Clanbook: Nosferatu, Revised

Александр Руксард продолжает:

До того, как мы оставим в покое девятнадцатый век, мне бы хотелось вкратце еще кое о чем рассказать. В частности, вспомним Гражданскую войну в Америки или «Войну между штатами», как охарактеризовал ее один мой коллега. Существуют истории о нескольких выводках Носферату, которые обитали на Юге во времена Гражданской войны. Некоторые члены клана высказывали откровенное одобрение насчет растущего презрения к рабству в человеческом обществе. Они так же высказывали презрение ко многим южным Сородичам, чьи гули были рабами. С этими гулями обращались немногим лучше, чем с животными, и многие человечные Сородичи негодовали по поводу такого положения дел.

Некоторые вампиры стали помогать «подполью», которое хотело освободить рабов на Юге. Некоторые Крысы работали совместно, чтобы тайно вывозить несчастных гулей и человеческих рабов из владений деградировавших южных Сородичей. Некоторые из спасенных людей были идеальными кандидатами для Становления. Начиная с этого времени количество рабов, которые стали Сородичами, возросло. Гулям давали Становление, беглые и освобожденные рабы привносили новые культуры в наш клан.

Из другого конца помещения раздается странный рычащий звук, который эхом разносится по всему залу…

Один из самых больших выводков двинулся не на Север, а к Луизианским болотам и создал культ в Дельте Миссисипи. Я вкратце расскажу о самом знаменитом Сородиче из них, Звероподобном Носферату по прозвищу «Человек-аллигатор». Наверняка вы слышали о нем. Он века скрывался в заболоченной местности, собирая вокруг себя аллигаторов невероятных размеров и силы. Возможно, кто-то сочтет, что это всего лишь легенда, но он по-прежнему спит под мутными водами и его союзники-рептилии служат ему ушами и глазами. Здесь мы можем проследить кое-что общее с историей о «маниту», которую рассказал нам наш коллега из шабаша, не так ли?

И да, если я говорю о девятнадцатом столетии, нельзя не упомянуть Африку в целом! Вернемся в Викторианскую эпоху, когда английские исследователи, ученые и этнологи изучали этот континент. Путешественники возвращались из экспедиций и рассказывали истории о племенах, которые поклонялись Носферату, примитивных дикарях, которые с радостью преподносили свою кровь в дар, чтобы насытить этих демонов. Они действовали скрытно и были для этих дикарей как боги.

Разумеется, когда европейцы начали осваивать «темный континент», эти монстры ушли вглубь неисследованных земель и забрали с собой своих последователей. Легенда гласит, что старейший из них живет в обширных подземных пещерах, окруженный богатствами, которые преподнесли ему его потомки-вампиры… Этот Старец копит богатства как легендарный Соломон… и если мы вспомним легенды о «Копях царя Соломона»…

Африканский Носферату кричит в ярости:

ХВАТИТ! Я слышал, как вы бормочите об истории «нашего рода», но на вашем собрании вы забыли упомянуть о ПОЛОВИНЕ ПЛАНЕТЫ! Я достаточно наслушался дерьма этой ночью – гостеприимство в этой выгребной яме так себе, но у меня больше нет сил слушать эту ерунду. Старый и Новый Свет? Вы ничего не знаете об Африке. Я объясню. Да, теперь, когда вы меня видите, вы можете заметить, что я не такой бледный, как вы. Поздравляю, на ваше маленькое Собрание пробрался цветной Носферату. Единственное, что вы можете сделать после всех этих грубостей, это послушать, как я буду рассказывать о настоящей истории Носферату…

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised

Начало Камарилье было положено в европейском обществе и по многим причинам она всегда была европейской организацией. Слушая многие старые истории сородичей можно заметить, что многие из них касаются лишь «Старого и Нового Света». Сородичи лишь начинают понимать (особенно после встречи с квай-джин на Дальнем Востоке), что вампиры обитают по всему миру, а не только в тех его частях, которые они считают «цивилизованными».

История всегда отражает предвзятость тех, кто ее пишет, и Камарильи это так же касается в полной мере. Во всех этих историях «нецивилизованные» территории даже не существовали, пока европейские исследователи не нанесли их на карту. Европейские Сородичи и Каиниты всегда следовали за ними и несли с собой свои традиции. Для многих было большим удивлением, что в местах, в которые как они якобы прибыли первыми уже жили другие вампиры. Камарилья до сих пор не любит признавать, что вампиры могут создавать свои цивилизации, не следуя традициям европейских Сородичей.

У вампиров-отшельников было нечто общее с этими империями. У европейских Сородичей, которые отвергали традиции своих старейшин, была серьезна мотивация для того, чтобы покинуть известный мир и отправиться исследовать неизведанное. Чаще всего такими путешественниками становились Носферату и Гангрелы. Дикари известны тем, что склонны путешествовать подальше от безопасных доменов, а Носферату часто сбегают от неприятностей в «забытые» уголки мира. Основатель клана охотился на величайших чудищ в мире, а его потомки используют Анимализм и Затемнение, чтобы исследовать места, куда другие Каиниты боятся ступить. В то время как Старцы стремились в Рим, Грецию или даже в Карфаген, потомки Носферату старались держаться подальше от «Западной цивилизации» просто из соображений выживания. В результате появились скрытые колонии, выводки и империи, в том числе (как мы узнаем из дальнейшего повествования) и в глубинах Африки.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised

Вы проделали чудесную работу переписывая историю, но так как большинство из вас раболепствуют перед повелителями Камарильи, я не думаю, что вы видели что-либо дальше Европы и Северной Америки. Древние вампиры не питались только в ваших городах, они давали Становление своим детям по всему миру. Возможно, другие вампиры чувствовали себя в безопасности в выгребных ямах вроде Рима, Греции или Карфагена, но Носферату, которые обитали в этих империях, заслуживали большего – они заслуживали того, чтобы подняться на вершину пищевой цепи. Не все из нас были рады обитать в Клоаке Максима. В других частях мира, которые забраковали остальные вампиры, у нас было гораздо больше возможностей. Носферату процветали в забытых и заброшенных частях мира. В древнем Риме вы ежились в канализации, а мы были королями в Африке.

Мы были дуаламанса, Тайными Королями. Мы никогда не правили человеческой расой, мы просто помогали тем, кто правил. Пока империи процветали, пока торговые пути, по которым доставляли рабов, соль, слоновую кость и золото проходили от племени к племени, наше смертные стада оставались здоровы. Дуала, вампиры, бродили по просторам Африки, и защищали караваны, торговцев и стада. Гангрелы путешествовали вместе с нами, как и члены других кланов, проникших в эту часть мира. Так как немногие вампиры знали тайные пути через Сахару, мы были изолированы от ваших Традиций, наставлений и культуры с начала времен. Когда ваши европейские исследователи проникли в сердце Африки, дуаламанса уже были здесь в течение тысячелетий, создавая собственные королевства.

История Камарильи – это история Запада, а не моих африканских предков. Далеко на севере вы прятались в королевствах под землей, но нам не было нужды прятаться. Носферату открыто ходили среди людей, свободные от высокомерия других кланов. Вы говорили об одной африканской империи, в древнем Египте, но большинство из вас даже не слышало о других королевствах, которые мы стерегли в ночи. Я расскажу о богатой империи Гхана и уже разрушенных акрополях Мванамутапа. Наши империи носили множество названий: Канем-Борну, Мали, Сонгай Гао, Могадишо и Момбаса. Среди нас были Носферату, которые сбежали из мира европейских Каинитов, изгои, которые бежали от безумия ваших князей, примогенов, прискусов и архиепископов. Дуаламанса носили множество титулов во многих империях – кая магхан, гхана, маис, чирома, галадина, но какой бы титул мы ни носили, мы помогали создавать обширные империи Носферату в Африке.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised

Начало моей истории покажется вам знакомым, если сравнивать с тем, что рассказал другой рассказчик-отшельник. Все началось не с райского сада, не было ни Адама, ни Евы, ни Каина, ни Авеля. Смертные, которыми мы питаемся сегодня – результат миллионов лет эволюции. Если современные теории верны, первые стада людей жили в Африке. Рассказывайте какие хотите легенды – в Южной Африке найдены доказательства существования австралопитека, старейшего хоминида, который жил восемь миллионов лет назад. Первые хомо сапиенс появились в Африке в период от 500 до 300 тысяч лет до нашей эры. На континенте жили различные расы, человеческие стада, которые только и ждали того, чтобы появился кто-то, кто станет охотиться на них. Как говорят в моем выводке, если Каин был первым вампиром, то, скорее всего, он был черным.

Когда смертные описывают историю Африки, они выставляют ее как хаотическую и нецивилизованную, в основном из-за того, что не понимают местные культуру и историю. Например, в конце девятнадцатого века у историков была мания писать о древнем Египте, но они описывали его так, как будто он вообще не был частью Африки!

