The Hunters Hunted

В переулке Нью-Йоркского района Гринвич-Виллидж, в центре современного мира, расположен дом, который словно принадлежит древности. Это штаб-квартира Ковенанта Magi, Ордена Мистической связи. В ней обитают Magi, те из наиболее загадочных смертных, кто не просто изучает скрытые силы мира, но и использует их в своих целях.

Среди обитателей этого дома, прозванного ими Вороново гнездо, есть человек, известный как Арктос. Он специализируется на Владычестве и Управлении . Его часть в Большом Делании — получение власти и верховенства над другими Созданиями , населяющими множество известных человеку миров . Это привело к конфликту между ним и Сородичами. Сородичи не любят, когда их дёргают за ниточки, особенно, если дёргают смертные.

Арктос разработал множество могущественных и уникальных заклинаний, с помощью которых подчинил нескольких Сородичей. С помощью Уз крови, созданных магией, он привязал к себе пару кровососов, и поэтому они горячо ему преданы. Но даже если узы будут разорваны, они останутся с ним, так как за службу он дарует им защиту и множество вещей, недоступных другим Сородичам (глубокий сон, чтобы оказаться в Царстве Фей). Они оба считают, что нашли удобную нишу, в которой можно провести вечность, и добровольно не оставят её.

Кроме них Арктосу служит Даниэль Арчер или Плачущий-при-луне. Даниэль — оборотень. Долгое время он был козлом отпущения в своей стае, но у него было собственное место среди них, и это было для него важно. Однако его стая жила в больном месте, месте, умирающем из-за человеческой отравы, и они начали умирать один за другим. Арктос пришёл к ним и предложил магическую защиту от яда. В свою очередь, он просил об одном из них, что стал бы ему верно служить. Конечно же они избрали Плачущего-при-луне.

Несмотря на это, он счастлив, что нашёл новое место, где он был бы нужен. Помимо этого, к нему относятся уважительно, так как оба вампира Арктоса боятся его. Он всё-таки пытается по-дружески относиться к ним, несмотря на их осквернённую природу.

В настоящее время Арктос ведёт в некотором роде войну с Сородичами Нью-Йорка. Они возмущены его могуществом и угрожающими (им) целями. Им не хочется быть марионетками. Это вялотекущая война с обменом «ударами» лишь раз в несколько лет, когда одной из сторон предоставляется удобный случай. Арктос занимает защитную позицию, только если не нападают на его служителей, или он не хочет использовать Сородичей в каком-то деле (хотят они сами того или нет). Игрок, попавший в город, может оказаться втянутым в эти махинации.

Категории: Vampire: the Masquarade | Персонажи из книг |

The Inquisition

Бальтазар Рихтер был миссионером XVIII в., посланным «Обществом Иисуса» в Китай для работы по изучению китайской философии и приобщению язычников к единственно истиной вере. Его изучение китайской демонологии привело его к намного более опасным и волнующим встречам, чем он ожидал, и вскоре с ним связалось Общество Леопольда.

За десять лет Рихтер стал одним из самых эффективных инквизиторов Общества Леопольда. Как сообщается, Он единолично устранение колом восемь вампиров, изгнал пять демонов, а так же нес ответственность за гибель более дюжины заклинателей духов ( Goetists). Его известность как инквизитора быстро распространялась – среди определенных кругов – и инквизиторы со всего света стали обращаться к нему за советом; дважды его вызывали в Рим, что бы проконсультировать Генерал-Инквизитора в ряде вопросов. В 1794 г., накануне десятилетней годовщины его апостольства в Китай, Рихтер исчез. Его сразу же посчитали мертвым, его коллеги думали, что он был схвачен и убит теми самыми силами, с которыми он так успешно сражался.

Спустя пять лет Рихтара видел один из его протеже, и он казался совершенно здоровым. Он был замечен на оживленной улице Гонконга, и сбежал при приближении своего протеже. С тех пор, его неоднократно опознавали по всему Дальнему Востоку, обычно раз в десятилетие или около того. Сейчас считается, что он превратился в одного из немертвых. Его мотивы непонятны: некоторые предполагают, что он продолжил свою работу, используя преимущества своего нового состояния, чтобы проникать в вампирские сообщества и разрушать их изнутри, другие, считают, что если Рихтер действительно один из немертвых, то он выдал многие тайны Общества его врагам.

Если будет официально решено, что он стал вампиром, то без сомнения будет назначена аутодафе во главе с «Мечами Бога». Однако, до тех пор пока его случай остается неразгаданным, его судьба не решена.

Категории: Vampire: the Masquarade | Персонажи из книг |

The Inquisition

Бернар Ги, или Бернардус Гидонус (1261 – 1331 гг.), был одним из наиболее важных руководящих фигур Инквизиции. Его наставление – «Ведение розыска еретической скверны» (Practica Inquisitionis Heretice Pravitatis) (1325 г.) установило основы для философии и методов Инквизиции. За время его пребывания в качестве инквизитора в Тулузе в течение приблизительно 15 лет, он заслушал более 900 дел.

Его деятельность не ограничивалось Инквизицией; он изучал философию и теологию, а так же занимал должности помощника лектора, лектора и приора всей Франции. Позже он стал епископом Туйи в Испании в 1323 г. и был вовлечен в один чрезвычайно сложный случай, произошедший в одном безымянном итальянском монастыре в 1327 г., в котором смешалось, ересь, убийство и черная магия. Случай был полностью задокументирован, однако по полностью сфальсифицированным слухам, Ги умер в этом аббатстве, убитый разъяренной толпой. Он умер в 1331 г., и был похоронен в доминиканской церкви в Лиможе.

Бернард Ги фактически не был членом Общества Леопольда, хотя и дружил со множеством Инквизиторов. Главной заботой Ги была ересь, а не черное колдовство, но инквизиторы все же консультировались с ним по целому ряду случаев.

Категории: Vampire: the Masquarade | Персонажи из книг |

The Hunters Hunted

О жизни миссис Келлер могла мечтать любая женщина: муж, работающий врачом, прекрасный дом в хорошем районе и чудесный ответственный сын. Но всё это рухнуло в тот день, когда в её дом пришла полиция, чтобы сообщить о таинственной ритуальной смерти её сына. Как такое могло случиться? Они сказали, что его обескровленное тело было найдено в лесу в кругу огарков от чёрных свечей и странных изображений. Она не могла в это поверить. Разве не ходила она каждое воскресение в церковь? За что ей такое наказание?

Она решила провести собственное расследование. Если здесь орудует какая-та банда дьяволопоклонников, фанатов хэви-металла, убивающая детей, то кто-то должен с этим разобраться.

