лет «сливал» информацию об Анархах Тремерам;
теперь он действовал в более формальном вместилище Камарильи. Тем
не менее, Джозеф дает местным понять, что он не намерен насаждать
политику Камарильи. Скорее, он продолжает распространять среди Анархов
настроение свободы, на словах поддерживая политику Тары. Конечный
результат: Тара заручилась в случае необходимости поддержкой Тремеров,
а Анархи чувствуют, что обладают дружественным ухом в структуре
Камарильи. Сейчас Джозеф продолжает возглавлять Капеллу в Сан-Диего, будучи
признанным Регентом. Он наблюдает за тремя послушниками различных
талантов и степеней склонности к анархизму. Большая часть его текущей
работы сосредоточена на Катаянах —
с его знанием духов Джозеф открыл кое-каких вызывающих беспокойство
союзников, которых привезли с собой восточные Сородичи. На данный момент
Капелла остается островком тремерской стабильности в лихорадочно
бурлящем в других местах хаосе Западного Побережья. Внешность: Рэвенфитер превосходно успокаивает
других своей обычной одеждой. Это часто означает голубые джинсы,
мокасины и рубашку без пуговиц. Однако он также любит украшения
и бижутерию, отражающие его наследие коренных американцев, обычно в виде
небольших бирюзовых ожерелий или со вкусом размещенной связки перьев.
Он ни хвастается своей культурной чувствительностью, ни перебарщивает
с ней до смешного. С тщательно расчесанными темно-русыми волосами, опрятной эспаньолкой
и привлекательным лицом Джозеф часто располагает к себе людей.
Он с готовностью улыбается и держится уверенно, что делает его как
привлекательным, так и властным. Более молодым Каинитам он часто кажется
похожим на отца; равным — умным и знающим; Старейшинам — полезным
и оказывающим поддержку. Подсказки по отыгрышу: Вы хитроумны, но не особенно
неприятны. Скорее Вы заботливы, потому что нет смысла чураться людей.
Вам удивительно удобно с собой и своими умениями, и Вы показываете это.
Вы также прозаичны и прямолинейны; Вы склонны к честности и не кичитесь
своими способностями, но не ставите себя выше некоторого искажения
данных, когда к тому призывает ситуация. В основном, Вы излучаете
заразительную живость, которая располагает к вам других. Сир: Корбин Саламанка Натура: Попуститель Маска: Святоша Поколение: 9-е Дата Становления: 1944 Видимый возраст: чуть за 30 Физические атрибуты: Сила 2, Ловкость 3, выносливость 3 Социальные атрибуты: Харизма 3, Манипулирование 4, Внешность 3 Ментальные атрибуты: Восприятие 2, Интеллект 4, Сообразительность 2 Таланты: Бдительность 2, Атлетизм 2, Рукопашный бой
1, Уворот 2, Сочувствие 3, Выражение 3, Запугивание 1, Лидерство
4, Знание улиц 1, Хитрость 4 Навыки: Знания животных 1, Вождение 1, Этикет 3, Холодное оружие 1, выживание 2 Знания: Ученость 2, Языки 3 (Чероки, Хопи, Латынь, Испанский), Оккультизм (юго-западная медицина) 4, Политика 2 Дисциплины: Прорицание 2, Доминирование 1, Тауматургия 5 Пути Тауматургии: Путь Крови 5, Управление духом 3, Управление погодой 2, Привлечение огня 1 Ритуалы Тауматургии: Отведение деревянного рока, Надевание маски теней, Плоть жгучего прикосновения, Цепочный слуга, Вард против духов Дополнения: Союзники 2, Связи 1, Запасы 4, Последователи 1 Добродетели: Сознательность 3, Самоконтроль 2, Храбрость 4 Мораль: Человечность 6 Сила Воли: 7
Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Тремере | Персонажи из книг |
| 