Впрочем, это не удивительно. Вам знакома «Хамитская гипотеза»? В 1929 году американский исследователь провозгласил, что все достижения африканской цивилизации были привнесены захватчиками с севера. Согласно этой гипотезе, вся африканская история представляла из себя дикость и хаос, который пытались упорядочить ранние европейские расы, которых называли хамиты, когда привносили свои идеи. Разумеется, их идеи отвергали. Это предвзятость из-за расы и цвета кожи кажется мне особенно глупой теперь, когда моя внешность искажена проклятием Носферату. Не кажется ли вам, что это похоже на заявления многих Сородичей, что без них человеческая цивилизация не смогла бы прогрессировать?

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised

Вы сделали попытку упомянуть египтян. Десять тысяч лет назад существовали земли возле Нила, которые позже станут Египтом, и их окружали болота и озера. Ходят слухи, что один из Старцев Носферату устроил себе убежище глубоко под водой, окружив себя преданными гулями-рептилиями. Он верил, что таким образом сможет спастись от преследований Никтуку, пока не заметил в своем полусонном состоянии, что водоем мельчает, и его тело становится ближе к лучам солнца! Древний испугался, когда увидел, что его подводное королевство мельчает с каждым днем, но когда человеческие фермеры начали культивировать землю вокруг его реки, он очнулся ото сна и создал выводки Носферату, которые могли бы защитить его. Эти земли стали его доменом, и его дети стали питаться кровью земледельцев.

История, которую рассказал ваш рассказчик, во многом верна – неплохая работа для того, кто воспевает водопроводы! Так же вы знаете о вампирах, одни из которых служили Сету, а другие Осирису, и о войне, которую они начали между своими смертными сторонниками. Хорошая история, даже если это и неправда. Так же существуют легенды о Носферату, которые охотились и питались по ночам во владениях этих фараонов, и возвращались в воды Нила до восхода солнца. Египетские Носферату продавали секреты обеим сторонам, как Сеттитам, так и Детям Осириса. Они поступали так, потому что их прародитель хотел победить обе воюющие стороны и захватить власть в их доменах.

Разумеется, существовали цивилизации и вне Египта. На юге мы были намного сильнее. В Дафуре, Куше и других землях Абиссинии мы охраняли и наставляли вождей и старейшин африканских племен. Вы называете это «культами», но мы относились к этому как к своим святым обязанностям. Оставаясь невидимыми благодаря силе Крови, мы играли роль чего-то среднего между предком, старейшиной и духом-хранителем. «Тайные короли» этих племен следили за тем, чтобы эта традиция поддерживалась, и мы были уверены, что рассказчики, которые рассказывают эти легенды своим людям, хорошо запомнят их.

Вот часть истоков искусства рассказывать истории Носферату: мы не коротали свое время в канализации, а старались сохранить наше наследие. Я знаю, что в нас течет та же Кровь, что и в Носферату Камарильи и Шабаша и мы так же знаем о важности устных традиций. Хранители знаний рассказывали истории о своих предках, которых они никогда не видели, в то время как далеко на юге, в болотах земли Судд, наши выводки собирались возле старейшин, обмениваясь историями и кровью, чтобы сохранить их для последующих поколений.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised

Вы хорошо знаете историю смертных: Египетская империя разделилась на два государства, одно из которых находилось возле Нила, а второе возле его Дельты. Затем, за 3200 лет до нашей эры, один правитель объединил обе империи, надев корону, на который были совмещены кобра Нижнего Египта и стервятник Верхнего Египта. Мы же тысячелетиями сохраняли наше наследие, укрепляли традиции Носферату. Мы создали такие традиции, как уважение перед мудростью старейшин, необходимость работать вместе и посылать своих представителей к другим выводкам.

Когда египетские торговцы стали продвигаться на юг, Каиниты Африки поняли, что смогут извлечь выгоду из их деятельности. Братья Гангрелы первыми поняли, как можно питаться людьми, которые путешествовали по торговым путям, так как они могли спать в земле весь день, и для них не имело значения, сколько путешествовал караван. Носферату было тяжелее во время подобных путешествий, но так как они были охотниками, они бесстрашно охотились в ночи. Вы можете заметить, что многие торговые пути пролегают возле рек и других водоемов – поэтому мы могли выплывать из своих убежищ по ночам и охотится на этих путях. В более отдаленных регионах носильщики-гули, люди или животные, перетаскивали наши спящие тела днем, а мы питались ими по ночам. Таким образом, мы посещали даже тех Носферату, которые жили далеко от Египта, одиноких чудовищ, которые предпочитали держаться подальше от городов людей, но желали слушать новости и истории от других выводков.

Когда эти выводки мигрировали, они охотились в подземных пещерах, где они могли перемещаться и собираться в своем истинном виде. Легенды говорят, что Древние нашего клана могли управлять самой землей, создавая обширные пещеры для своих потомков. Кто мы такие, чтобы не верить в это, если мы даже не знаем, как выглядела земля до этих сдвигов? Несколько необычных легенд рассказывают о Песне в Темноте, способности, которая позволяла управлять гигантскими подземными существами, более древними, чем наш род, которые создавали для нас обширные убежища под землей.

К несчастью, даже если мы владели такими могущественными оккультными силами, мы не могли путешествовать так же свободно, как и Гангрелы, поэтому многие из нас не рисковали покидать свои королевства. С течением времен одна преграда ограничила наши путешествия на север Африки больше, чем чтобы то ни было: огромная Сахара. Занимая одну пятую континента, она изолировала нас от общества европейских вампиров, и это было как нашим преимуществом, так и недостатком.

Вентру могут тосковать по славе Рима, Бруха могут сетовать о падении Карфагена, но старые Носферату Африки повторяют легенды о древнем Египте. Как тайные короли мы помогали править фараонам. Некоторые старейшины говорят, что мы даже помогали строить пирамиды для них. Мне это кажется невероятным, но Носферату дал нам силу Крови, и поэтому мы можем строить. Мне говорили, что когда в седьмом веке до нашей эры фараон Хеопс решил построить свою Великую Пирамиду, гули Носферату были готовы предоставить свою помощь. Опять-таки, мне эти истории кажутся не слишком правдоподобными, но это вполне могло вдохновить наших детей на изучение подземного строительства и Дисциплины Могущество. Если Древние помогали осуществить строительство одного из величайших чудес Западного мира, почему мы не могли последовать их примеру? У нас не было князей или гарпий, чтобы устыдить нас. Мы были ужасны, но с нашим проклятьем пришла и ужасная сила, которую дарует наша Кровь.

Падение империй началось из-за ассирийцев, которые пришли с востока и из-за кушитов, которые пришли с юга. Я думаю, что Старцы, которые спали в болотах земли Судд, устроили все это, хотя это и не наш стиль взаимодействия со смертными. Египетские солдаты проигрывали битвы, потому что ассирийское железо было лучше египетской бронзы; легендарных «четырех теневых правителей Таниса» наши Хранители знаний считают тайной причиной падения династии фараонов; кушиты, за которыми мы наблюдали, воспользовались всем этим. В течение двух столетий кушитская и египетская культура смешивались, и эпохе фараонов пришел конец. Но не влиянию Носферату над королевства Африки.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised

К северу от Судана, за Сахарой, смертные Северной Африки творили великие дела. Историки Камарильи и Шабаша говорят о Карфагене лишь как о завоеванном царстве. На поверхности Вентру снова и снова повторяют, как Рим победил обширную империю в Пунических войнах. Я думаю, что старейшин Бруха приводит в ярость не столько само падение Карфагена (зачем неонатам беспокоится о том, что случилось в середине второго века до нашей эры?), сколько то злорадство, которое продолжалось тысячелетиями после этого события.

Финикийцы из Тира основали Карфаген на северном берегу Африки в 814 году до нашей эры. Расположенный в центре Тунисского пролива, на треугольном полуострове, он был идеально приспособлен для морской торговли. Хорошо защищенный и легко обороняемый, особенно со стороны цитадели Бурса, он принимал величайшие флота мира. Для Носферату он был не слишком подходящем убежищем. Так как в городе было не слишком много мест, где можно было спрятаться, выводки снова устроили свои убежища в воде, в океане, который окружал Карфаген, и выходили по ночам из его темных вод, чтобы невидимыми охотится на улицах города.

Вентру влияли на величайшие торговые империи мира, но они не были единственным кланом, который понимал, как копить богатства. Карфагенские Бруха создали империю, которая доминировала в Средиземноморье. В середине третьего столетия до нашей эры Карфаген начал бороться с Римом за морскую торговлю. В результате начались Пунические войны, которые с середины третьего до середины второго столетия до нашей эры. В 146 году до нашей эры город был разграблен и полностью сожжен. После этого Римская Империя запретила людям селиться на этом месте.