Она начала расследовать ритуальные убийства, совершённые по всей стране. Это лишь убедило её, хотя она и не может этого доказать, что за этим скрывается многочисленная группа тайных заговорщиков, заманивающая детей, чтобы принести их в жертву дьяволу. Поначалу полиция помогала ей вести расследования, даже просила её совета по нескольким делам. Но затем полицейские пришли к выводу, что она просто выдумывает большинство своих выводов, и причислили её к параноидальным сторонникам теории заговора. Тогда она начала скрывать от них улики, чтобы тайно использовать их в своих расследованиях.

Одно дело изменило всю её жизнь. В доме, использованном для ритуального преступления, в куче строительного мусора она нашла визитную карточку. Она проследовала по указанному адресу и обнаружила старинный дом. Несмотря на поздний час, она всё же направилась к входной двери. На стук тотчас ответил слуга. Когда она назвала своё имя, он удивился, и она поняла, что наткнулась на что-то. Слуга пригласил её в гостиную и отправился за хозяином дома.

В тот момент, когда она увидела его, волосы на её загривке встали дыбом. Он был высок и худ, бледен, будто от недостатка солнца, но его глаза были проницательны и ярки. Он был любезен и общителен и выразил удивление от её визита. Она объяснила, где нашла его визитку, и хотя он сказал, что не имеет понятия, как она там оказалась, она заметила промелькнувшее в его глазах узнавание. Она встала и потребовала, чтобы он сказал правду.

Он замер от удивления, а затем медленно улыбнулся. Он спросил, не работает ли она на полицию. На что она ответила, что пришла одна и ведёт собственное расследование. Он вновь улыбнулся и промолвил: «Так и быть. Правду...». Его рот широко раскрылся, обнажив два чудовищных клыка.

Дебора закричала и бросилась к двери, но он преградил ей путь. Она развернулась и побежала в зал, но и там был он. Он играл с ней как кошка с мышкой, и она никогда прежде не испытывала такого ужаса. Но затем раздался стук в дверь и крик снаружи: «Откройте! Полиция!». Она кинулась к двери, открыла и упала без чувств на руки полицейским.

Когда она очнулась на заднем сиденье патрульной машины, она рассказала им о случившемся. Выражение жалости на их лицах заставило её резко остановиться. Они объяснили ей, что дома никого не было и ничто не указывало на побег.

Теперь ей стало ясно, что только она может остановить этих вампиров-оккультистов. С этого времени она посвятила своё время и навыки специалиста по ритуальным преступлениям выслеживанию вампиров. Она ещё не нашла никого, но уже получила свидетельства, убедившие её в существовании вампиров. Кроме того, она недавно связалась с Обществом Леопольда, которое подтвердило её подозрения.

Многие Каиниты, знающие о ней, не считают её опасной, но некоторые Князья слишком хорошо знают о последствиях причинения ей вреда. Хотя она ещё не добилась признания от правоохранительных кругов, среди обеспокоенных домохозяек и общественных групп у неё множество последователей. Её смерть, только если не обставить её мастерски, лишь заставит некоторых поверить, что это часть оккультного заговора, с которым она боролась. Итак, Князья постановили, что наилучшим выходом для Сородичей будет не дать ей достать существенные доказательства существования Маскарада.

Она живёт в Калифорнии, но часто ездит по стране, проводя семинары по ритуальным преступлениям для полицейского персонала, общественных групп и родительских комитетов.

Категории: Vampire: the Masquarade | Персонажи из книг |

The Hunters Hunted

Дэннис Квинси был человеком рассудка. Он полагал, что всё на свете можно объяснить с помощью науки, даже так называемую магию. Он обнаружил, что всё это – ловкое мошенничество, а соответственно и «магия» — лишь глупая шутка. Ему удалось изучить методы фокусников, а затем использовать свои познания в одурачивании и ловкости рук, чтобы разъезжать по стране и разоблачать обман экстрасенсов. Ведь никто ему не был так ненавистен, как человек, проповедующий невежество, и делающий на этом состояние. Так что свои деньги он зарабатывал на разоблачении известных экстрасенсов и контактёров. Не было таких экстрасенсорных сил или мистических откровений, в каких он не мог бы доказать применение какого-либо рода жульничества. И он разбогател на этом.

Он начал получать множество предложений со всего света от людей, которые стали свидетелями странных происшествий и которые сомневались, что он сможет разоблачить эту мистификацию. Но не было ни одного случая, которому он не смог бы найти рациональное объяснение. До тех пор, пока Тимоти Бэррис не появился на его пороге.

Дэннис пригласил Тимоти зайти и выслушал его историю, согласно которой тот видел вампира и сражался с ним. Дэннис слушал очень внимательно, как он делал всегда, чтобы найти противоречия в истории или признаки психической болезни в рассказчике. Что касается истории, Дэннис не нашёл в ней ничего, явно указывающего на обман. Однако Тимоти был совершенно сломлен тем фактом, что, как он считал, на свободе разгуливает ищущее его чудовище. Тимоти уверял, что встречался с женщиной, которая на самом деле была вампиром. Когда он узнал её истинную сущность, она разозлилась и напала на него, пытаясь выпить кровь. Тимоти удалось убежать, так как полиция услышала его крики.

Он пришёл к Дэннису Квинси, чтобы получить помощь и доказать существование вампиров, так как если ему удастся убедить такого скептика, как Поразительный Дэнни (таким был его сценический псевдоним), то и весь мир в целом займётся расследованием. Дэннис увидел поразительную возможность публично опровергнуть существование вампиров. Так что он вместе с Тимоти отправился в парк, в котором произошло нападение вампира.

В парке было темно, и Дэннис испугался возможного ограбления. Он был уверен, что «вампир», о котором говорил Тимоти, был всего лишь уличным грабителем. Тимоти указал на место, где всё это произошло. Когда Дэннис присмотрелся, то сильно удивился, заметив стоящую в кустах женщину. Она не сводила с него глаз. Никогда ещё он не видел такой красавицы. Он двинулся навстречу ей, а она — ему. Она распахнула руки для объятия и он упал в них. Она стала целовать его шею, а затем он почувствовал в горле резкую боль и экстаз. За его спиной раздалось хихиканье Тимоти. Его скептический разум немедленно вырвался из охвативших его чар, и Дэннис разорвал объятия.

В страхе он отпрыгнул назад и уставился на неё, истекая кровью из горла. Она рассмеялась и сказала: «Ох, Тимоти, ты отлично справлялся. Но теперь ты спугнул его».

— Кто ты такая? — спросил совершенно сбитый с толку Дэннис.

— Я пришла дать тебе дар, — ответила она. — Которым можно наслаждаться вечно. — Её глаза зажглись красным, и Дэннис понял, на что уставился. После стольких лет одной мистификации за другой, он видел нечто, во что его рациональный ум не мог поверить.

И он сделал то, что на его месте сделал бы любой разумный человек, столкнувшийся с чем-то столь ужасным. Он бросился бежать.

Много позже, уже после рассвета, в снятой ночью комнате отеля Дэннис принялся осмысливать случившееся. После лихорадочных и невнятных мыслей вслух и множества чашек кофе, он решил, что столкнулся с ещё неизученным наукой феноменом. Но он не потерял надежду, ведь для чего наука, если не для открытий? И он будет первооткрывателем. Конечно, теперь он вынужден признать, что вампиры существуют, у него даже есть шрам, доказывающий это. Но весь фольклор, конечно же, не может оказаться правдой. Нет, более вероятно, что они являются людьми, страдающими от неизвестной болезни, которая вызывает в них жажду чужой крови. Возможно, она к тому же заставляет тело вырабатывать химические вещества, наподобие стероидов, которые и легли в основу легенд о вампирской силе.

За несколько часов Дэннис создал научную теорию существования вампиров. Однако теперь ему нужно проверить её, поэтому он отправился на поиски любых историй, которые смогли бы привести его к настоящему вампиру, чтобы побеседовать с ним и испытать теорию.

Несмотря на то, что Дэннис Квинси встретился только с одним вампиром, он очень опасен для Сородичей. У него значительная поддержка СМИ, и он ведёт хроники своих поисков, которые регулярно издаёт в книгах. Также он обладает цепким и изобретательным разумом и обязательно обнаружит любые ошибки в Маскараде. Он — величина национального масштаба. Арканум подумывал о приглашении за его способность продираться сквозь чепуху, однако, слишком многие члены этого ордена презирают взгляды Дэнниса, так что приглашение дано не было. Дэнни не знает об их существовании.

Категории: Vampire: the Masquarade | Персонажи из книг |

Суровая и не имеющая чувства юмора женщина, новый Настоятель австрийской провинции – одна из тех, кого больше всего боятся внутри Общества. По слухам – конечно, не в пределах ее слышимости – ее инквизиторы боятся ее больше, чем всего воинства Дьявола. Она холодна, безжалостна и довольно некрасива; предыдущий Настоятель провинции докладывал, что она упряма и не желает слышать любую точку зрения противоречащую ее. Она никому не доверяет, и по правде говоря, ее не волнует, что никто ее не любит.

С другой стороны Бауэр чрезвычайно эффективный инквизитор. За свою карьеру она пронзила колом 15 человек, 14 из которых были вампиры. Ее приоритет в настоящий момент – расследование исчезновения последнего австрийского Настоятеля провинции. Она обращалась в Монастырь Святого Михаила, за тем, чтобы Цензор допросил оставшихся членов венского Ценакулума. Она утверждает, что это необходимо для определения уровня безопасности Общества в Австрии, но ее критики подозревают, что она сделала это ради запугивания.

Она вступила в Общество, когда ей было 20, и ее рвение совершенно не уменьшилось за прошедшее 25 лет. Хотя, ее методы стали более радикальными. Она уверена, что никто не знает, что она вновь открыла камеры пыток одного из своих предшественников времен Ренессанса, и укомплектовала ее небольшим штатом людей послушных (и боящихся) каждому ее слова. Он питает особую нелюбовь к магам, и ей хочется узнать какие секреты они раскрою под ее «ласками».

Категории: Vampire: the Masquarade | Персонажи из книг |

Vampire: The Masquerade, Revised

Атрибуты: Сила 2, Ловкость 3, Выносливость 3, Обаяние 4, Манипулирование 3, Внешность 2, Восприятие 3, Интеллект 3, Сообразительность 3.

Способности: Бдительность 2, Драка 2, Уклонение 2, Вождение 1, Экспрессия 2, Лидерство 3, Ближний бой 3 (меч-трость), Оккультизм 3, Скрытность 2, Теология 3.

Человечность: от 5 до 10 (инквизитор может быть святым или таким же развращенным, как чудовища, на которых он охотится).

Сила воли: 9.

Снаряжение: Меч-трость, розарии, крест, колья, Библия, пропановая горелка.

Примечание: Некоторые инквизиторы могут обладать Истинной Верой 1 или выше. Эти индивидуумы обычно (хоть и необязательно) обладают Человечностью не меньше 9.

Категории: Vampire: the Masquarade | NPC |

The Inquisition

Цитата: Я не думаю, что мы изучили эту ситуацию достаточно основательно. Давайте пройдемте по последней части еще раз.

Информация о персонаже. Советники это более опытные инквизиторы. Их рвение несколько уменьшилось, чтобы быть замененным мудростью опыта.

Натура: Наставник.

Маска: Провидец.

Атрибуты:

Физические: Сила 2, Ловкость 2, Выносливость 3.

Социальные: Обаяние 3, Манипулирование 3, Внешность 2.

Ментальные: Восприятие 3, Интеллект 3, Сообразительность 3.

Способности:

Таланты : Бдительность 2, Драка 1, Уклонение 1, Эмпатия 1, Допрос 2.

Навыки: Вождение 1, Этикет 2, Стрельба 2, Первая помощь 2 Фехтование 2, Исследование 3, Скрытность 2.

Познания: Знание Инквизиции 3, Расследование 2, Обряд (Ритуал) 2, Священное писание 1, Знание сверхнатуралов (любые три с показателем 3).

Божественное благословление: Вера 2.

Дополнения: Союзники 2, Ценакулум 1, Контакты 1, Ресурсы 3, Статус 2.

Добродетели: Сознательность 3, Самоконтроль 5, Смелость 4.

Человечность: 9.

Сила воли: 9.

Категории: Vampire: the Masquarade | NPC |

The Hunters Hunted (1992)

Является ли утверждение о существовании ведьм настолько католически правоверным, что упорное отрицание его должно считаться определённо еретичным?

— Malleus Maleficarum, Часть первая, Вопрос 1

У Инквизиции, этой безусловно наиболее пугающей организации охотников, есть некоторое количество солдат, воюющих против демонических вампиров. Их число ограничено, но это обстоятельство компенсируется отвагой и неослабевающим чувством долга тех немногих, кто подчиняется приказам этой группы.

Причина страха, который они вызывают, лежит, вне зависимости от их современных способностей (хотя они способны на многое), в былом могуществе, когда в средневековье Церковь вела массированную кампанию против Сородичей. Эта кампания уничтожила множество древних Каинитов и побудила их создать Маскарад, чтобы защитить выживших от Инквизиции.

Подавляющее большинство членов Церкви больше не верит в вампиров, оборотней или ведьм. Но те из Инквизиции, кто зовёт себя Обществом Леопольда, не сомневаются в их существовании. Но они всё ещё не могут предоставить Церкви ни малейшего доказательства того, что им известно, и, соответственно, получить поддержку для окончательного уничтожения этих ночных тварей.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Hunters Hunted

Каиафа родился в 1815 году в Новой Англии и встретил своего первого Каинита, когда ему было всего-навсего пятнадцать. Отец поручил ему отнести немного молока соседке, Гудвайф Клейтон, чей муж не вернулся из долгого путешествия в Бостон. Она медленно чахла из-за неизлечимой болезни. Когда молодой Каиафа дошёл до её дома, уже стемнело. Решив постучать в дверь, он увидел в окне Гудвайф Клейтон и незнакомца. Каиафа застыл от удивления: всё выглядело так, будто мужчина ласкал её. Как бы он не был молод, Каиафа уже знал об опасностях греха и о том, что грешники попадают в ад. Он ворвался в дом и стал умолять её задуматься о своей душе.