Камарилья любит повторять, какая это было трагедия для Бруха Северной Африки, но и Носферату, которые смотрели на все это из воды, было не легче. К счастью, через 25 лет Римский Сенат решил создать колонию на месте Карфагена. Бруха вскипели от злости, но Носферату Северной Африки не имели возражений. Обитая в воде, они скоро начали пользоваться преимуществами Римской цивилизации, которые упомянул ваш водопроводчик: водостоки, публичные бани и даже акведуки, которые использовались для Собраний. Первую колонию забросили, но позже, в 29 году Юлий Цезарь послал туда группу безземельных поселенцев. В 26 году до нашей эры император Август послал туда правительство, которое должно было бы наблюдать за колониями в Африке.

Римские Каиниты вскоре обнаружили, какими хорошими советчиками могли быть Носферату Северной Африки в делах, которые касались расширения империи. Мы хотели расширить возможности для торговли, чтобы поддержать наши королевства в Африке, и в течение следующих семи веков мы осуществляли это с помощью римских Сородичей. Разумеется, со временем в городе менялись правители – вандалы, византийцы и даже арабы, но мы всегда любим повторять одну пословицу: князья на поверхности меняются, повелители подземелий остаются.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised

Падение Римской Империи было большим бедствием для европейских Каинитов, но для тех, кто жил к югу от Сахары это имело мало значения. В Европе образовалась феодальная система князей и доменов в попытке сохранить цивилизацию и началась Долгая Ночь, но в Африке никто не проникся этой идеей. Бруха могут сколько угодно сожалеть о Карфагене, но так или иначе, многие из них были настолько тупы, что остались в Европе на века.

Извините меня, но такими были и многие европейские Носферату того времени. Как и смертные средневековой Европы, Носферату цеплялись за идеи Римской Империи. Так как их сиры восторженно рассказывали о римской Клоаке Максима, они верили, что Носферату оставаться в скрытых местах города, питаться бедными и голодными. Носферату Африки никогда до такого не опускались. Вместо того чтобы прятаться, как европейские Каиниты, мы создали королевства, которые были скрыты от европейцев.

Культура Носферату всегда отличалась от вероломства других кланов. В отличие от культуры других Каинитов, разбросанных по земле, наша базировалась на взаимном уважении к старейшинам, важности устных традиций и уквангеле, нашем варианте гостеприимства и щедрости. Я вижу, что многие из этих традиций соблюдаются и этой ночью, на этом Собрании, но все это делается украдкой или тайно. У нас же не было европейских Вентру или Тореадоров, которые учили бы нас, что мы должны прятаться. Африканские Носферату ценили не только свою свободу, но и свободу смертных. Мы были частью империй, но никогда не хотели руководить ими, мы просто способствовали их расширению, чтобы обеспечить себе пропитание. В отличие от деятелей Камарильи мы никогда не заявляли, что влияли на историю человечества – мы крались в тенях человеческой истории, помогали правителям и торговцам, и поэтому наши стада процветали.

Пока Европа разлагалась, торговля ширилась по всей Африке, привнося свежую кровь в темное сердце континента. Мусульманский торговцы посылали свои торговые корабли из своих поселений в Индии, Цейлоне и Малайзии к восточному берегу Африки, который был так же далек, как и Китай. Знания о торговых путях были важны для посланцев Носферату, которые разносили новости от выводка к выводку. Ночью вампиры невидимыми крались по торговым судам, а днем спали в глуби трюмов. Китай оставался опасным и таинственным для нас, так как отшельники Носферату избегали даже нашей компании, однако существовал шанс проникнуть дальше доменов европейцев.

Торговцы берберов так же перебирались через океаны песка, привозя товары на юг Сахары и вглубь континента. Так как Гангрелы были намного больше приспособлены для путешествий с этими караванами (которые обычно путешествовали ночью), мы принимали их в своих доменах и с радостью выслушивали истории, которые они приносили с собой. Оазисы и колодцы были жизненно необходимы для этих торговых путей, а в глуби них спали бессмертные, которые вставали по ночам, чтобы питаться проходящими торговцами.

Разумеется, короли Носферату чувствовали себя в безопасности там, где было много смертных, и поэтому в Африке было множество процветающих королевств, где можно было питаться. Они процветали благодаря торговле: имя, которым чаще всего называют королей Носферату Африки, дуаламанса - это термин, использовавшийся для обозначения мусульманских торговцев. Мы торговали товарами, вы торгуете информацией, так что мы не такие уж и разные. Африканские Гангрелы чувствовали себя как дома на торговых путях, но в городах мы были сильнейшим кланом.

В то время как европейские Носферату в Средние Века питались нищими и отверженными, Африканские Носферату крались по улицам величайших городов мира. Об их богатстве и великолепии ходят легенды. В Восточной Африке королевство Килва было описано мусульманскими исследователями как одно из самых красивых и благоустроенных в мире, и что оно превосходило даже великие города Индии и Китая. Тимбукту в Средневековье было известно как место познаний, где торговцы зарабатывали на продаже книг как ни на одном другом товаре. Пока европейские Каиниты рассматривали весь континент как землю, где царит хаос и отсутствует цивилизация, посланцы Носферату распространяли истории о городах, которые оставались скрытыми от Запада. Выводки питались смертными Гао, Билмы, Аксум, Донголы, Сичилмасы, Катанги, Кхами, Куквы и бесчисленного количества других городов, о которых европейские Каиниты ничего не знали… и не знают до сих пор. Как есть сегодня, так было и тогда: Носферату преуспевали там, где оставались невидимыми. Это была эпоха наших империй.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised

Человеческая цивилизация Африки процветала там, где были развиты торговые пути. Первой большой империей была Гхана, которая процветала с четвертого по одиннадцатый век. Из ее столицы, Кумби Салех, мы наблюдали за караванами, которые перевозили через Сахару золото, соль и рабов. Король Гханы был известен своей щедростью, он устраивал для приезжих праздники с таким размахом, которого те прежде никогда не видели. Клан Носферату научился использовать подобную щедрость в свою пользу, они приветствовали тех, кто проделывал огромные расстояния, чтобы рассказать свои истории и насладиться нашим гостеприимством.

Да, я упомянул торговлю рабами. Хотя многие человеческие историки не любят упоминать об этом, рабство практиковалось в Африке задолго до вашей Гражданской войны в Америке. Некоторых историков это может привести в ярость, но я-то знаю, что рабство было приемлемо во многих больших империях. Это было необходимо для того, чтобы африканские вампиры смогли поддерживать странствующих дуала. Носферату, которые питались этими стадами, ничего не имели против. Кто-то может превратить это в еще одну ужасную интерпретацию африканской истории, но это было в порядке вещей.

До наступления девятнадцатого столетия примерно 10 миллионов человеческих душ отбыли из Африки, и с ними отбыли любопытные Носферату, которые хотели увидеть европейские домены. И все, что они нашли – это клан, который скрывался от остальных и прятался в канализациях, пещерах и водостоках. Они нашли систему князей и примогенов, которые правили их братьями и сестрами. Многие из этих посланцев решили вернуться обратно в королевства Африки. Разумеется, некоторые из них рассказывали жуткие истории об опасностях «темного континента» лишь для того, чтобы у других европейских Каинитов не было желания узнать, каким убежищем он являлся для нас.

Вампиры Камарильи могут часами говорить о Франции, Англии и Германии, но империя Канем-Борну стала забытой частью истории. Возможно, потому что два клана, которые были здесь сильнейшими, Носферату и Гангрелы, не имели большого влияния в обществе вампиров, эти легенды затерялись среди других историй. Однако величайший из императоров Канем-Борну, Маи Идрис Алума, правил большей территорией, чем королева Англии Елизавета, наблюдал за пастбищами от Дарфура до Хаусаланда, посылал гонцов в Триполи и Каир и торговал с султаном Оттоманской империи. Но европейцы до сих пор ничего не знают об этой империи, она для них как исторический шифр.

Камарилья набирала силу среди христианских народностей, но ее влияние никогда не простиралось дальше Среднего Востока или юга Сахары. Ассамиты-мусульмане демонизировались как угроза для стабильного общества, и поэтому мусульманская Африка редко упоминается в истории нашего клана. Однако две великих империи, где обитали наши выводки, Империя Мали и Сонгай Гао процветали благодаря силе Ислама. Общая африканская религия позволяла объединить очень разные культуры, усиливала торговые связи и культурный обмен. Так как сейчас в Камарилье немного вампиров-мусульман, многие из Носферату стали мучениками из-за своей веры в этой секте. Даже ваша самая старая легенда, о Проклятии Каина, мало значила для них.