Он и не подозревал, насколько был близок к истине. Незнакомец медленно повернулся к нему, кровь Гудвайф Клейтон стекала по его подбородку. Каиафа застыл как громом поражённый. Он знал, что за существо стоит перед ним, о котором ночью рассказывают истории у каждого очага, — вампир.

Вампир смотрел прямо в душу Каиафы, который чувствовал, как воля покидает его, подчиняясь безмолвным и жёстким приказам существа. Кроме того, более чем другие, он знал о судьбе, которая ждёт его душу, поддайся он зверю. Проявив железную волю, он сбросил с себя оцепенение из-за этого злого взгляда и выбежал в ночь. Вампир немедленно бросился за ним.

Но Каиафа предугадал это и не стал безрассудно убегать. Его молодые и сильные ноги принесли его в сарай всего за секунду до вампира, он схватил мотыгу, сломал о колено и вогнал обломок в сердце наступающего чудовища.

Существо издало дикий вопль и рухнуло на землю, обездвиженное деревянным колом, пронзившем его тело. Он с ужасом взирал на Каиафу, так как видел, что тот собирается сделать. Не мешкая, Каиафа вытащил из сарая топор, замахнулся и рубанул существо по шее. Вампир успел издать только лишь булькающий крик перед тем, как голова отделилась от тела, а его противоестественная жизнь подошла к концу.

И с тех пор ничего не имело для Каиафы значения, кроме уничтожения вампиров. Спустя десятилетия, чтобы продлить свою жизнь до поры, когда все вампиры погибнут, он решился на такое греховное дело, как питьё крови вампира. Однако его источник крови непостоянен, поэтому сейчас его телу исполнился 71 год, хотя он и в лучшей форме, чем любой смертный на двадцать лет моложе. Похищенная кровь даёт ему силу и выносливость, необходимую для продолжения его святого пути.

Среди множества его методов охоты присутствуют заклинания низшей магии, с помощью которой он выслеживает и обнаруживает Сородичей. Много лет назад он обучился им от Даниэля Харгрейва, пуританского охотника на ведьм из Салема. Изначально заклинания предназначались для охоты на ведьм, но Каиафа приспособил их для использования против Сородичей. Используя кровь Каинита или Гуля, он может сверхъестественным образом выследить Нежить.

На своём долгом жизненном пути он приобрёл множество союзников во всех уголках мира, но его главной задачей всё ещё остаётся защита Новой Англии, в которой Шабаш является его злейшим врагом. Именно против Шабаша были направленны его первые усилия, и даже после того, как он узнал о существовании Камарильи, он причисляет к нему всех вампиров. Он отказывается использовать вампирские названия; для него все они — вампиры или проклятые.

Раньше он работал совместно с Салливаном Дейном, которого сильно уважал. Дейн догадался об истинном возрасте Каиафы и не поддержал его методы продления жизни. Кроме того, Каиафа время от времени работает совместно с Инквизицией, хотя и высказывается неодобрительно по поводу оков папизма.

Юстициарии Камарильи издали закон относительно Каиафы: все Сородичи должны избегать его любой ценой. Любой, кто умышленно нарушит этот закон, должен быть предан смерти. Князь, который не позаботится о наказании такого злоумышленника, должен быть предан смерти. Закон основывается на том, что если Каиафа не получит vit? следующие лет двадцать, то умрёт естественной смертью, от старости.

Камарилья считает его одним из опаснейших охотников когда-либо существовавших. Его могущественная фанатичная Вера и целеустремлённость поразительны, а обширный опыт, магия и знания делают попытку спрятаться от него нелёгким делом.

Категории: Vampire: the Masquarade | Персонажи из книг |

The Inquisition

Цитата: Позвольте мне проверить первым; я сообщу, когда будет ясно.

Вступление: Ваша мирская карьера началась в Секретной службе, где вы научились основам обеспечения безопасности. За это время, вы охраняли различных политических деятеле и высокопоставленных чиновников, на которых предпринимались покушения, но все они были неуспешным. Вы не раз принимали на себя пули за пять лет службы в Секретной службе и никогда нисколько не сожалели об этом.

После ухода из Секретной службы, вы перешли к работе по найму в качестве независимого наемника. Это был прибыльный шаг, но едва ли приносящий удовлетворение. Вы не чувствовали того самого «зова долга», когда охраняли жалких знаменитостей, подобно которому вы испытывали охраняя государственных должностных лиц.

Вы были наняты музыкантом, который выступал – и встречался с вами – только ночью: возможно, необычно, но это только один из грешков которые себе позволяют богачи. Вы были на посту, в клубе, где он выступал, когда вы заподозрили, что небольшая группа фактически окружила клуб. Вы осторожно наблюдали за ними, но ничего не происходило. После шоу вы предупредили об этом своего нанимателя, но он кратко отклонил предупреждение и отпустил вас домой.

Тем не менее, это вас не убедило и вы тайно остались в клубе, где у вашего нанимателя поздно ночью (или рано-рано утром) была назначена встреча. Там вы увидели, как та же самая группа людей ворвалась в клуб, и напала на вашего нанимателя смехотворным оружием – деревянными кольями. Вы сняли одного выстрелом из своего «Глока», и только тогда увидели своего нанимателя набросившегося на них с когтями и клыками, рвущего одного из них и швыряющего его через всю комнату.

Несмотря на долг перед нанимателем, вы почувствовали некий более высокий призыв (к человеческому роду) и расстреляли очевидного вампира. Вторгшиеся закончили свою работу кольями и канистрами с бензином. На следующей неделе вы были приглашены присоединиться к Обществу Леопольда. Ваши таланты и навыки были очевидны, и вы были приписаны к Кондотьере, где вы могли реализовать себя лучше всего.

Концепция: Ваша натренированность в сфере безопасности и деятельности правоохранительных органов доказала вашу ценность как Кондотьере, хотя вы и недавно в Обществе, вас уважают за мудрость, а не за полномочия. Вами восхищаются за ваше глубокое понимание сути, осторожность и преданность, вы настроены, не позволить любому из ваших подопечных пострадать из-за вашей небрежности.

Советы по отыгрышу: Спокойный и вдумчивый. Вам не нравится торопиться, в чем либо, вы предпочитаете рассмотреть все возможные проекты, перед тем, как начать действовать. Вы осмотрительно не доверяете тому, что кажется очевидным; если на то уж пошло, вы не доверяете тому, что видите.