Я не собираюсь рассказывать все истории о нашей прошедшей славе, но я еще приведу в качестве примера Империю Мванамутапа, которая просуществовала тысячу лет без эксплуатации Камарильи. До сих пор африканские Носферату крадутся в руинах Великого Зимбабве. Мы сделали все это не заставляя князей склоняться перед нами, не использую свое влияние для роста городов и не влияя на разум правителей, заставляя их исполнять наши прихоти. Мы делали это бесшумно крадучись в тенях, употребляя крови лишь столько, сколько необходимо для выживания и с радостью торговали информацией с вампирами, которые прибывали с иностранными караванами.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised

Многое из африканской истории не известно Носферату Камарильи. Для вас, европейцев, Соглашение Шипов в Сильчестере, Англия, было поворотной точкой в вашей истории, но для дуаламанса Африки, чужаки клана Носферату, как может некоторым показаться, услышали о создании Камарильи намного позже. Даже у европейских вампиров были проблемы с тем, чтобы проделать долгое путешествие в деревню Шипы, поэтому не было даже шанса, что кто-то из наших королевств посетит его. У нас не было инквизиции, которая вынудила бы нас вступить в ваше общество, во многих африканских культурах питали уважение к магии и сверхъестественным существам, и поэтому у людей не было особых причин боятся нас.

Когда первые европейские торговцы впервые прибыли в Африку, вампиры Камарильи быстро последовали за ними. Португальцы прибыли в пятнадцатом столетии и уничтожили империи Могадишо и Момбаса из-за своих поисков золота и слоновой кости. А вместе с ними прибыли испанские Вентру, Ласомбра, Носферату Камарильи и другие «Сородичи», а затем они попросили представить их князьям наших доменов и примогенам наших городов. Это часть нашей истории вы вообще не упоминаете. Европейские Сородичи были шокированы, когда увидели, как мы осуществляем наши отношения. У африканских Носферату и других Каинитов Африки не было подобных традиций, и когда вы поняли, что у нас не было лидерства в обществе вампиров как у вас, это было началом конца.

Датчане прибыли в семнадцатом веке, в 1652 году, и в результате столкновений мы узнали о европейской Камарилье. Так же как смертные с белой кожей хотели завоевать и эксплуатировать своих темнокожих братьев, так же и наши «друзья» Сородичи, которые прибыли к нам, хотели править нами и научить нас своим Традициям. Они не могли поверить, что африканские Носферату могли существовать так долго без системы, принятой в их цивилизации. Они были удивлены, что существовали Гангрелы, которые не знали (или же их просто это не заботило) наизусть свою родословную. С ростом европейских поселений пришла Камарилья, готовая «принять» нас.

Но мы не хотели быть такими, как европейские Носферату. Мы не хотели обитать в канализациях, скрываться в реках нечистот, питаться бедными и больными, пугать «цивилизованные» кланы своей ужасной внешностью. Мы желали оставаться скрытыми, но Камарилья начала делить территории Африки на домены. Тремеры избрали понтифика, который никогда не видел континента, чтобы наблюдать за африканскими капеллами, которые еще даже не были созданы. Сородичи начали говорить о развитии индустрии и торговли, способствовали развитию работорговли и начали расширять территорию Камарильи, впиваясь клыками в отшельников, которые не хотели подчиняться.

Мы бежали вглубь «темного сердца» Африки», но затем вы провозгласили, что хотите спасти нас же от нас самих. В девятнадцатом столетии Европа послала своих исследователей, чтобы «открыть» чудеса нашего мира. Странно, что факт того, что там уже жили люди, не уменьшал важность их открытий, в своих поисках они открыли Лунные Горы, Водопад Виктории и исток Нила. Так же, как христианские миссионеры пытались «спасти» мусульман и цивилизовать язычников, вампиры Камарильи желали научить нас истинным историям о Каине и Патриархах и спасти нас от каинитских ересей.

Европейцы набирали силу при поддержке вашей Камарильи, и затем они стали предъявлять требования на наши земли, королевства, на наш континент. В 1884 году они предъявили требования на всю территорию на карте. В 1920 году каждая квадратная миля Либерия, Эфиопии и некоторые участки южной Африки были под «колониальной протекцией». Страны, которые они захватили, затратили десятилетия, чтобы стать независимыми. Но было уже слишком поздно. В городах уже были князья, которые наблюдали за нашими землями. Ваша история стала нашей историей, и империи Мванапутапа, Гханы, Канем-Борну и Сонгай стали мелочью, сносками в истории. Историки девятнадцатого столетия, вроде вашего академика, Александра Руксарда, поспешили превратить историю Африки в варварство и хаос, который существовал до того, как пришли европейцы, до того, как африканские Носферату стали обузой Камарильи.

Вы удивляетесь, почему так много Гангрелов покинули вашу Камарилью? Я не нахожу, что это было таким уж страшным преступлением. Мне достаточно взглянуть на дикую природу на месте акрополей Зимбабве и вспомнить былую славу, на восходящую над моей пещерой луну в Мванапутапа, на текущие воды Конго, которые омывали меня, когда я спал, и скрывали от солнца. Когда-то Носферату делили все эти земли с Гангрелами и другими отшельниками Африки. Теперь же домены, один из которых гостеприимно принял меня, скрыты в темноте и омываются реками нечистот.

Теперь я вижу, во что вынужден был вступить, во что все Носферату были вынуждены вступить. Кучка старейшин загнала их в зловонные канализации, и изложила историю так, чтобы в их душах не осталось никакой гордости. Это не тот клан, который я знал. Это не та секта, которую я решил поддержать. Вы начали с вопроса, почему мы все собрались в этом канализационном туннеле этой ночью? Мы собрались тут не потому, что захотели этого сами, а потому, что ваши старейшины заставили нас здесь собраться. Я произносил свою родословную князьям ваших городов, я обещал, что буду следовать вашим Традициям, когда путешествовал время от времени, я даже пытался понять сумасшедшую философию ваших врагов, Шабаша. Сейчас же стыд переполняет меня, и пусть моя история служит напоминанием о том, во что превратился клан Носферату.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised

Бразильский Носферату подводит итог вечернему развлечению:

ЧЕМ БОЛЬШЕ Я ИЗУЧАЮ НОСФЕРАТУ, ТЕМ БОЛЬШЕ Я РАСКРЫВАЮ ТАЙН. Ваши истории об Африке только подтверждают это. Каждый раз, когда я думаю, что открыл истину о нашем клане, один из нас устанавливает связь с Носферату, которые прячутся даже лучше нас самих. Многообразие нашего клана – величайшая из загадок. Среди нас есть те, кто настолько испугался того, во что они превратились, что скрываются от всех, даже от собственного рода. Кто-то из них может сейчас быть среди нас, наблюдая за нами и осуждая то, что мы говорим. Отрезвляюще, не так ли?

Куда бы мы не пошли, мы везде. Как уже сказал наш Звероподобный друг, когда Шабаш впервые прибыл в Северную Америку, то был встревожен тем, что здесь уже были экзотические Носферату, которые скрывались среди диких зарослей. Как сказал наш анахронист дуаламанса, когда европейская Камарилья пыталась помочь «цивилизовать» Африку, то не принимала в расчет африканских Носферату, которые уже создали собственные цивилизации. Носферату был охотником, и его потомки бродят в ночи, не боясь встретить что-то более ужасное, чем они сами. После Гангрелов мы наверное второй клан, который любит дикую, нетронутую природу.

А что же касается меня – можно я вкратце расскажу свою историю? Я из Бразилии, и я знаю Носферату, которые скрывались от грабительских действий своих братьев и сестер в глубинах хаотического, «нецивилизованного» мира. Как бы это удивительно не звучало, мои предки потеряли свои домены из-за Сородичей и Каинитов с другой стороны планеты. Камарилья помнит год, когда была создана, я же помню 1494 год и Договор Тордесиллас. Португальские и испанские дипломаты собрались, чтобы выпить прекрасного вина, похвастаться кружевами на своих воротниках и обсудить будущее Южной Америки. Послы обоих стран начертили линию на грубой карте (примерно на 50 градусе западной долготы), и решили, что Португалии достанется восточная часть континента, а Испания заберет оставшееся.

Когда Камарилья и Шабаш услышали эти новости, они тоже решили разделить храбрый Новый Свет между собой. Разумеется, между Камарильей и Каинитами Шабаша не было цивилизованного общения, но они разработали похожий план. Несколько богатых князей из Португалии инвестировали поселения на северном берегу, в то время как испанский Шабаш использовал свое влияние, чтобы получить сведенья о последних открытиях от своих смертных стад. После того, как европейские исследователи основали свои поселения в неправильно названном «Новом Свете», за ними последовали амбициозные неонаты, которые помогли выращивать стада смертных для последующих поколений Каинитов.