Снаряжение: Два «Глока 22С», обоймы с различными боеприпасами от бронебойных до серебряных, бинокль, боевой нож, сотовый телефон, рация, складная боевая дубинка.

Категории: Vampire: the Masquarade | Образцы персонажей |

Попросту говоря, Леопольд из Мурнау является самой выдающейся и знаменитой личностью в истории Общества, которое носит его имя. Несмотря на то, что его поступки и убеждения еле-еле отражены или отмечены в обычных исторических хрониках, его значение едва ли может быть преувеличено.

Леопольд родился в 1176 г. и стал учиться на священника с раннего возраста. Его путем была только вера и благочестие, и он был хорошо известен из-за своих успешных проповедей и призывов к святой жизни. В 1200 г. его недолго привлекала идея присоединиться к Ордену Святого Михаила, который он считал могущественным источником духовной силы. По тем или иным причинам – большую часть этого периода он не обсуждал в своих записках – он не выбрал Орден. В 1215 г. его привлекла к нему внимание Святого Доминика, и он стал одним из первых, кто стал частью еще недавно созданного ордена Доминиканцев. В 1224 году его направили решить проблему Катаров.

Раннее приобретенный опыт Леопольда в качестве инквизитора достаточно подробно изложен в его дневниках, которые составляют часть Завета Леопольда. В состав этого опыта входит и его первая встреча с миром темного сверхъестественного. В 1231 г. Леопольд был призван к Папе Григорию IX , и на него была возложена ответственность по поиску сверхъестественного зла поразившего общество и создания Бога.

Вскоре после создания Общества, Леопольды стали посещать апокалипсические видения, которые предупреждали о Втором Пришествии Бога. Он пришел к тому, что стал верить, что его последователи были участниками нового крестового похода, но еще более важного, чем предыдущий. Общество Леопольда было в авангарде армии Христа, а его роль заключается в защите детей Бога от детей Врага.

Леопольд умер в 1255 г., убитый среди бела дня крестьянином, который, как было позже установлено, был смертным слугой вампира, чьим уничтожением особенно интересовался Леопольд. Вампир и его человеческий слуга вскоре были обнаружены и уничтожены пожаром, который так же забрал жизни пяти инквизиторов. Только личная охрана Леопольда и два его помощника были свидетелями нападения, а его тело было немедленно запечатано в железный гроб, во избежание того, что кто-нибудь из сверхнатуралов попытается осквернить его, так или иначе.

Гроб Леопольда был захоронен в тайной могиле в Риме. Когда Монастырь Святого Михаила был передан Обществу, стальной гроб Леопольда был перенесен в специально реконструированной для этой цели подвальный склеп. Помещение его склепа редко пустует, так как утомленные инквизиторы здесь ежедневно в молитвах взывают к его имени ради обретения сил.

На протяжении всей истории Общества, были те, кто рассматривал возможность того, что тело Леопольда могло бы стать отличным источником реликвий; хотя Общество мало сомневалось при разграблении других трупов на инструменты, это произвело впечатление на многих в Обществе, как нечто большее, чем каннибализм. Но пока этот вопрос остается спорным тело Леопольда остается запечатанным внутри гроба.

Некоторые провидцы Общества провозгласили, что гроб откроется во время Второго Пришествия и Леопольд возглавит свою армию вновь. Другие распускают слухи, что его гроб пуст.

Категории: Vampire: the Masquarade | Персонажи из книг |

The Inquisition

Марсель Дюпюи, Советник Ценакулума Нового Орлеана, идет опасной дорогой. Если бы даже один из его многочисленных секретов был бы раскрыт Обществом, он был бы стремительно отправлен в отставку. В Обществе Леопольда немного места для гомосексуалистов больных СПИДом, тайных Теургов и начинающих Санбенито.

Карьере Дюпюи как инквизитора только три года. Во время учебы в колледже в Тулейне, он начал поиск оккультной мудрости и тайных учений. Его путь привел его к низшей магии и практикам вуду распространенным в Новом Орлеане. Одновременно со своими магическими и оккультными поисками он начал исследования своей давно подавляемой сексуальной ориентации и начал посещать бары гомосексуалистов и ночные клубы Биг Изи. Его симпатичное лицо и покоряющая всех индивидуальность очень быстро сделало его популярным.

К сожалению, он не был осторожен в своих поисках. Его сексуальная невнимательность привела его к заражению ВИЧ, в некоторой степени, то чего он мог легко избежать. В это же самое время его оккультные поиски привлекли внимание Питера Фишера, инквизитора Странника и члена Ордена Святого Петра, который поставил перед собой цель искоренить таумутаргистов Нового Орлеана. Невиновность и относительное незнание Дюпюи не имело никакого значения для Фишера, и одной ночью он прижал его к стене в стене в узком переулке, когда Дюпюи возвращался с рынка.

Дюпюи был спасен от выстрела Фишера неизвестным магом Небесного Хора, который устал от хладнокровных убийств его Аколитов. Обошедшись с Фишером в манере, которую вполне можно считать милосердной (стирание памяти Фишеру и возвращение его к истокам (с чистого листа), откуда он мог бы начать сначала менее ненавидящую жизнь), этот маг передал Дюпюи одному из своих выживших Аколитов, Теургу – Францисканцу и члену Ценакулума Нового Орлеана.

Он вскоре был принят в члены Общества, но предпочел оставить в тайне свои занятия Теургией, как и свою сексуальную ориентацию. Как из-за личности наставника Дюпюи, так и из-за его собственного первого формального знакомства со сверхъестественным (ужас – это хороший урок), Дюпюи был милосердным инквизитором. Он редко участвовал в аутодафе, предпочитая вести жизнь исследователя; если же он и участвовал в них, то только в тех случаях, когда он чувствовал, что обвиняемый был виновен в чем-то больше, чем только колдовство. Когда Дюпюи узнал, что он болен ВИЧ, он сохранил это в тайне от всех, кроме самых близких и пользующихся наибольшим доверием друзей и коллег, включая своего наставника, брата Питера.

Наклонности Дюпюи не остались незамеченными. Канцелярия Цензоров обращала свой пристальный взгляд к Новому Орлеану больше чем один раз, но в связи с тем, что Дюпюи никогда не уклоняется от своих обязанностей, он все еще не был изучен в достаточной мере. Это удача, хотя бы потому, что Дюпюи давно решил, что Общество заблуждается в своей миссии. Он вступал в контакт с отступниками Общества сторонниками Флорентийской ереси и находится на краю отступничества. Если новость о его тайном знание Теургии когда-нибудь станнит достоянием общественности, он, вернее всего, исчезнет прежде, чем Канцелярия Цензоров сможет как-нибудь его достать.

Категории: Vampire: the Masquarade | Персонажи из книг |

The Inquisition

В дополнении к тому, что он доброжелательный пожилой священник, монсеньер Амелио – текущий Геренерал-Инквизитор Общества Леопольда. Кровь инквизиторов сильна в его семье; его отец и дед оба были посвящены в духовный сан священника (не какого-нибудь особенного ордена), а так же в члены Общества, каждый из них произвел на свет сына, чтобы продлить род охотников на ведьм.

Амелио был помещен в церковный приют. Он демонстрировал праведность души со своей юности. Его отец контролировал образование и детство Амелио, часто посещая ничего не знающего ребенка в качестве отца-исповедника приюта. Когда Амелио достиг возраста пойти в семинарию, его отец рекомендовал ему самую лучшую в Риме.

Одним утром, его отец был найден мертвым, с перерезанным горлом, в одной из римских подворотен. В соответствии с его пожеланиями, его имущество, включая его дневники, были доставлены Амелио во время его первого года обучения. Правда о его происхождении была разрушительной для молодого семинариста, и он отверг убеждения своего отца, как безумие и суеверный бред.

Годы спустя, однажды ночью, он навешал могилу своего отца. Его вечерняя меланхолия была разрушена появлением голодного Носферату из своего убежища в мавзолее. Амелио прогнал Киндред, полагаясь только на свою веру, не прибегая к святым символам или грубому физическому оружию. Следующим утром он обратился к дневникам своего отца и связался с людьми, названными в них; спустя неделю он присоединился к Обществу Леопольда.

Так как его церковная карьера росла, то он делал карьеру и как инквизитор. Он быстро стал Аббатом миланского Ценакулума, а затем, в конце концов, стал Настоятелем итальянской провинции. Его рвение, умеренность его веры и спокойная манера поведения, в сочетании со скромной мудростью и остротой ума сделало его популярным и уважаемым инквизитором. Когда пришло время выбирать следующего Генерал-Инквизитора, Амелиое стал естественным выбором.

Амелио, в возрасте 57 лет, был Генерал-Инквизитором в течение 15 лет. Его карьера отмечена его попытками постепенно ввести Святую палату в современную эпоху (задача не из легких учитывая средневековый багаж Общества) без чрезмерного упования на технологии. Несмотря на то, что он добрый и милосердный человек, он – решительный противник Флорентийской ереси и поклялся сражаться с ней несмотря ни на что. Он боится, что Санбенито подобно раку пожирают Общество Леопольда, которое должно оставаться сильным ради своей миссии; милосердию должно быть свое место, но не для солдат Врага.

Состояние здоровья монсеньера Амелио поразительное, но он уже готовит новое поколение Настоятелей провинций, которое сменит его, что бы быть всегда готовыми ко Второму пришествию.

Категории: Vampire: the Masquarade | Персонажи из книг |

The Inquisition (1995)

Этот элитный корпус, «Меч Бога», - наиболее прославленный орден внутри Общества. Его членом можно стать только по приглашению, и внутри Общества он сопоставим с рыцарским сословием. Его члены являются, во многих смыслах, идеалом инквизиторов: верны без ошибок, усердны, мужественны и восприимчивые. Члены «Мечей Бога» могут быть членами любого другого Ценакулума, но могут быть созваны, чтобы исполнить, самые опасны миссии, которые может запланировать Общество. Члены «Мечей Бога» лично выбираются Генерал–Инквизитором и действуют под его непосредственным контролем.

К несчастью, приглашение присоединиться к «Мечам Бога» это зачастую также приглашение вступить в ряды знаменитых мучеников, тем не менее, его члены наиболее уважаемые и эффективные инквизиторы – пока живы.

Члены «Мечей Бога» могут первоначально происходить из любой секты или фракции, и не обязаны завершать своего членства в этой группе. Однако, после присоединения к «Мечам Бога» связи с другими сектами зачастую тают – особенно, когда такие связи могут стать причиной раздора внутри «Мечей Бога». Верность неизбежно переориентируется с прежнего на отношении к «Мечей Бога». Некоторые члены «Мечей Бога» действуют вместе как Ценакле (которым больше подходит термин «ударные отряды»), в то время как другие работают, как участники стандартного Ценакле, готовые быть призванными, чтобы исполнить свой долг в любой момент.

Члены «Мечей Бога» самоуверенны, и даже немного надменны, но на это они имеют серьезное основание – ни одна аутодафе назначенная «Мечам Бога» не была неудачной. Их критики относятся к ним как к «Маленькой армии Бога». Еще более циничные критики иногда сомневаются, если «Мечи Бога» это не более чем церковные задиры, отобранные сражаться, то кто знает, победят ли они. Некоторые аутодафе, которые казалось прекрасно подходили для «Мечей Бога» были отклонены, давая некую обоснованность этой критике. Большинство критиков все же неохотно признают эффективность «Мечей Бога», но их репутации не хватает первоначального качества, которое они прежде имели.

Члены «Мечей Бога» часто носят официальную эмблему: золотой меч, приколотый к лацкану, носимый лезвием вниз, так, чтобы на расстоянии он походил на простое распятие.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Эти инквизиторы последователи учения Альберта Великого, который полагал, что магия это зло, но его необходимо изучать, чтобы лучше сражаться с ним. Братство Альбертийцев или Альбертийцы преуспели в искусствах Теургии, и пришли к использованию его для большей эффективности своей борьбы со сверхнатуралами. Хотя их называют «братьями», они были среди первых сект, которые свободно допустили женщин в свои ряды.

Однако, Альбертийцы не всегда надежны. Большинство инквизиторов все еще верят, что «хорошая маги» просто обман, который открывает дверь черной магии. Странно, однако, Генерал–Инквизиторы никогда не объявляли Теургию вне закона. Некоторые циники верят, что Альбертийцы удерживают некий контроль над Генерал–Инквизитором. Не редко Генерал–Инквизитора назначает опытного Теурга своим личным советником, поступок который придает достоверности обвинениям циников.

Все Братья Альбертийцы (как и любые другие Теурги) обязаны регистрироваться в Канцелярии Цензоров.

Хотя Альбертийцы сотрудничают со своими собратьями инквизиторами, существуют слухи, что «братья» имеют свой собственный отдельный Ценакулум, куда они отправляются изучать свои искусства.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

«Наш Господь Иисус Христос единственный, кто смог победить смерть, и только его силой мы может сделать то же самое». Для Детей Лазаря, вампиры виновны в величайшем проступке предъявлении права не преодоление своей смерти. Дети Лазаря предпочли бы видеть, что Инквизиция уделяет большее внимание уничтожению вампиров.

Дети Лазаря – относительно новая секта, сформированная только в конце XVIII века. Однако, их интересы и идеология простирается к самому Леопольду из Мурнау; большинство его Завета подвергать анализу его наблюдения и мнения относительно нежити. Кроме того, Леопольд был убит во время сражения с одним таким существом, поэтому Общество склонно испытывать особенную ненависть к вампирам.