История смертных развивалась прямо по тому сценарию, о котором я рассказал. В 1498 году европейцы впервые проникли вглубь Южной Америки. Во время своего третьего путешествия на Запад Христофор Колумб высадился около горы рядом с рекой Ориноко. Год спустя, Алонсо де Оджедо, испанский лейтенант, который работал навигатором у Америго Веспуччи и Бог его знает у какого еще секретного покровителя высадился на северном побережье. Европейские Сородичи ничего не знали о Гангрелах и Носферату, которые скрывались здесь, они избрали князей и старейшин, чтобы разделить на домены континент, который они никогда не видели. Многие из тех, кто начал опасное путешествие через Атлантику, получили свои титулы задолго до того, как их нога ступила в их новые домены.

На конце карты исследователи писали: «Здесь должны быть чудовища». И будьте уверенны, когда вновь прибывшие неонаты стали питаться смертными поселенцами, Носферату были среди них, наблюдая и выжидая. И как и в других частях света, прибыло еще больше европейских исследователей и торговцев – Франсиско Писарро в 1509 году, Джиминес де Куесадп в 1538 году и так далее – и европейские вампиры, жаждавшие провозгласить новые домены, прибывали вместе с ними. В конце шестнадцатого столетия европейцы начали основывать города, и богатые вампиры использовали свое влияние, чтобы проследить за ними.

Интерес захватчиков возрос после открытия залежей золота и серебра глубоко под землей. Этот интерес не ослаб, когда выяснилось, что далекие родственники нашего клана так же копаются там. Никто не тревожил Носферату Южной Америки, пока люди, которых подтолкнули к этому смертные или незримые повелители, не начали прорываться вглубь земли ради богатств, которые они могли там найти. В это же время коренное население подкосили европейские болезни; тех, кто выжил, часто обращали в рабов.

У нас не было сил, чтобы противостоять Камарилье или Шабашу: мы укрывались в глуби наших доменов, в то время как наши смертные стада превращали в рабов или уничтожали, но все равно в течение столетия наша территория сократилась до туннелей и канализаций под городами Камарильи и Шабаша. Как всегда, наше наследие осталось в трущобах, канализациях и реках дерьма. Вы сказали, что выбрали эту судьбу, но я ее не выбирал. И это заставляет меня гадать…

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | История | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised Ed. (2000) 

Если город достаточно велик, чтобы в нем могло проживать более одного Носферату, политика клана расползается по нему как плесень по сыру. В Камарильи Носферату не устраивают собраний, чтобы обсудить свои политические взгляды. Вместо этого они собираются в небольшие группы, напоминающие семьи, которые называют выводки. Так как большинство других вампиров избегают их, Носферату предпочитают компанию себе подобных. Выживание для них – вещь тяжелая, и чтобы поддерживать канализацию, брошенные здания и прочие места, где можно скрываться, в надлежащем виде требуются усилия и влияние нескольких вампиров. Выводки обычно объединяются для единой цели, будь то расширение какой-либо части канализации, использование людей в местных трущобах, создание компьютерной сети или добыча чего-либо на городской свалке. Вне зависимости от того, насколько кто-то презирает эту идею, общество Носферату не способно выжить без помощи выводков.

Взаимодействие с другими Носферату никогда не является насильственным. К большому удовольствию других кланов Камарильи, Носферату не устраивают мировые, национальные или региональные собрания. Вместо этого они лично занимаются свои дела… подальше от остальных членов секты. Представитель одного выводка может пригласить другой на собрание, но ему не нужно устраивать пышный прием по этому поводу. Вместо этого информация распространяется от одного выводка к другому, как рак распространяется от клетки к клетке. Зачем всем Носферату собираться в одном месте? Ведь тогда запах станет совершенно невыносим.

Разумеется, каждый Носферату не обязан вступить в выводок или общаться с ближайшим из них. Если Канализационная Крыса предпочитает свою котерию группам Носферату, она имеет право на такой выбор. Если же она захочет вообще избегать других вампиров, Носферату должны уважать ее желания. До тех пор, пока одинокая Крыса может собирать необходимую ей информацию, у нее нет нужды участвовать в регулярной деятельности Камарильи. К тому же Носферату совершенно безразличны к «престижу», который можно получить, если постоянно участвовать в делах Камарильи. Проще говоря, у них нет нужды «видеть и быть видимыми». Если вы настолько стыдись того, чем вы являетесь, что не можете общаться с другими, остальные члены клана Носферату поймут вас.

Носферату, решивший вступить в выводок, отдает себя в распоряжение своих братьев и сестер. Если член выводка откажется помочь кому-то из своих родственников, он получит по заслугам. В любом подземелье есть (извиняемся за выражение) дерьмовая работа, которую необходимо выполнить. Другие члены выводка недостаточно авторитетны, чтобы «наказать» его непослушных членов, но они преуспели в том, как изводить своих так называемых друзей мучительными упреками и оскорблениями. Если Носферату работает на выводок, ему не запрещено вступать в котерию, просто это повлечет за собой больше работы. Когда обязанности Носферату перед котерией выполнены, он вполне может заняться сбором сплетен и намеков со своими товарищами.

Объединение ресурсов всех Носферату города способствует их выживанию. Благодаря продвинутым технологиям, члены выводка могут так никогда и не увидеть друг друга, просто постоянно поддерживая «виртуальные» контакты. Мобильные телефоны просто Божий дар для Носферату: гораздо легче иметь на поверхности гуля с такой штукой и не опасаться за то, что смертные тебя увидят. Не смотря на то, что туннели затрудняют такие разговоры, некоторые богатые Носферату имеют немалое влияние в индустрии связи.

Хакеры Носферату общаются в чатах, канализационные команды постоянно патрулируют и поддерживают свои домены, повелители трущоб эксплуатируют бедных – не имеет значения, ради какой цели Носферату объединились в выводок, социальный механизм одинаков. Выводки похожи на небольшие семьи, в которых Носферату уживаются вне зависимости от того, насколько омерзителен один из членов этой семьи. Даже если они бранятся и вздорят, вампиры из выводка нуждаются друг в друге… хотя бы для того, чтобы практиковать свои колкости друг на друге.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised Ed. (2000) 

В больших городах сообщества Носферату, основанное на уважении и взаимодействии, цвете буйным цветом, но, к сожалению подобное скорее является исключением, чем правилом. Несмотря на все усилия Камарильи и Шабаша, во многих городах просто недостаточно людей, чтобы там могло проживать много вампиров. Только большие города достаточно населены, чтобы там могло проживать больше нескольких Носферату, и даже в этом случае нет гарантии, что примогена этого клана будет беспокоить местная политика. В канализации полно дерьма и без политики. В то время как другие кланы предпочитают назначать одного из своих старейшин на какой-либо пост, чтобы он мог представлять весь клан, большинство Канализационных Крыс не привержены этой практике. Лучше быть самому по себе, и большинство антисоциальных Носферату, которые придерживаются этого мнения, называются «Одиночками».

Большинство Сородичей восхваляют Камарилью как комплексное, эффективное и цивилизованное общество, однако в большинстве городов Камарильи есть всего один или два Носферату. Одиночки в маленьких городах обычно избегают даже себе подобных, однако они все еще взаимодействуют с другими вампирами, когда это необходимо. Подобные существа обычно обитают в самых тихих городках, которые только могут найти, потому что только в этих городах Одиночки могут обдумывать свою ужасную судьбу в абсолютном одиночестве. Одиночки довольно территориальные и придерживаются своих доменов, а так же стараются свести к минимуму контакты с другими членами своей секты настолько, насколько это возможно.

Однако из этой ксенофобии есть исключение: когда в город прибывают другие Носферату, чтобы обменятся информацией, крадущаяся Канализационная Крыса или одинокая Тварь становится образцом приличия и гостеприимства, не экономя ни на чем, чтобы впечатлить своих гостей. Цивилизованность здесь ни при чем, просто годы изоляции делают Одиночку жадным до новостей из внешнего мира, новостей, которые важны для того, чтобы комфортная изоляция не закончилась внезапной смертью от клыков сверхъестественной угрозы.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Носферату |

Clanbook: Nosferatu, Revised Ed. (2000) 

Стать отшельником – это гораздо больше, чем просто отвергать политику Камарильи и Шабаша. Многие отшельники Носферату отвергают и сами основные идеи секты, так как многие из этих фундаментальных концепций прямо противоположны существованию Носферату по многим пунктам.

Для начала, в обществе Носферату процветает равноправие: если старейшину уважают за его мудрость, ему не нужен политический статус в своем клане. Не один Носферату не может заставить другого сделать что-то, поэтому многие могут просто заползти в свою темную дыру и сконцентрироваться на элементарном выживании. Учитывая это, многие Носферату просто не видят смысла в том, чтобы пресмыкаться перед князем Камарильи или архиепископом Шабаша, идея о том, что нужно уважать вампиров из других кланов кажется им чуждой. Поэтому отшельники считают власть фальшивкой. Они не настолько глупы, чтобы нарушать Шесть Традиций в городе Камарильи, однако они так же не видят смысла в том, чтобы быть у князя на коротком поводке и умолять об уважении.

Общества Камарильи и Шабаша основаны на мифах, которые многие из отшельников отрицают. Оба общества принимают идею о том, что Носферату были прокляты Каином, в то время как удивительно большое количество отшельников отрицают саму идею о том, что Каин когда-нибудь существовал или по крайне мере некоторые детали этой легенды. В то время как несколько безумных Древних провозглашаются прародителями всех вампиров, в действительности никто никогда сам не видел Каина. В качестве мифа это предание объясняет место вампиров в мире Господа, однако отшельники предпочитают придерживаться своих религиозных верований или не иметь их вовсе.

В то время как угроза Геенны пугает многих неонатов, отшельники не видят смысла бояться пробуждения Древних. Если легенды о Никтуку – правда, Носферату уже давно начал убивать своих детей. Зачем тогда вообще сотрудничать с обществом, которое планирует остановить Конец Света? Вопрос спорный. Является ли Камарилья пешкой Старцев или стаи Шабаша планируют сражаться с Патриархами – не имеет значения. Отшельники Носферату готовы принять неизбежное так же, как они принимают многие нелицеприятные истинны в своей не-жизни.

Аполитичность, непочтительность и изоляционизм – три основные черты Носферату. Отшельники Носферату демонстрируют эти черты открыто. Они свободно путешествуют через домены князей и архиепископов и выражают свою мнение любому выводку, который станет их слушать. Это свобода в выражении своих мыслей не делает их ужасно популярными, но так или иначе, популярность – это последнее, о чем беспокоятся отшельники Носферату. Настаивать на том, во что ты веришь гораздо более необходимо для них вне зависимости от того, какую цену придется за это заплатить.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Носферату |

Vampire: The Masquerade, 
Revised

Обезоруживание: Чтобы попасть по оружию оппонента, атакующий должен провести атаку со сложностью +1 (обычно 7). Если бросок успешен, то он просто делает обычный бросок на атаку. Если набранные успехи превышают Силу оппонента, то тот не получает повреждений, но остается без своего оружия. Провал броска означает то, что атакующий сам выронил свое оружие или же получил повреждения от оружия противника.

Категории: Vampire: the Masquarade | Действия (Физические) |

Clanbook: Tzimisce, Revised

Запах чистой комнаты всегда возвращает меня в те времена, когда я впервые посетил поместье Обертусов. Я помню, как проносился воздух над гладкими полами из твердых сортов дерева, на которых не было места грязи. Этот сухой воздух (а Обертус относятся к влажности так же, как мы относимся к непрошенным гостям) овевает тексты, которые были похищены из Александрийской библиотеки, проданы или пожертвованы монастырям старой Византии и снова похищены из православных соборов в те достойные забвения времена, когда семья бежала из Константинополя в Бухарест, Оради и Сибиу, а через несколько веков отправлены в водонепроницаемых сундуках в Новый Свет, упакованные со всей тщательностью, на которую только способна семья, смотрящая на историю сквозь увеличительное стекло. Эти тексты служат украшением библиотек Обертусов – оберегаемые от пыли и порчи, неизменные, отмеченные печатью древности. Даже Детям Дракона не позволяется касаться этих драгоценных рукописей, если только они не вымоют руки, а их слуги не выбросят сигареты. В этих вопросах Обертусы, вопреки всей их покорности, весьма настойчивы. У них очень чистые поместья.

Большинство Извергов знает, что клану служит четвертый дом ревенантов, дом ученых, которые иногда проводят загадочные исследования для своих господ. Колдуны чешут в затылках – они не помнят, чтобы Обертусов наделяли Кровью; род сам по себе представляет загадку (в Мехико есть поместье Братовичей, поместье Зантоса и два комплекса Гримальди, но Дома Обертусов там нет). Лишь малая часть Цимисхов – Воевода, примасы, некоторые Ноддисты, Метаморфы и эксцентричные Лилины – знают эту семью под именем Обертусов, ревенантов, которые оберегают книги, рукописи, артефакты и записи, собранные кланом на протяжении бессчетных веков. Еще лучше Обертусы известны Детям Дракона, для которых они стали не только архивариусами, но и слугами, охранниками и основным источником детей.

Преисполненный долга Обертус помогает любому нуждающемуся в нем Извергу, будь тот хоть Драконом, хоть кем-нибудь еще. Эта помощь является необходимым развлечением, на которое уходят века. Большинство этих ревенантов, зараженных семейной одержимостью, скорее будут перечитывать книги, которые уже читали пятьдесят раз до этого, играя в кошки-мышки с подробностями, ускользнувшими от их внимания десять лет назад.

У большинства членов семьи Обертус вырабатывается одержимость, на которую они тратят века. Многие из них, с самого рождения постигая самые необъяснимые стороны мира Каинитов, с головой уходят в изучение сверхъестественного: они исследуют Проклятие Каина, разбирают древние родословные или пишут трактаты, в которых рассматривается, почему одним кланам лучше удается подчинять себе умы, чем другим. Другие выбирают еще более загадочные объекты исследования: волшебников, люпинов, исчезнувшие таинственные культы и конец света.

Не стоит думать, что они безоговорочно верны нам. Одна из моих одностайников, Обертус по происхождению, говорила мне, что кое-кто из ее родственников, не самые молодые и не самые старые, но те, которые вошли в возраст в то время, когда социальный дарвинизм был вполне приемлемой темой для обсуждения за обедом, думают над способом превращения человека из Homo sapiens в Homo obertus. Эволюция по сути своей является результатом климатических изменений и прочих факторов отбора, но эти Обертусы не предвидят никаких крупных потрясений – ни Армагеддона, ни Генны, ни Третьей мировой. Им хватит и тысяч немее значительных бедствий. Смог, СПИД, демократический капитализм, амфетамин, автомобили, асбест и гигантские гамбургеры из Макдоналдса уже отбраковали слабых. В таких условиях выживают самые стойкие. Последние Ночи легче переносить тем, кому родители могут предложить Кровь Каина. Так что у Оберутсов есть то, что помогает им продержаться. Мудрецы унаследуют Землю.

Что же касается иллюзий относительно их «славной Крови», то сомнительно, что предки семьи вообще были связаны родством. «Обертусы», или «сокрытые», еще в Константинополе служили Цимисхам в качестве монастырского духовенства, поддерживая веру, которой окружили себя византийские Каиниты. Только самой семье известно, как она попала в Восточную Европу. Им удалось пережить первые столкновения между Тремерами и Цимисхами, но от ученых отшельников в ночи Мятежа Анархов проку было мало. Старшие ревенанты семьи, эрудированные историки, знавшие о конфликте между поколениями немертвых, должны были понимать, что история благоволит молодым. Они присоединились к нарождавшемуся Шабашу, выступив против своих старейшин, а через сто наполненных кровопролитиями лет покинули свои имения и монастыри ради Нового Света. Когда Шабаш отправился покорять Америку, его преданные слуги ждали в доках, чтобы поприветствовать хозяев.

Поместья Обертусов процветают в тихих рыбацких деревушках и отдаленных поселениях по всей Новой Англии, а также в Южной и Центральной Америке. Семья обучает своих детей дома, во славу нашего древнего клана и его истории. Старшие поколения, устав от воспитания детей, продолжают изучать историю семьи. Младшие Обертусы, будучи заботливыми родителями, ждут той ночи, когда их ребенок наконец «остановится на чем-нибудь». А если пара беспутных отпрысков не сумеет найти себе занятие, достойное одержимости… что ж, надо же кому-то заниматься стиркой.

Guide to the Sabbat (1999)

Обертус — уединённые исследователи, поддерживающие существование, избегая внимания Шабаша и снабжая своих патронов Цимисхов постоянным потоком информации Семья Обертус произошла из библиотекарей и клириков, служивших византийским аристократам-Цимисхам Сначала семья переселилась на родные земли клана в Восточной Европе, а затем, в ходе первой волны шабашитской колонизации, в Новый Свет И до сих пор они сильны в штатах Новой Англии и восточных провинциях Канады Лучше всего семью Обертус характеризует слово «хтонические», согласно их уединённому характеру и жизни в небольших городках, а также из-за непрекращающегося поиска знаний, которые могут быть особо и не нужны Исследования Обертус направлены на паранормальное: «упырей и призраков, длинноногих бестий и тварей, налетающих по ночам», среди всего прочего.