Дети Лазаря это не только самая крупная секта внутри Общества, но и весьма экстремальная. Ряд их наиболее враждебных членов отказываются уважать миссии других сект или Ценакул. Маги, они рассуждают, умрут так или иначе, как и оборотни, но вампиры останутся с нами до Второго пришествия, и поэтому, они - самый сильный враг.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Как и в «Мечах Бога» членство в Канцелярии Цензоров предлагается Генерал–Инквизитором. Однако кандидата на должность Цензора Генерал–Инквизитору предлагает сама Канцелярия. К тому же Канцелярия Цензоров значительно более организованна чем «Мечи Бога».

Эта Канцелярия руководится Настоятелем Провинции, чьей единственной служебной обязанностью является стремление к организации и управление Цензорами, а не какой-либо конкретной Провинцией. Некоторые в рядах Инквизиции боятся, что Цензоры становятся слишком могущественными и политически независимыми, и что Канцелярия пытается навязать свое собственное мнение Обществу. Канцелярию Цензоров часто обвинялось в том, что она руководствуется своими собственными отдельными тайными планами, но такие обвинения редко придавались гласности.

Когда Цензор прибывает, чтобы расследовать деятельность отдельного члена или Ценакулума, то те о ком идет речь рассматриваются как находящиеся в положении сертиорари: им разрешается продолжить их обычную профессиональную деятельность и мероприятия, в том числе участие в аутодафе, но представитель Канцелярии Цензоров должен сопровождать их всегда. Кроме того, все документы Ценакулума открыты для следствия и весь Ценакулум будет допрошен для того, чтобы доказать преступление.

Хотя применение на практике Теургии не осуждается Обществом, его использование все еще контролируется, поэтому Канцелярия Цензоров просит, чтобы все Теурги «регистрировались» в Канцелярии «для будущего обращения». Отказ выполнить эту просьбу, не является преступлением самим по себе, но это серьезное нарушение протокола и акт неповиновения, а так же стимул к дальнейшему расследованию.

Цензорам не разрешается оставаться в какой-либо другой фракции, но они типично придерживаются идеологии предыдущей фракции.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Кондотьере - это основанный в XV веке, квази-военный орден, ориентированный в большей мере на обеспечение безопасности и защиту Общества, чем на фактическом исполнении миссии Общества. Хотя Кондотьере косвенно вовлечены в осуществление миссии Общества, служение Кондотьере это обеспечение безопасности Общества и его инквизиторов.

Кондотьере имеют свое собственное Послушничество, которое больше походит на «начальную военную подготовку», а их иерархия отражает их военную структуру, с Генерал–Кондотьере (выбираемым Генерал–Инквизитором) во главе. Кондотьере не имеют так много свобод и автономии, как другие Инквизиторы; они обычно получают назначения по усмотрению Генерал–Кондотьере, хотя они и свободны в подаче прошения.

Кондотьере – хорошо натренированные в современных способах применения огнестрельного оружия, мерах безопасности, бое без оружия и рукопашным приемам ведения войны. Кондотьере склонны набирать новобранцев из военных или полицейских, с которыми они так же стараются поддерживать свои рабочие контакты, с высокой степенью вероятности для того, чтобы доставать недоступное иным способом оружие и снаряжение. Кондотьере так же хорошо вооружены и оснащены, как и большинство национальных армий, хотя им явно не хватает крупной артиллерии.

Звания внутри Кондотьере идентичны с остальным Обществом, но они сохранили свою первоначальную строгую иерархию, в рамках которой Кондотьере низших уровней, полагается подчиняться приказам начальства. Когда Кондотьере действуют совместно с другими инквизиторами, они, как правило, уступают высшие должностные полномочия инквизиторам, исключая тех случаев, когда Кондотьере чувствуют (и могут оправдано доказать) что Общество подвергается неоправданному риску.

Как правило, Кондотьере приписываются к большим и старым Ценакулам. Небольшие Ценакулы часто запрашиваю присутствие Кондотьере для некой гарантии безопасности или для завершения специфической миссии, но они не всегда имеют роскошь постоянного Кондотьере в своих рядах. Кондотьере при исполнении служебных обязанностей в Монастыре Святого Михаила обычно носят темно-синюю военизированную униформу, хотя во время церковных праздников и на формальных собраниях, они часто носят довольно детально разработанную униформу времен Ренессанса, подобно (но не столь, же пышно украшенную) одежде Швейцарской Гвардии. Кондотьере при исполнении служебных обязанностей в других Ценакулах обычно одеваются так, как им будет наиболее комфортно, обычно в гражданскую одежду.

Когда бы ни было возможно, Кондотьере предпочитают работать в рамках своих оригинальных оперативных соединениях, копьях из трех бойцов.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Как Святой Петр победил Симона Магуса в Риме, так и эти члены Инквизиции стремятся победить магов, колдунов и волшебников (включая вампиров-магов).

С одной стороны, смертным не следует опасаться магов, которые не стремятся открыто вредить смертным. Но, однако, маги часто разделяют взгляды колдунов, диаболистов и других лиц, чья сила явно должна происходить из Ада. Члены Ордена Святого Петра сильно расходятся во взглядах с Братством Альбертийцев на их использование Теургии («Дьявол скрывается в добродетельных поступках» - насмехается Орден Святого Петра), но пока что не начали действовать против Албертийцев. Многие члены этой секты кажутся чрезвычайно стойкими к тауматургии врага.

Члены Ордена Святого Петра, которые становятся Цензорами, кажется, получают огромное удовольствие от частого расследования деятельности Альбертийцев.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Орден Святой Жанна это скорее не «подразделение» Общества, а независимы Орден, который действует совместно с Обществом Леопольда. Орден Святой Жанна признает власть Общества и Генерал–Инквизитора, но он сохранил свою собственную иерархию. Члены Ордена могут работать в составе типового Ценакула Общества, но они не часто занимают должности выше Советника. Ни один из них никогда не был повышен в звании в Обществе звание Аббат или выше. Орден также имеет свои собственные Ценакулы, именуемые Конвенты (монастыри).

Орден Святой Жанны возглавляется Аббатисой Шартрской, которая подчиняется Генерал–Инквизитору в большинстве вопросов политики и руководства. Конвенты Ордена не принимаю мужчин, в том числе инквизиторов, где-либо за пределами указанного гостью пространства. Никто вне Ордена никогда не посещал Конвент в Шартре; посетители не впускаются вовнутрь, а Аббатиса либо говорит через своих помощниц из офиса за приделами Конвента, либо покидает Конвент, чтобы обратиться к людям.

Канцелярия Цензоров не доверяет Ордену Святой Жанны, который неоднократно отклонял предложения полностью объединиться с Обществом. Обособленность и неуловимость Ордена вызывает чувство недовольства у кое-кого в Обществе, но последователи Святой Жанны никогда не были обвинены в каком либо грехе.

Ни один из членов Ордена, кто работал в рядах Общества, еще ни разу не демонстрировал признаков знания Теургии, но по некоторым слухам Конвент в Шартре обладает рядом могущественных Теургов. Конечно, существует множество слухов об Ордене, но ни один еще не был проверен.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Эта группа, в зависимости от того, с кем вы говорите, либо не существует, либо отравляет сердце Инквизиции. Санбенито это те инквизиторы, которые следуют за убеждениями Рафаэля Ренци, Флорентийского Еретика, которые вместо того, чтобы пытаться уничтожить сверхнатуралов, пытаются помочь им и помочь им как можно более гуманно. Человек может быть Санбенито и действовать внутри Общества достаточно долго; в конце концов, конфликт в интересах станет как требующим слишком больших усилий, так и слишком очевидным.

В какой-то момент, многие инквизиторы обдумывали проблемы, поднятые Ренци. Возобладает ли эта тенденция и завладеет Обществом или станет его сокрушителем, до сих пор еще не ясно.

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition (1995)

Категории: Vampire: the Masquarade |

The Inquisition

Цитата: Пойдем, надерем ему задницу.

Вступление: Вы всегда стремились быть первым: первым среди друзей вступили в скауты, заработали наибольшее количество наградных значков, звезд туристической команды школы. Вы знали, что вне зависимости от выбранной карьеры, вы были предназначены для величия – конечно, ваша семья и друзья всегда заверяла вас в этом в очень редкие моменты ваших сомнений. К сожалению, в колледже вы испытывали серьезные трудности. Хотя вы преуспевали в учебе, вы не были совершенно уверены в том, куда вам податься после колледжа. Вы обдумывали ряд вариантов от служащего в армии Корпуса мира до аспирантуры по управлению бизнесом. Вы нуждались в реальном руководстве.

Вы узнали об Обществе на своем горьком опыте. После окончания колледжа во время похода с несколькими школьными друзьями вы разбили лагерь в горах Адиродака и проснулись, чтобы найти свой палаточный лагерь в центре противостояния оборотней и Общества. Ваши друзья бежали полные ужаса, но вы наблюдали в состоянии смешанного страха и очарования как одно из существ разорвало юношу, по всей видимости священника, и повернулось к другому человеку. Инстинктивно, вы подхватили оружие, упавшее у священника Магнум 44 и присоединились к стычке. Когда все закончилось три человека и три оборотня были мертвы.

Неделю спустя один из выживших связался с вами и после нескольких обстоятельных разговоров вас пригласили вступить в Общество Леопольда. Это было очевидное указание вашей жизни, которого вам нахватало, и вы охотно присоединились. Ваше Послушничество было коротким и успешным; вы преуспели в учебе и вас часто хвалили другие инквизиторы за вашу энергию и энтузиазм. Вы знаете, что вы предназначены для «Мечей бога», и вы начали предпринимать меры, чтобы ваша карьера была удостоена вниманием теми, кто стоит у власти.

Концепция: Вашему энтузиазму можно позавидовать, а ваши цели значительны. Вы хотите ничего иного, кроме как быть среди лучших, сражаясь за справедливое дело вместе с «Мечами Бога». Вы беретесь за самые большие угрозы, делая что-либо отважное кичитесь этим, и в целом убеждены в своем превосходстве. Фактически вы материал для «Мечей Бога», если ваша карьера не разрушится и не сгорит раньше.

Советы по отыгрышу: Вы смелый и дерзкий. Хотя вы умны, вы не всегда останавливаетесь, чтобы подумать о том, что ваших действиях, игнорируя свой творческий потенциал. Вы всегда пытаетесь добиться больше выгоды для вашей репутации и имиджа. Хотя вы и не лизоблюд, в вашей позиции есть немного подхалимажа – что угодно, пока вас не заметят власть имущие.

Снаряжение: солнцезащитные очки, М1911 45 калибра, два мини Узи, ноутбук, катана, кевларовый жилет.

Категории: Vampire: the Masquarade | Образцы персонажей |

The Inquisition

Цитата: Легкое убийство, во славу Бога.

Информация о персонаже: «Мечи Бога» это элита Общества, представляющая собой самых талантливых, опытных и подающих надежду инквизиторов. Члены «Мечей Бога» единолично выбираются Генерал–Инквизитором и зачастую призываются для специфических, обычно довольно опасных миссий.

Натура: Конкурент.

Маска: Рыцарь.

Атрибуты:

Физические: Сила 3, Ловкость 3, Выносливость 4.

Социальные: Обаяние 4, Манипулирование 3, Внешность 2.

Ментальные: Восприятие 3, Интеллект 3, Сообразительность 4.

Способности:

Таланты : Бдительность 1, Драка 3, Уклонение 2, Эмпатия 1, Лидерство 2.

Навыки: Вождение 2, Этикет 1, Стрельба 4, Фехтование 3.

Познания: Знание Инквизиции 2, Расследование 1, Медицина 1, Знание сверхнатуралов (любые три с показателем 2).

Божественное благословление: Вера 2.

Дополнения: Контакты 1, Ресурсы 2, Статус 3.

Добродетели: Сознательность 3, Самоконтроль 5, Смелость 4.

Человечность: 8.

Сила воли: 8.

Категории: Vampire: the Masquarade | NPC |

The Inquisition

Цитата: Пожалуйста, я ни имел в виду ничего плохого.

Информация о персонаже: Санбенито - это бывшие Инквизиторы, которые стали сторонниками «Флорентийской ереси», решившие, что Общество ошибается в своем фанатизме и что миссия Общества должно быть милосердие, а не ненависть. К сожалению, обычно они становятся презираемыми, как Обществом, так и теми существами, которых они пытаются спасти.

Натура: Мечтатель.

Маска: Радикал.

Атрибуты:

Физические: Сила 2, Ловкость 2, Выносливость 2.

Социальные: Обаяние 3, Манипулирование 4, Внешность 2.

Ментальные: Восприятие 4, Интеллект 4, Сообразительность 3.

Способности:

Таланты : Актерство 1, Бдительность 1, Драка 1, Эмпатия 3, Гомилетика (Проповедь) 3, Интриги 2, Знание улиц 1.

Навыки: Стрельба 2, Фехтование 1, Исследование 2, Выживание 2

Познания: История Церкви 1, Знание Инквизиции 1,Расследование 1, Лингвистика 2, Медицина 2, Священное писание 1, Знание сверхнатуралов (любые три с показателем 3).

Божественное благословление: Вера 1, Via Medicamenti 2, Дорога Via Oraculi 1.

Дополнения: Союзники2, Контакты 2, Статус 1.

Добродетели: Сознательность 5, Самоконтроль 4, Смелость 4.

Человечность: 10.

Сила воли: 9.

Категории: Vampire: the Masquarade | NPC |