Как и у Гримальди, у Обертус есть тайная цель, которая может привести к уничтожению семьи, если Шабаш узнает о ней Старейшины Обертус верят, что ревенанты — следующий этап человеческой эволюции: Homo obertus суждено заменить Homo sapiens точно так же, как современные люди истребили неандертальцев С этой целью семейство проводит эксперименты с пермутациями в ходе процессов Становления и создания гуля, используя vitae нескольких захваченных «Сородичей» Камарильи и старейшины Цимисхов, который был достаточно глуп, чтобы добровольно впасть в торпор в рыбацкой деревушке рядом с Бостоном, которую контролируют Обертус Определённых результатов пока нет, но Обертус верят, что они близки к секрету вечного существования в качестве «гуля» без источника vitae.

Большинство Обертус предпочитают следовать Пути смерти и души, Пути гармонии или Пути соглашения чести Недавно некоторые стали изучать Путь метаморфоз с намерением приспособить его к «новому человечеству».

Дисциплины: Прорицание, Затемнение, Изменчивость.

Слабости: Обертус отбирались для интеллектуальной работы иногда ценой стабильности и поэтому подвержены мономании и похожим расстройствам психики Подавляющее большинство ревенантов семьи Обертус страдают от обсессивно-компульсивного психоза (см Вампиры: Маскарад, стр 222) По выбору Рассказчика, отдельный член семьи может страдать от другого связанного с интеллектом психоза — но какой-либо психоз проявляют все Обертус.

Категории: Vampire: the Masquarade | Гули и ревенанты |

Guide to the Sabbat (1999)

Вампиру с обжорством трудно умеренно питаться. По мнению прожорливого Каинита, нет смысла останавливаться на середине. Почему бы не выпить всю кровь подобно раздувшемуся клопу? Этот психоз особенно часто встречается среди старых вампиров, которые отдавались своим порокам так долго, что уже не могут контролировать голод.

Страдающие от обжорства вампиры должны истратить пункт Силы Воли, если хотят перестать пить из сосуда пока не заполнят свой запас крови по максимуму. К тому же персонажи с обжорством автоматически впадают в Безумие, если голодны (запас крови 3 или меньше) и при этом видят, нюхают или пробуют кровь.

Категории: Vampire: the Masquarade | Психозы |

Clanbook: Toreador, 
Revised

Цитата: Да, я… минутку… - ты сказал Лео, что он уволен и больше никогда не будет готовить, кроме как в гребанной закусочной, верно? – Да, это нервная работа, но я… подождите, - Да, используй их как-нибудь, никто не должен знать, - да, я могу выкроить минутку, чтобы сделать это для Вас. Не беспокойтесь, босс.

Вступление: Ты всю свою жизнь работала в баре своего отца. Там ты научилась газировать пиво, разбавлять виски, делать прекрасные гамбургеры из ужасно старого мяса и использовать заточку против матросов, которые видят «официантку», но думают «проститутка».

Папочка оставил тебе наследство, как только окружение начало изменяться. Люди шутили, что он отдал концы после шока, полученного, когда кто-то попросил «Зиму». Но облагораживание сулило тебе хороший куш, особенно после того, как тебе удалось убедить яппи в «аутентичности» своего бара. Очень скоро дела пошли превосходно. Конечно, толпа продолжала раздражать, но Папочка научил тебя, как правильно общаться с гопниками. Очень скоро ты уже была готова открыть ресторан в городе. Настоящее модное заведение.

В ту ночь, когда ты застала своего совладельца в неловкой ситуации, осушавшего какую-то красотку, ты осознала, что даже не удивилась. Ты просто помогла убрать тело, твой партнер постоянно извинялся, потрясенный произошедшим. Сказал, что он уже покойник. Сказал, что ты можешь сберечь его тайну, или же ему придется сделать так, чтобы ты никогда об этом не рассказала.

Теперь ты понимаешь, какова жизнь на самом деле. Жаль, что сначала тебе пришлось умереть.

Концепция: Ни один фанатик не воспринимает аргументов. Вас убедили, что так будет проще, но благодаря Становлению ты стала воспринимать красоту так, как не могла при жизни. Внешне ты до сих пор практичная, деловая женщина, но в душе посвящаешь себя тореадорскому видению красоты.

Подсказки к отыгрышу:: Говори прямо – ты почти груба. Под покровом поведения жесткой девушки ты только начинаешь открывать для себя новый мир эстетики и чувственности, но это лишь малая часть тебя. Остальное – бизнес.

Снаряжение: Заточка, девятимиллиметровый пистолет "Beretta Centurion", женский брючный костюм «Anne Klein» с лезвиями, вшитыми в лацканы, жемчужное ожерелье, двухдверный закрытый «Вольво» в краткосрочной аренде.

Натура: Автократ

Маска: Плутовка

Клан: Тореадор

Поколение: 13

Физические атрибуты: Сила 2, Ловкость 3, Выносливость 3.

Социальные атрибуты: Обаяние 4, Манипулирование 4, Внешность 2.

Ментальные атрибуты: Восприятие 2, Интеллект 2, Сообразительность 2.

Таланты: Бдительность 2, Драка 2, Уклонение 2, Эмпатия 1, Запугивание 1, Лидерство 1, Знание улиц 2, Хитрость 3.

Навыки: Вождение 1, Этикет 1, Огнестрельное оружие 1, Ближний бой 1, Исполнение 1.

Знания: Академические знания 1, Финансы 3, Правоведение 1, Лингвистика 1, Политика 3.

Дисциплины: Стремительность 1, Присутствие 1, Стойкость 1.

Дополнения: Союзники 2, Контакты 3, Влияние 1, Ресурсы 3, Последователи 1.

Добродетели: Сознательность 2, Самоконтроль 3, Мужество 5.

Моральность: Человечность 6.

Сила воли: 5

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Тореадоры | Образцы персонажей |

The Inquisition (1995)

Этот элитный корпус, «Меч Бога», - наиболее прославленный орден внутри Общества. Его членом можно стать только по приглашению, и внутри Общества он сопоставим с рыцарским сословием. Его члены являются, во многих смыслах, идеалом инквизиторов: верны без ошибок, усердны, мужественны и восприимчивые. Члены «Мечей Бога» могут быть членами любого другого Ценакулума, но могут быть созваны, чтобы исполнить, самые опасны миссии, которые может запланировать Общество. Члены «Мечей Бога» лично выбираются Генерал–Инквизитором и действуют под его непосредственным контролем.

К несчастью, приглашение присоединиться к «Мечам Бога» это зачастую также приглашение вступить в ряды знаменитых мучеников, тем не менее, его члены наиболее уважаемые и эффективные инквизиторы – пока живы.

Члены «Мечей Бога» могут первоначально происходить из любой секты или фракции, и не обязаны завершать своего членства в этой группе. Однако, после присоединения к «Мечам Бога» связи с другими сектами зачастую тают – особенно, когда такие связи могут стать причиной раздора внутри «Мечей Бога». Верность неизбежно переориентируется с прежнего на отношении к «Мечей Бога». Некоторые члены «Мечей Бога» действуют вместе как Ценакле (которым больше подходит термин «ударные отряды»), в то время как другие работают, как участники стандартного Ценакле, готовые быть призванными, чтобы исполнить свой долг в любой момент.

Члены «Мечей Бога» самоуверенны, и даже немного надменны, но на это они имеют серьезное основание – ни одна аутодафе назначенная «Мечам Бога» не была неудачной. Их критики относятся к ним как к «Маленькой армии Бога». Еще более циничные критики иногда сомневаются, если «Мечи Бога» это не более чем церковные задиры, отобранные сражаться, то кто знает, победят ли они. Некоторые аутодафе, которые казалось прекрасно подходили для «Мечей Бога» были отклонены, давая некую обоснованность этой критике. Большинство критиков все же неохотно признают эффективность «Мечей Бога», но их репутации не хватает первоначального качества, которое они прежде имели.

Члены «Мечей Бога» часто носят официальную эмблему: золотой меч, приколотый к лацкану, носимый лезвием вниз, так, чтобы на расстоянии он походил на простое распятие.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Эти инквизиторы последователи учения Альберта Великого, который полагал, что магия это зло, но его необходимо изучать, чтобы лучше сражаться с ним. Братство Альбертийцев или Альбертийцы преуспели в искусствах Теургии, и пришли к использованию его для большей эффективности своей борьбы со сверхнатуралами. Хотя их называют «братьями», они были среди первых сект, которые свободно допустили женщин в свои ряды.

Однако, Альбертийцы не всегда надежны. Большинство инквизиторов все еще верят, что «хорошая маги» просто обман, который открывает дверь черной магии. Странно, однако, Генерал–Инквизиторы никогда не объявляли Теургию вне закона. Некоторые циники верят, что Альбертийцы удерживают некий контроль над Генерал–Инквизитором. Не редко Генерал–Инквизитора назначает опытного Теурга своим личным советником, поступок который придает достоверности обвинениям циников.

Все Братья Альбертийцы (как и любые другие Теурги) обязаны регистрироваться в Канцелярии Цензоров.

Хотя Альбертийцы сотрудничают со своими собратьями инквизиторами, существуют слухи, что «братья» имеют свой собственный отдельный Ценакулум, куда они отправляются изучать свои искусства.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

«Наш Господь Иисус Христос единственный, кто смог победить смерть, и только его силой мы может сделать то же самое». Для Детей Лазаря, вампиры виновны в величайшем проступке предъявлении права не преодоление своей смерти. Дети Лазаря предпочли бы видеть, что Инквизиция уделяет большее внимание уничтожению вампиров.

Дети Лазаря – относительно новая секта, сформированная только в конце XVIII века. Однако, их интересы и идеология простирается к самому Леопольду из Мурнау; большинство его Завета подвергать анализу его наблюдения и мнения относительно нежити. Кроме того, Леопольд был убит во время сражения с одним таким существом, поэтому Общество склонно испытывать особенную ненависть к вампирам.

Дети Лазаря это не только самая крупная секта внутри Общества, но и весьма экстремальная. Ряд их наиболее враждебных членов отказываются уважать миссии других сект или Ценакул. Маги, они рассуждают, умрут так или иначе, как и оборотни, но вампиры останутся с нами до Второго пришествия, и поэтому, они - самый сильный враг.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Как и в «Мечах Бога» членство в Канцелярии Цензоров предлагается Генерал–Инквизитором. Однако кандидата на должность Цензора Генерал–Инквизитору предлагает сама Канцелярия. К тому же Канцелярия Цензоров значительно более организованна чем «Мечи Бога».

Эта Канцелярия руководится Настоятелем Провинции, чьей единственной служебной обязанностью является стремление к организации и управление Цензорами, а не какой-либо конкретной Провинцией. Некоторые в рядах Инквизиции боятся, что Цензоры становятся слишком могущественными и политически независимыми, и что Канцелярия пытается навязать свое собственное мнение Обществу. Канцелярию Цензоров часто обвинялось в том, что она руководствуется своими собственными отдельными тайными планами, но такие обвинения редко придавались гласности.

Когда Цензор прибывает, чтобы расследовать деятельность отдельного члена или Ценакулума, то те о ком идет речь рассматриваются как находящиеся в положении сертиорари: им разрешается продолжить их обычную профессиональную деятельность и мероприятия, в том числе участие в аутодафе, но представитель Канцелярии Цензоров должен сопровождать их всегда. Кроме того, все документы Ценакулума открыты для следствия и весь Ценакулум будет допрошен для того, чтобы доказать преступление.

Хотя применение на практике Теургии не осуждается Обществом, его использование все еще контролируется, поэтому Канцелярия Цензоров просит, чтобы все Теурги «регистрировались» в Канцелярии «для будущего обращения». Отказ выполнить эту просьбу, не является преступлением самим по себе, но это серьезное нарушение протокола и акт неповиновения, а так же стимул к дальнейшему расследованию.

Цензорам не разрешается оставаться в какой-либо другой фракции, но они типично придерживаются идеологии предыдущей фракции.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Кондотьере - это основанный в XV веке, квази-военный орден, ориентированный в большей мере на обеспечение безопасности и защиту Общества, чем на фактическом исполнении миссии Общества. Хотя Кондотьере косвенно вовлечены в осуществление миссии Общества, служение Кондотьере это обеспечение безопасности Общества и его инквизиторов.

Кондотьере имеют свое собственное Послушничество, которое больше походит на «начальную военную подготовку», а их иерархия отражает их военную структуру, с Генерал–Кондотьере (выбираемым Генерал–Инквизитором) во главе. Кондотьере не имеют так много свобод и автономии, как другие Инквизиторы; они обычно получают назначения по усмотрению Генерал–Кондотьере, хотя они и свободны в подаче прошения.

Кондотьере – хорошо натренированные в современных способах применения огнестрельного оружия, мерах безопасности, бое без оружия и рукопашным приемам ведения войны. Кондотьере склонны набирать новобранцев из военных или полицейских, с которыми они так же стараются поддерживать свои рабочие контакты, с высокой степенью вероятности для того, чтобы доставать недоступное иным способом оружие и снаряжение. Кондотьере так же хорошо вооружены и оснащены, как и большинство национальных армий, хотя им явно не хватает крупной артиллерии.

Звания внутри Кондотьере идентичны с остальным Обществом, но они сохранили свою первоначальную строгую иерархию, в рамках которой Кондотьере низших уровней, полагается подчиняться приказам начальства. Когда Кондотьере действуют совместно с другими инквизиторами, они, как правило, уступают высшие должностные полномочия инквизиторам, исключая тех случаев, когда Кондотьере чувствуют (и могут оправдано доказать) что Общество подвергается неоправданному риску.

Как правило, Кондотьере приписываются к большим и старым Ценакулам. Небольшие Ценакулы часто запрашиваю присутствие Кондотьере для некой гарантии безопасности или для завершения специфической миссии, но они не всегда имеют роскошь постоянного Кондотьере в своих рядах. Кондотьере при исполнении служебных обязанностей в Монастыре Святого Михаила обычно носят темно-синюю военизированную униформу, хотя во время церковных праздников и на формальных собраниях, они часто носят довольно детально разработанную униформу времен Ренессанса, подобно (но не столь, же пышно украшенную) одежде Швейцарской Гвардии. Кондотьере при исполнении служебных обязанностей в других Ценакулах обычно одеваются так, как им будет наиболее комфортно, обычно в гражданскую одежду.

Когда бы ни было возможно, Кондотьере предпочитают работать в рамках своих оригинальных оперативных соединениях, копьях из трех бойцов.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Как Святой Петр победил Симона Магуса в Риме, так и эти члены Инквизиции стремятся победить магов, колдунов и волшебников (включая вампиров-магов).

С одной стороны, смертным не следует опасаться магов, которые не стремятся открыто вредить смертным. Но, однако, маги часто разделяют взгляды колдунов, диаболистов и других лиц, чья сила явно должна происходить из Ада. Члены Ордена Святого Петра сильно расходятся во взглядах с Братством Альбертийцев на их использование Теургии («Дьявол скрывается в добродетельных поступках» - насмехается Орден Святого Петра), но пока что не начали действовать против Албертийцев. Многие члены этой секты кажутся чрезвычайно стойкими к тауматургии врага.

Члены Ордена Святого Петра, которые становятся Цензорами, кажется, получают огромное удовольствие от частого расследования деятельности Альбертийцев.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Орден Святой Жанна это скорее не «подразделение» Общества, а независимы Орден, который действует совместно с Обществом Леопольда. Орден Святой Жанна признает власть Общества и Генерал–Инквизитора, но он сохранил свою собственную иерархию. Члены Ордена могут работать в составе типового Ценакула Общества, но они не часто занимают должности выше Советника. Ни один из них никогда не был повышен в звании в Обществе звание Аббат или выше. Орден также имеет свои собственные Ценакулы, именуемые Конвенты (монастыри).

Орден Святой Жанны возглавляется Аббатисой Шартрской, которая подчиняется Генерал–Инквизитору в большинстве вопросов политики и руководства. Конвенты Ордена не принимаю мужчин, в том числе инквизиторов, где-либо за пределами указанного гостью пространства. Никто вне Ордена никогда не посещал Конвент в Шартре; посетители не впускаются вовнутрь, а Аббатиса либо говорит через своих помощниц из офиса за приделами Конвента, либо покидает Конвент, чтобы обратиться к людям.

Канцелярия Цензоров не доверяет Ордену Святой Жанны, который неоднократно отклонял предложения полностью объединиться с Обществом. Обособленность и неуловимость Ордена вызывает чувство недовольства у кое-кого в Обществе, но последователи Святой Жанны никогда не были обвинены в каком либо грехе.

Ни один из членов Ордена, кто работал в рядах Общества, еще ни разу не демонстрировал признаков знания Теургии, но по некоторым слухам Конвент в Шартре обладает рядом могущественных Теургов. Конечно, существует множество слухов об Ордене, но ни один еще не был проверен.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Эта группа, в зависимости от того, с кем вы говорите, либо не существует, либо отравляет сердце Инквизиции. Санбенито это те инквизиторы, которые следуют за убеждениями Рафаэля Ренци, Флорентийского Еретика, которые вместо того, чтобы пытаться уничтожить сверхнатуралов, пытаются помочь им и помочь им как можно более гуманно. Человек может быть Санбенито и действовать внутри Общества достаточно долго; в конце концов, конфликт в интересах станет как требующим слишком больших усилий, так и слишком очевидным.

В какой-то момент, многие инквизиторы обдумывали проблемы, поднятые Ренци. Возобладает ли эта тенденция и завладеет Обществом или станет его сокрушителем, до сих пор еще не ясно.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |