Clanbook: 
Brujah

Цитата: Хочешь пройтись по шоссе, мальчик, придётся оплатить расходы. Понял, о чём я? 

Прелюдия: Вы выросли на улице, так как мать вышвырнула вас из дому. Вы жили в грязи и питались из мусорника. В10 лет вы уже регулярно торговали своим телом. Для сутенёров вы не представляли никакой ценности, хотя впоследствии вы пострадаете от этого, когда кто-то решил, что вам следует примкнуть к ним.

К 16 годам вы смогли сделать себе имя. Однажды вам повезло, и один болтливый парень, политический клерк, дал вам задание шантажировать политика. Вы смогли вытрясти из парня неплохое жильё, что помогло вам убраться с уголков улиц и запрашивать более высокие цены.

К несчастью, у политика, которого вы шантажировали, были невероятные связи. Однажды ночью один роскошный бизнесмен назначил вам встречу. Как оказалось, он не был заинтересован в сексе. Он швырнул вас на кровать, но, видимо, его представление о хардкоре значительно отличались от ваших. Когда парень обнажил свои клыки, вы поняли, что он более чем странный. Затем через окно влетел какой-то молодой панк. Он скинул с вас парня и вышвырнул его в окно, прежде чем вы успели моргнуть. Потом он посмотрел на вас, улыбнулся и закончил дело того бизнесмена.

Концепция: вы были обращены молодым панком — Бруха, который явился лишь с целью разобраться со старейшиной, но был очарован вашей красотой. Вы знаете всё об интригах между Сородичами, и считаете возможным присоединиться к кому-либо могущественному. Так как ваши потенциальные клиенты — нежить, соблазнить их куда труднее. Однако вы считаете, что у вас есть всё, что вам требуется. В то же время вы можете использовать свои новые способности в целях сбора компромата на смертных «шишек» и быть полезной Родичам.

Вся ваша биография строится на карьере проститутки. Здесь вы завели связи. Вы всё ещё придерживаетесь своего имиджа. Это заводит большинство парней, контактирующих с вами. Способности у вас в основном манипуляторские, и вы предпочитаете при любом удобном случае избегать драки. Вы сохранили высокую человечность ввиду строгого самоконтроля, однако у вас змеиная совесть.

Советы по отыгрышу: вы нечто немного большее, чем обычная проститутка. Вы по-уличному жёстки и не дадите себя в обиду. У вас высокий навык соблазнения, что производит впечатление как на Родичей, так и на смертных. Даже до Обращения по своей натуре вы были манипулятором, и до сих пор разделяете людей на клиентов и сутенёров. Доселе вы не встречали человека, не попадающего ни под одну из этих категорий.

Снаряжение: небольшие апартаменты около места «работы», шпильки, облегающая одежда.

Натура: бонвиван

Маска: ловкач

Концепция: проститутка

Поколение:13-е

Атрибуты

Физические: Сила 2, Сноровка 2, Выносливость 2. 

Социальные: Харизма 3, Манипулирование 3, Внешность 4. 

Ментальные: Восприятие 3, Интеллект 2, Сообразительность 3. 

Способности

Таланты: Актёрство 2, Бдительность1, Атлетика 2, Драка 2, Уворот1, Эмпатия1, Запугивание1, Знание улиц 2, Хитрость1. 

Навыки: Вождение1, Огнестрельное оружие 2, Фехтование1, Безопасность1, Маскировка1. 

Знания: Финансы1, Правоведенье 2, Медицина1, Политика1. 

Преимущества

Дисциплины: Стремительность1, Присутствие 2. 

Дополнения: Союзники1, Контакт1, Стадо 2, Влияние1, Ресурсы 2. 

Добродетели:

Сознательность 3, Самоконтроль 5, Смелость 4. 

Другие черты

Торговля1, Маскарад 2, Соблазнение 3. 

Человечность: 8 

Сила воли: 7

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Бруджа | Образцы персонажей |

Clanbook: 
Brujah

Цитата: Образование – это путь к власти. Способность расширять чьи-либо знания – это всегда высшая власть – предельное возбуждение. Свобода обучения – самая великая свобода. Никому не должно быть отказано в такой возможности. Те, кто надевает кандалы на учебный процесс, - дураки и идиоты, которых следует избегать или устранять из системы.

Прелюдия: Преподавание – то, что всегда у Вас получалось лучше всего. С тех пор, как вы посещали старшую школу, Вы хотели быть учителем. Вы пошли в колледж, выучились, получили степень и вскоре преподавали свой любимый предмет студентам колледжа.

Однако всё ещё чего-то не хватало. Вы были отличным учителем. Студенты любили Вас. Всё же тем, что Вы могли делать действительно хорошо, было только преподавание в классе. Вы никогда в действительности не могли заставить себя «публиковаться». Вы нашли идею написания книги, которая была бы прочитана всеми пятью коллегами, смешной, и презрели то время на Ваших студентов, которое она бы могла отнять у Вас. Вскоре Вы обнаружили себя мотающимся из одних институтов в другие. Вы оставались на несколько лет, так и не получив желаемой власти, и двигались дальше.

Однажды ночью после занятий Вас встретила загадочная персона, которая заявляла, что её впечатлил Ваш интеллект. Она предложила Вам изменить направление Вашей жизни и поставить Вас в новый класс, где очень бы пригодились Ваши знания. Расстроенные ходом своей карьеры, Вы приняли её предложение и обнаружили класс действительно новым.

Концепция: Ваше обращение было попыткой старшего Бруха создать более интеллектуальных членов клана. Вы были в состоянии изучить немного навыков, требовавшихся для продвижения в стенах академии. Однако вы считаете её поводом самоунижения для того, чтобы иметь дело с грязной политикой из жизни колледжа. Ваши способности включают в себя эту странную коллекцию педагогических навыков и навыков переговоров.

Вы наверняка всё ещё преподаёте где-то на вечерних курсах, поскольку преподавание – всё ещё Ваша первая любовь. Ваше Стадо – студенты, которые у Вас есть. Ваши Контакты – в ложных слухах местного университета.

Советы по отыгрышу: Преподавание – любовь Вашей не-жизни. Теперь Вы можете иметь дело с другими вампирами, равно как и с людьми. Конечно, среди клановых рангов много необразованных Бруха. В то же время Вы презираете интеллектуальные оковы, которые профессоры колледжа и деканы надевают на учителей. Вы меньше беспокоитесь о свержении принца города, чем о том, чтобы сделать университеты местом, где образование даётся бесплатно, и отсутствуют проблемы в виде повесток дня, учёбных планов и продвижения по службе.

Снаряжение: маленький коттедж возле университета, повседневная одежда, портфель, набитый курсовыми работами.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Бруджа | Образцы персонажей |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Цитата: На вашем месте я бы убрала пистолет. Моим ребятам не нравится, когда мне угрожают… слушайте, мне это надоело. Что ж, сегодня свору можно будет не кормить.

Предыстория: Вы любите животных – душой, разумом и телом – даже сильнее, чем людей. Они верны и внимательны, и они не выдадут ваши грязные секреты. В начале жизни вы были гулем-Братовичем, и десятки чудовищных тварей, выращиваемых на семейной псарне, были вашими друзьями. Вы спали в их клетках и ели из их мисок, когда родители неделями вас не кормили. Конечно же, с ними вам общаться было намного проще, чем говорить по-английски. В конце концов дело кончилось тем, что вы не послушались свою мать как раз тогда, когда ваш хозяин-Цимисх прибыл на псарню. Мать набросилась на вас с мясницким ножом, но весь зверинец неожиданно, по одному вашему слову, встал на вашу защиту. Вмешался лорд Цимисх, снеся головы вашим родственникам. Лучше было уничтожить их самих, чем их одаренную дочь и ее верную стаю. Он взял вас под свое крылышко и в конце концов обратил, сделав новым псарем. Теперь вы выращиваете животных для Шабаша, создаете своры адских гончих и тому подобных тварей и наблюдаете за их обучением.

Концепция: Вы – доктор Дулитлл и Ганнибал Лектер, воплотившиеся в одном комке плоти. Со смертными и Каинитами вы чувствуете себя неуютно, поэтому проводите все время с животными, обучая новых тварей для своего господина. В отличие от большинства Братовичей, вы с любовью проводите манипуляции по лепке плоти. Вы редко нуждаетесь в витэ для того, чтобы завоевать преданность животных, хотя с его помощью можно рассчитывать на то, что ваши создания на вас не набросятся.

Советы по отыгрышу: Вы с презрением относитесь к общению с окружающими, даже если не можете его избежать. Социальное взаимодействие для вас – тяжкая обуза, потому что требует от вас огромного терпения. Каиниты ошибочно считают вас застенчивой, но вы действуете с животной эффективностью. Вы хватаете и кусаете тех, кто разозлил вас. Вы проявляете физическую доблесть, чтобы показать себя в ритуалах ухаживания и привлечь внимание тех, кто вам нравится, а если у вас есть соперник, вы всеми силами стараетесь занять место альфы, победив его в битве; жизнь среди животных лишила вас некоторых человеческих свойств.

Имущество: замызганная мясницкая роба, покрытая пятнами крови, мобильный телефон, длинный охотничий нож, хлыст и свисток для собак.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Образцы персонажей |

The Inquisition

Цитата: Ваше Общество – это ничего больше, чем один из сыновей Вавилонской Блудницы (Римской католической церкви). Хотя, конечно, вы и служите благому делу, вы также испорчены, как и оставшаяся часть вашей церкви.

Вступление: Библия была первой книгой, которую вы прочитали, на самом деле отец и мать читали ее вам и вашему брату в детстве. Всякий раз, когда вы слышите, как читают вслух Библию короля Иакова, вы всегда вспоминаете, пускай и мимолетно, те радостные и счастливые дни с вашей семьей.

Когда вы подросли, вы увидели, как рушился ваш рай. Первоначально ваш отец оставил семью из-за другой женщины – несомненно, блудницы, поскольку ни кто другой не смог бы соблазнить его оставить вашу мать. Затем ваш брат попал в неприятности с властями из-за употребления наркотиков. Но ваша вера становилась более сильной и стойкой, назло всем проблемам, которые встречались в вашей жизни. Вы постоянно изучали Библию, до тех пор, пока ваши знания не превысили знаний священников и служителей, которые вам преподавали.

Ваша истинная проверка Веры прошла в ваш 20-ый день рождения, сразу после того, как ваш брат умер от передозировки наркотиков. Поздней ночью, когда вы раздумывали, почему бог испытывает вас, вы увидели жуткую тень вашего брата, которая безмолвно плача, вползала через пол вашей спальни, выражение ужаса на его призрачном лице, по всей видимости, умоляло вас помочь ему. Это, конечно, было деянием Дьявола предназначенное, чтобы мучить вас. Ваше решение было неизменно, а ваш долг свят. Одной только Верой, вам удалось прогнать тень. Вскоре вы начали получать известия о других подобным случаям – по всей видимости, всякий раз как происходит такое событие, вы узнавали о таких событиях – и вы стали чем-то вроде эксперта по оккультизму и как с ним бороться. Этот опыт привел к вашим затруднениям с Обществом Леопольда. Вы питали отвращения к внешним католическим признакам Общества, но вы решили поработать с ними какое-то время, чтобы узнать все, что сможете.

Концепция: Бог позволил Дьяволу мучить вас видениями вашего покойного брата, только, чтобы направить вас на ваш современный путь. Вы должны очистить мрак мира с помощью света христианской веры, ярко пылающего в ночи. Вы не инквизитор, потому что католическая церковь так очевидно ошибается, что вы не можете присоединиться к любому обществу, от которого попахивает внешними атрибутами папства и идолопоклонства. Однако, вы присоединились к ним, чтобы получить все возможное от этих отношений.

Советы по отыгрышу: Часто цитируйте Библию. Не позволяйте ничему поколебать вашу убежденность в непогрешимости Библии, как слова Божьего.

Снаряжение: Библия, темное пальто, темный костюм, темная широкополая шляпа.

Категории: Vampire: the Masquarade | Образцы персонажей |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Цитата: Да, сэр, ваша пражское убежище будет готово принять вас на следующей неделе. Да, сэр, я знаю, трое молодых мужчин для еды, я уже позаботился об этом. Сэр, касательно того аукциона; мне известно из достоверных источников, что два покупателя могут представлять опасность. Стоит ли мне устроить им маленькую неприятность, или же лучше выкрасть интересующий вас предмет из хранилища?

Предыстория: Вы всегда принадлежали клану Цимисхов, как и ваши родители, и целые поколения ваших предков на протяжении многих веков. Хотя в историю опричники вошли как головорезы и садисты, вы далеко отошли от их наследия. С самого младенчества за вашим обучением наблюдал владыка из числа Цимисхов. Отвечая на его вопросы по оккультным наукам или отправляясь в лучшую школу бизнеса, вы ни на мгновение не сомневались, что в конце концов станете мажордомом или ближайшим помощником вашего благодетеля. Но Становления вы не ожидали. Русские Цимисхи редко даровали Поцелуй вашей семье, хотя бы потому, что вы нужны были им в качестве слуг. Когда пал "железный занавес", русские Изверги поняли, что более не могут прятаться от мира за границами страны, но они не желали рисковать не-жизнями, выбираясь за пределы своих знакомых и удобных владений. Поэтому ваш господин обратил вас. Та же работа, другие обстоятельства. Вы по-прежнему служите своему хозяину, но теперь вы сами стали Извергом. Это принесло вам определенную независимость, недоступную вашей смертной семье, в том числе и возможность путешествовать по миру. К несчастью, за время вашего непродолжительного существования вам уже пришлось столкнуться с неотесанным Шабашем, которому вы должны оказывать такое же "уважение", как и ваш господин. Иногда вы вынуждены участвовать в их непонятных ритуалах и сборищах, но они нужны вам. Они – единственная ваша надежда на то, что рано или поздно вы порвете узы крови, связывающие вас с сиром. Без них вы никогда не сможете ощутить полную свободу и независимость.

Концепция: Кое-кто из Цимисхов может сказать, что вы – правая рука вашего сира, но вы-то знаете, что служите ему обеими руками. Века превратили его в пережиток прошлого, и свои вечера он проводит, запершись в своем особняке, как какой-нибудь старый паук, более не способный соткать паутину. Вы – одна из тех ниточек, что связывают вашего господина с современным миром ночи. По его поручению вы заботитесь о его финансах, бываете там, куда он ехать отказывается, и общаетесь с людьми, которых он не желает видеть. Это опасно, так как вы – посредник, глашатай, посыльный, которого хозяин отправляет к своим союзникам, соперникам, а порою и врагам. Вы знаете, что можете погибнуть, поэтому строите планы, которые позволили бы вам освободиться от налагаемых службой обязанностей.

Советы по отыгрышу: Вы отличаетесь целеустремленностью и решительностью, но Становление дало вам свободу, о которой в качестве гуля вы и мечтать не могли. Это, а также тот факт, что вы – один из немногих представителей своей семьи, кому было даровано Становление, наполняет вас все возрастающей надменностью. Почувствовав вкус пусть ограниченной, но независимости, вы захотели большего. Ваш господин во многом зависит от вас, и в этом заключается его слабость. Придет время, когда вы более не будете нуждаться в нем. А пока вы при помощи Шабаша разорвете связывающие вас узы крови и тщательно изучите его собственность и активы. В конце концов, вам они известны лучше, чем ему, и рано или поздно все они станут вашими.

Имущество: костюм от Армани, солнечные очки RayBan, портфель, PCS -телефон, ноутбук, пейджер, Glock 17.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Образцы персонажей |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Кардинал Раду Бистри – редчайший образчик Цимисхов: дипломат Раду привлек внимание воеводы Виси своими советами по взаимодействию с венгерскими Вентру. Вися, ученик той политической школы, где основными методами считались убийства и подавление, обратил Раду и сделал его своим советником. Хотя сам Раду родился ревенантом, он понимал человеческую политику достаточно хорошо для того, чтобы вести переговоры с Вентру и их гулями. В то время венгерские Патриции не признавали суверенитет Цимисхов, но Раду вынудил их прислушаться к своим словам. Даже после Становления и возвышения до звания воеводы Раду сохранил свои политические таланты и на протяжении нескольких веков служил своему клану посредником. Для внешнего мира он был дипломатом Цимисхов, но вместе с тем ему не было равных в умении улаживать внутриклановые конфликты. Когда молодые Цимисхи восстали, Раду выступил против них – вначале. Но политическое чутье помогло ему уцелеть. В то время как прочие воеводы упорно цеплялись за право повелевать своими потомками – и гибли от их клыков, - Раду передал имение анархам и присоединился к мятежу.

Когда в живых остались лишь самые упрямые из воевод, Раду снова занялся дипломатией. Когда мятежные отпрыски в Европе создавали Шабаш, Раду придумал должность кардинала Земли-за-Лесом, чтобы присматривать за Трансильванией и сопредельными территориями. На этом посту он снова продемонстрировал свою необычайную эффективность: под его руководством Цимисхи наконец начали координировать свои действия, если уж не создали единую организацию. В должности кардинала Земли-за-Лесом он пробыл примерно десять лет, после чего регент решил, что его таланты будут более полезны в диких землях Нового Света. Для того, чтобы понять желание регента, не надо было быть дипломатом. Раду покинул Трансильванию ради американского Восточного побережья.

Сложившаяся в Америке ситуация привела Раду в ужас. Шабаш ускользнул от своих старейшин, но не нашел, кем их можно заменить. Поддерживать порядок было некому, и Каиниты Нового Света проводили ночи в попытках дьялеризировать друг друга вместо того, чтобы создавать новое владение, где над ними не довлела бы воля их сиров. Раду странствовал по территории новообразованных Соединенных Штатов, разговаривая с Каинитами, у которых было хоть что-то, отдаленно напоминающее власть. Пакт 1803 года, который навязал одержимой свободой секте порядок, стал результатом этих многолетних переговоров. Хотя Раду считал плоды своих усилий весьма скромными, все-таки пакт сумел сделать то, на что оказались неспособными старейшины – дисциплинировать неуправляемых детей Шабаша.

Сейчас Раду по-прежнему сохраняет звание кардинала, хотя у него и нет четко определенной территории, за которой надо присматривать. Он все так же выполняет обязанности дипломата Шабаша. Он поучаствовал, хотя и без особого успеха, в вовлечении в Меч Каина отступников-Салюбри. Сейчас он ведет переговоры о приеме в секту дюжины старейшин Гангрел, которые, по всей видимости, покинули Камарилью, не способную справиться с усиливающейся опасностью. Раду проводит ночи, обихаживая участников этого невероятного союза.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Персонажи из книг |

Clanbook: 
Salubri

Хотя в нынешние ночи она, скорее, является легендой, чем реальным действующим лицом, не упомянуть Райциэль было бы крайне грубым упущением. Говорят, что эта юная девушка, некогда была обычной невольницей, которая смогла растрогать до слез и привлечь внимание Саулота своей красотой и пением. Спустя некоторое время он даровал Райциэль Становление из любви к ней, но многие Салюбри до сих пор считают эти рассказы ложью, так как Саулот всегда запрещал давать Становление на подобных основаниях. Однако, возможно, что именно история Райциэль стала основной причиной этого запрета. Это одна из величайших загадок Салюбри, которая до сих пор вызывает немалый интерес некоторых Сородичей.

Впрочем, какова бы не была причина этого, но Райциэль получила Становление. Она была сестрой Самиэля и возлюбленным дитем Саулота. Говорили, что только она смогла смягчить его боль, вызванную ужасными потерями его клана в ходе войны с Баали (при этом Саулот категорически запретил ей принимать участие в войне). Очень часто именно ей приходилось заботиться о нем, когда он вновь погружался в свои видения. Хотя сохранились лишь отдельные фрагменты написанной ею музыки, даже они восхищают своей красотой и необычайной сложностью. Обнаружение одной из ее песен является поводом для величайшей радости. Она перестала сиять над землей после того, как Саулот окончательно впал в торпор. Это привело к бесконечным слухам относительно того, будто бы Райциэль присоединилась к нему в торпоре или же встретила Окончательную Смерть.

Примечание: Уже тогда, когда моя недолгая беседа с моими смертными коллегами из Салерно подходила к концу, я услышал песню, которая распевали уличные музыканты. Я не могу вспомнить все ее слова, но после моего возвращения на Мальту мне бросилось в глаза то, что стиль ее исполнения и общая канва отличались удивительным сходством с теми немногими песнями Райциэль, которые дошли до наших дней, и которые мне удалось обнаружить.

Категории: Vampire: the Dark Ages | Каиниты | Салюбри | Персонажи из книг |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Предыстория: Отцом этого молодого тогда еще не Изверга был охотник на ведьм, который очень сильно расстроился, обнаружив, что его жена – ведьма. Каждую ночь на протяжении двух месяцев юный Райчес наблюдал, как отец пытает мать, и, чтобы уснуть, читал принадлежащий ей экземпляр Liber Spirituum. В полном соответствии с теорией Фрейда, Райчес Индевэ Клэй стал самым выдающимся охотником на ведьм и ведьмаком своего времени.

Без сомнения, он был одним из любимчиков Вельзевула, но вынужден был практиковать свое искусство в тайне – после того, как сдал весь свой ковен. Он посещал шабаши, по ночам участвовал в черных мессах, а на следующее утро приводил к домам ведьм стражников. Постепенно его слава стала мешать ему проворачивать такие фокусы. В Новой Англии он был известен как упорный охотник на ведьм, чье положение само по себе опровергало ужасные обвинения, которые швыряли ему в лицо схваченные им ведьмы. Когда он приходил в город, ведьмы затихали и тайком размышляли, кому же на самом деле принадлежит его душа.

Расследуя "нечестивые деяния" в западном Массачусетсе, Райчес Индевэ Клэй услышал о большом ведьмовском сообществе, обитающем за пределами колонии. Отправившись в "земли индейцев", он быстро вычислил ковен (он убил и оскальпировал проводника через три часа после того, как они отправились в путь, но ведьмовской костер был таким большим, что Райчес все равно его нашел). Он не распознал ни одно из богохульных заклинаний, но так плясать с огнем могли только исчадия Ада. Райчес Индевэ хотел найти шабаш – и Шабаш предстал перед ним.

Шли века, и Райчес Индевэ (вскоре после Становления он отбросил фамилию, сочтя ее излишней), проведя немало успешных расследований, обрел положение и наконец стал примасом Шабаша. Сейчас он путешествует по всему Восточному побережью, возглавляя церемонии на различных сходках Каинитов и воодушевляя стаи речами о праведности их дела. Он по-прежнему охотится на ведьм, и его положение позволяет ему заниматься этим вдали от бдительного ока Инквизиции Шабаша. Раньше он полагался на испытанную при жизни методу "проникновения и обличения", но теперь дьяволопоклонники стараются держаться от него подальше. В нынешние ночи он предпочитает высылать впереди себя стаи – обычно те, которые ошиваются на всех Кровавых Пиршествах, не имея никакой определенной цели. Помощь Райчесу учит одновременно и проведению расследования, и смирению, но любой шабашит с гордостью расскажет, что его "товарищи по походу" почти самостоятельно выследили, а то и схватили ведьм. Но исповедь Райчес Индевэ всегда берет на себя.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Персонажи из книг |

Clanbook: Gangrel, 
Revised

NB: Рамона – главная героиня Clan Novel: Gangrel. Если вам интересно прочитать эту книгу, не узнавая сюжета заранее, пропустите этот фрагмент.

Биография: Всего три года назад Рамона была жива, но сейчас это кажется чем-то безумно далёким, а воспоминания подёрнуты черно-белой плёнкой. Лос-Анджелес был откровенно дерьмовым местом для жизни, хотя это вполне естественно для города, в котором ты постоянно прячешься от наркодилеров, сутенёров и вездесущих бандитов, просто чтобы увидеть следующий день. Рамона подчинялась всем правилам этой паршивой жизни, но несмотря на это - а может быть, и благодаря этому - в конце концов получила Становление. Страдая от голода и одиночества, она бежала прочь от своих родных и друзей, пока жажда крови не стала слишком невыносимой. Воспоминания о тех временах и дневном Лос-Анджелесе начали блёкнуть и путаться по мере того как Рамона училась контролировать голод и использовать свои новые силы. Лос-Анджелес вмещал уже немало вампиров, многие из которых принадлежали к варварской группировке Шабаш, так что Рамона вместе с тремя другими "отщепенцами" отправилась искать более подходящее место для существования. Эдди встретил свою Окончательную Смерть в Техасе, надвое перерубленный когтями вервольфа. Так и не отыскав себе места для жизни, Рамона и двое оставшихся, Джен и Дэммел, продолжили путь, пока не наткнулись на дорогу в Нью-Йорк.

С этого момента события вокруг Рамоны помчались, нарастая как снежный ком: одно сменяло другое, нередко практически вырываясь из-под контроля. Она нашла и спасла прекрасную девочку, Жавон, затем едва не убила её, а в конце концов - предала земле собственными руками. Таинственный незнакомец Таннер, последовавший за Рамоной в Нью-Йорк от самого Лос-Анджелеса, спас её от Шабаша, деревянного кола и восходящего солнца. И от кое-чего похуже – её преследовал монстр в обличье человека с гноящимися глазами, который стоял за многими из несчастий Рамоны. Тот самый монстр похитил Жавон, искалечил и убил Джен и Дэмелл.

Таннер созвал нескольких Гангрел, и так Рамона обрела своего Сира и собственный клан, отца и семью, ожидающую от неё понимания своего места и готовности выполнять указания. Был в этой семье и "дедушка", Ксавьер, который некогда предал Таннера так же, как Таннер предал её.

Но долго побыть в семье Рамоне не удалось: монстр с гноящимися глазами истребил большую часть стаи, и новообращённая Рамона смогла вытащить из огня и крови лишь искалеченного Ксавьера. Эту сцену массовой гибели своих новообретённых друзей Рамона помнит с ужасающей точностью. Позже она получила подарок от знахаря чероки по имени Чёрное Перо вместе с жутким предсказанием: "Наступают Последние Ночи, и путь твой будет тяжёлым бременем". Призрачные видения, которые он помог ей увидеть, возродили в её памяти всех потерянных близких и заставили звучать в её сознании их имена.

Рамона бежала - от существа с гноящимися глазами, от Ксавьера, от этого проклятого места, забравшего столько жизней. Она узнала, что она Гангрел, и то, кто сделал её вампиром. Имена мёртвых, звучащие в её голове, не давали Рамоне покоя. Она передаёт их историю всякому Гангрелу, которого встречает в своём безумном странствии. Только так клан узнает о погибших и сможет оплакать их жизни.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Гангрелы | Персонажи из книг |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Ратти-Бен, обращенная во время вторжения Александра Великого в земли Афганистана, относится к своей стране с истерическим обожанием и считает ее живым, дышащим организмом, таким же, как и все прочие существа. Она видела, как многочисленные народы Индии ассимилируют одного завоевателя за другим – или же дают им жесткий отпор. Что бы ни происходило, Индия всегда возвращалась к своему народу, а значит, и к ней, своей защитнице.

Конечно же, защитнику приходится идти на многое, чтобы уберечь свою любовь и оградить ее от гибели. Ратти-Бен и прочие дети Картаририи стали волками Индии. Они выбраковывают слабых, чтобы стадо оставалось сильным. Их служба сопряжена с жестокостью и кажется лишь прихотью, но без нее не обойтись. Ратти-Бен доводит события до кровавой развязки, чтобы выжить могли лишь самые сильные и преданные. Обитателям западных стран Ратти-Бен кажется существом холодным, чудовищно жестоким и полностью лишенным жалости, поэтому Шабаш заинтересовался ею. Но сама она считает себя молчаливым спасителем Индии и таким же махатмой, каким был Ганди. Роль жестокого и вселяющего страх божества сроднила ее с Сашей Викосом из Шабаша и в значительной степени упрочила намерение присоединиться к его секте.

Ратти-Бен собирает свое стадо и выбирает последователей среди угнетенных и зачастую презираемых жителей Индии, будь то представители низших каст или вдовы. Она имеет отношение к различным волнениям на территории страны, например, в Бихаре или Утта-Прадеше, где коррупция пошатнула основанное на кастовой системе правление. Связи с преступниками, оказавшимися на государственной службе, позволили ей создать огромную информационную сеть, охватывающую как залитые светом фойе правительственных учреждений, так и ночные переулки. Основным убежищем ей служит Вриндавана, так называемый Город Вдов. Хотя обычай сати (согласно которому жена должна была взойти на погребальный костер мужа) по большей части запрещен, от индийских женщин по-прежнему ждут, что, овдовев, они обреют голову, забудут о положении в обществе, никогда больше не станут выходить замуж и откажутся от всего имущества. Вриндавана, которая считается родиной Кришны, стала приютом для тысяч этих обездоленных женщин, где они проводят остаток жизни; большинство их них умирает там же, где и спит, или на улице, или в жалких хибарах. Ратти-Бен превратила в убежище покинутый храм и наняла несколько десятков старух, чтобы днем они распевали ее имя. В этом море страданий она находит себе и гулей и витэ. Когда время от времени она дает Становление кому-нибудь из слуг, ее потомок охотно подключается к борьбе с системой, которая на протяжении многих лет не позволяла выбраться из крайней нищеты. Так Ратти-Бен черпает свою силу в чужой злобе.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Персонажи из книг |

Children of the 
Night

Происхождение: Будучи уличным ребенком, которого бросили родители в Иудеи первого века нашей эры, Ревека провела свое детство в оккупированном римлянами Иерусалиме, в месте и времени, полных раздора, где один неверный шаг мог стать фатальным. Ее забрали с улицы и сделали служанкой мелкого патриция. Как и многих людей ее происхождения и положения, ее часто избивали, также она часто становилась жертвой нездоровых желаний своего хозяина, и вскоре она стала ненавидеть аристократию и все, что они уважали.

Другие инакомыслящие заметив ее недовольство, стратегическую позицию в качестве служанки официального лица города, и то, каким образом она может быть использована, посвятили юную Ревеку в свои планы. Ревнители, как их называли в те ранние дни, были бунтарями, которые не желали принимать римское идолопоклонничество, их языческие обычаи и порожденные алчностью налоги. Бунтовщики, которых возглавлял Иуда из Галилеи, на виду вели жизнь раболепных граждан, а в тайне начинали гражданские беспорядки, создавали информационные сети и даже предпринимали попытки переворота. Ревека вскоре приспособилась к этой двойной жизни и стала вслушиваться в обрывки разговоров и посланий, которые произносились в комнатах его хозяина и передавать их своим новым товарищам.

Но этого было недостаточно. Девочка-служанка желала большего, она хотела нанести настоящий удар захватчикам, которые пировали в то время как остальные испытывали нужду. Ее упрямое рвение и практически безграничная решимость в конце концов свели ее с экстремистами, которые думали сходным образом. Сикарии, «люди-кинжалы», были столь радикальны, что даже Ревнители не хотели иметь с ними дела, с радостью приняли к себе нового члена. Хозяина Ревеки вскоре нашли с вонзенным ему в горло ножом, а его бывшая служанка оставила свою прежнюю жизнь ради бурной двойной жизни на лезвии ножа.

Однако затем ее отношениям с сикариями пришел конец – ее последнее задание, убийство одного из влиятельных римлян, сделало для нее пребывание в Риме слишком опасным. Ревека бежала на юг и получила убежище в поместье неизвестного благодетеля, уставшего государственного деятеля и того, кто симпатизировал ее целям…

Им был Элиху Наблюдатель (проживавший под именем Элиаса Андроникуса) из клана Вентру, и он рассказал ей о других полях битв, где так же можно было сражаться против угнетения и несправедливости.

Действия и местонахождение Ревеки в это время покрыто мраком для других Каинитов – она никогда не поддерживала тесных связей со своим кланом, а ее сир предложил ей покинуть вместе с ним Палестину. Которая больше не была безопасна. Они стали любовниками и веками путешествовали по континенту, пробуя удовольствия, которые могло предложить Средиземноморье и прилежащие к нему территории, пока из-за велений рока они оказались не в том месте не в то время – в Барселоне времен испанской Инквизиции. Ревека и Элиху вскоре обнаружили, что очутились едва ли не в положении заключенных, осажденные религиозными гонениями и стремительно раскидывавшими свои сети охотниками.

Их спасение явилось в виде Рафаэля де Каразона, творца времен Ренессанса и одного из основателей того, что позже назовут Камарильей. Тореадор предложил им членство в своей молодой организации в обмен на исчезновение из смертного мира. Ревека хотела отказаться и бросить вызов тому, что она считала проявление трусости Каразона, однако Элиху не колеблясь предложил ему помощь и поддержку. Об этом первом и фатальном разногласии между сиром и дитя известно не слишком много, однако Ревека покинула Барселону одна, а о старейшине Вентру больше никогда не слышали.

Она снова отправилась в путешествие по миру, возможно угнетаемая тем, что она сделала, а возможно просто продолжая свое паразитирующее существование, которое она вела в течение тысячелетия. Ее путешествие привело ее к берегам восточных катаян, в земли, которые Элиху всегда хотел посетить. Как и многие другие члены Инконню, к которым она позже присоединилась, здесь в течение некоторого времени она искала спасения Голконды. Ходили слухи, что Ревека может существовать месяцами не питаясь в результате ее аскетических экспериментов с ритуалами голодания. У подножья горы Арарат она встретила Каинита непохожего на тех, кого она встречала прежде, которая существовала бесчисленное количество тысячелетий и заявляла, что являлась сиром Рафаэля. Она рассказала Ревеке о могучих старейшинах вампиров, таких же, как и она сама, которые хотели лишь коротать свою вечность в уединении. На следующий вечер Ревека вступила в ряды Инконню.

В течение двух столетий после вступления в таинственное Инконню Ревека занимала должность наблюдателя Чикаго. После гибели Лодина город впал в продолжительную эпоху перемен, и сейчас ее присмотр нужен как никогда. Однако Ревека и сама оказалась не имунна к переменам – возросшее присутствие анархов пробудили в ней примитивные и неотвратимые инстинкты, ее старые воспоминания всплыли на поверхность и подвигли ее пересечь линию между наблюдением и действием. Она встретилась с бунтарями под предводительством Малдавис (большинство из которых не подозревают, что Ревека просто использовала Малдавис, чтобы шпионить за анархами и направлять их в течение нескольких лет), и теперь лишь вопрос времени, когда она приведет анархов к тому или иному результату.

И это будет означать, что она порвет все связи с Инконню. И не последует ли после этого возмездие?

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Вентру | Персонажи из книг |

Clanbook: 
Brujah

Происхождение Робина Лиланда датируется первым тысячелетием нашей эры. Его молодость полна загадок, хотя некоторые верят, что в 1100-е годы он уже вёл активную деятельность. Некоторые указывают на схожесть его имени и внешности с известным Робин Гудом. На связанные с этим вопросы Лиланд просто улыбается и отказывается отвечать. Тем не менее, он часто пытается впечатлить неонатов рассказами о короле Ричарде, крестовых походах и его приключениях в «лесах Шервуда».

Независимо от своего происхождения, Лиланд сражался с тиранами во все времена. Его грязная, запачканная физиономия фигурировала во всех крестьянских восстаниях Средневековья. Во время Французской революции он поддерживал местный народ во время бунта против аристократов.С тех пор Робин вёл активную деятельность в Европе. В отличие от более диких Бруха, он никогда не путешествовал в Америку. Робин считает появление контроля Вентру/Тореадоров в Европе и старых правителей — Бруха более существенной вещью.

Лиланд — опытный боец и любитель природы, владеет дисциплинами, равномерно поделенными на физические (Стремительность, Стойкость, Могущество) и ментальные (Доминирование, Присутствие).

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Бруджа | Персонажи из книг |

Clanbook: Ventrue, 
Revised

Предыстория: Робин Уизерс работала советником по правовым вопросам у политиков и бизнесменов. Свою карьеру юриста она всегда ставила на первое место. Когда она «погибла» в автомобильной катастрофе в возрасте 40 лет, правовое сообщество скорбело о ее смерти. Возрождение Уизерс в качестве вампира такого внимания не привлекло. Робин – любимое дитя Биле, он надеется, что после того, как все планы будут реализованы, она займет место по правую руку от него. Поэтому Жуан балует ее (по его меркам), предоставляя ей больше свободы, чем остальным двум потомкам.

Сама Робин ценит доверие, которое ей оказывает сир, и делает все, чтобы угодить ему. История ее появления в городе была тщательно продумана. Даже детальнейшее исследование прошлого Робин не выявило бы никаких связей с Майклом или Биле. Она жила вдали от сира почти девять лет и самостоятельно создавала себе имя. В новый город Уизерс прибыла, чтобы сыграть роль противника своего «старшего брата», Майкла. Хотя на публике она поддерживает Брендиса, как и подобает примерной Вентру, при личном общении она рассказывает Сородичам о его некомпетентности. Она ищет себе союзников среди Тореадоров, Тремеров и Носферату, стремясь объединить кланы на почве их неприязни к страдающему манией величия Вентру.

Амбиции Робин не превышают амбиций ее сира. Она считает замысел Биле гениальным и хочет как можно лучше исполнить отведенную ей роль. Уизерс будет следовать его указаниям, чтобы в будущем получить причитающуюся награду. До тех пор, пока она продолжает верить в то, что сир предлагает ей самые верные пути к богатству, Робин будет следовать за ним, куда бы он ни направился. Если же Биле когда-нибудь не оправдает ее доверия, она без колебаний отвернется от него. Что касается ее «брата» Майкла, но к нему она особого уважения не испытывает. Он всего лишь пешка, полезная, но не слишком важная фигура.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Вентру | Персонажи из книг |

Children of the 
Night

Происхождение: Дочь ирландских фермеров, Рут Мак Гинли растили так, чтобы она стала раболепной женой, которая бы нарожала множество здоровых детишек. Ее семья переживала тяжелые времена и поэтому отдав ее в 15 лет замуж она могла избавиться от одного рта, который нужно было кормить. Ее муж был постоянно бранящимся алкоголиком, который вымещал всю свое негодование по поводу бедности своей семьи на Рут.

В один день после долгих лет оскорблений Рут не выдержала. Ее муж пришел домой пьяным и собирался устроить ей ежедневную взбучку. В этот раз она ответила и раскроила ему череп скалкой. Она не хотела убивать его, и поэтому печаль и страх заставили ее бежать в Англию. Проведя несколько месяцев на улицах Лондона она облапошила богатого юриста и благодаря полученным деньгам отбыла в Америку.

Собравшись начать новую жизнь, Рут высадилась в Виргинии, не имея ни гроша в кармане или места, куда можно было бы пойти. Она устроилась домработницей, чтобы выполнять работу по дому, однако ее нежелание делать монотонную работу не пошло ей на пользу. В одну ночь во время ужина получив выговор от своего нанимателя, она перевернула тарелку с горячим супом ему на колени. Это весьма порадовало гостя ее нанимателя, однако она не знала, что это гость был Малкавианом, который увидел в ее действиях момент великолепия. Хозяин имения приказал арестовать Рут, но прежде чем она отправилась по этапу, появился гость и забрал ее из тюрьмы и из жизни.

Рут в течение нескольких лет путешествовала весте с сиром, пока ее не начало манить американское пограничье. Вместе с Манифестом Судьбы она отправилась на запад, ища место, где она смогла бы продолжать свою не-жизнь так, как ей бы хотелось. В конце концов она осела в Техасе и устроила там свое убежище.

Рут поняла, что ей нужно прикрытие для ее ночного существования. Она решила, что находиться вне закона было увлекательно, опасно и к тому же служило отличной маскировкой. Не-жизнь стрелка отлично подходила Рут. Ее вампирские способности делали ее смертоносной и благодаря ее полу люди часто недооценивали ее. Она могла сражаться, проклинать и играть с ними. Однако в конце концов она нарвалась на стаю люпинов и те вогнали ее в торпор.

Когда она пробудилась в двадцатых годах двадцатого века, мир вокруг был уже совсем другим местом. Нефтяная лихорадка в Техасе была в самом разгаре и старое пограничье исчезло. Однако Рут снова смогла воспользоваться ситуацией. Она видела в молодых старателях и нефтяных баронах новое поколение энергичных людей и игроков, и она сошлась с несколькими из них. Меняя свою внешность, она стала «другой женщиной» для некоторых наиболее влиятельных нефтяных магнатов Техаса и для одного или двух политиков. Даже прибытие большого числа Сородичей не слишком беспокоило ее.

Рут включилась в политику Техаса не из-за того, что жаждала власти, а потому что хотела контролировать свою судьбу. Она была готова сокрушить кого или что угодно, кто попытался бы контролировать ее, будь то закон, церковь или любой, кто с ней пересекался. Она стала известна среди Сородичей Далласа и благодаря своим возрасту и умениям стала примогеном.

Однако недавнее вторжение Шабаша из Мексики обеспокоило Рут. Она видит в нем угрозу для своей власти. Она решила вернуть этих ублюдков обратно в их логова, и иногда она даже достает свои старые пистолеты и возглавляет охоты на севере Техаса. Рут не слишком беспокоиться насчет Камарильи, однако она верит, что эта организация намного лучше, чем Окончательная Смерть среди жестоких стай Шабаша.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Малкавианы | Персонажи из книг |

The Inquisition

Цитата: Легкое убийство, во славу Бога.

Информация о персонаже: «Мечи Бога» это элита Общества, представляющая собой самых талантливых, опытных и подающих надежду инквизиторов. Члены «Мечей Бога» единолично выбираются Генерал–Инквизитором и зачастую призываются для специфических, обычно довольно опасных миссий.

Натура: Конкурент.

Маска: Рыцарь.

Атрибуты:

Физические: Сила 3, Ловкость 3, Выносливость 4.

Социальные: Обаяние 4, Манипулирование 3, Внешность 2.

Ментальные: Восприятие 3, Интеллект 3, Сообразительность 4.

Способности:

Таланты : Бдительность 1, Драка 3, Уклонение 2, Эмпатия 1, Лидерство 2.

Навыки: Вождение 2, Этикет 1, Стрельба 4, Фехтование 3.

Познания: Знание Инквизиции 2, Расследование 1, Медицина 1, Знание сверхнатуралов (любые три с показателем 2).

Божественное благословление: Вера 2.

Дополнения: Контакты 1, Ресурсы 2, Статус 3.

Добродетели: Сознательность 3, Самоконтроль 5, Смелость 4.

Человечность: 8.

Сила воли: 8.

Категории: Vampire: the Masquarade | NPC |

Clanbook: 
Brujah

Цитата: К чёрту Топ 40! Причина, по которой нас не крутят по радио, - боязнь цензорами того, что мы собираемся сказать. Хотите послушать о розах и любви – включайте MTV. Хотите послушать о реальной жизни... ВЫКЛЮЧИТЕ РАДИО!

Прелюдия: Вы выросли в гетто крупного города. Членство в банде не было дешёвым личным поиском острых ощущений, это было способом выживания. Естественно, Вы торговали наркотиками. А кто не делал этого? Если бы Ваша банда не поставляла кокаин и крек, это делал бы кто-то другой. И всё же Вы были заинтересованы в музыке. Классика ничего для Вас не значила, и бренчание на гитаре было не в Вашем стиле. Как только Вы в первый раз услышали рэп, Вы поняли, что это как раз то, что нужно для повествования Вашей истории.

Вы немного стеснялись выступать перед публикой, но Вам было что рассказать. Люди говорили, что Вы хорош. Вы не собирались оспаривать их вкусы или контракты, которые они предлагали Вам подписать. Вы бы никогда не покинули гетто, которое вырастило Вас, но Вы могли хоть немного улучшить своё положение.    

Ваши послания о борьбе с системой, в частности, с расистскими свиньями, привлекли чьё-то внимание. Однажды ночью после записи Вас навестили ребята из какой-то уличной банды. Они сказали, что Вы были одним из них, Вы просто пока этого не знали. Парни рассказали о Бруха и Крови, и Вы поняли, что они – какая-то банда. Вы пытались сбежать, затем пробовали отбиваться. Это не принесло особой пользы. Теперь Вы принимаете участие в уличных войнах как кровопийца.

Концепция: Вы – уличная шпана, талантливый рэппер с тягой к насилию. Такой была Ваша жизнь; Вы никогда не знали другого пути, и Вы не хотите изучать новый стиль. Вы считаете, что настоящий имидж Вам идёт.

Ваши Способности представляют уличную жизнь. Ваша Биография исходит из Вашей звукозаписывающей карьеры. Вы смогли отменить свои дневные появления и ограничить ночные шоу. На данный момент Вы не заинтересованы в прекращении своих выступлений.

Советы по отыгрышу: Никто не может впарить Вам какое-либо дерьмо. Всё ещё жив принцип «банда против банды», только теперь это «клан против клана». У Вас зуб на высокопоставленных людей, на вампиров, дёргающих за ниточки. Вы считаете, что в состоянии сбить всю их спесь. В сердце Вы – настоящий анархист. Вы можете работать с Бруха и большинством кланов, кроя анархов безо всяких проблем.

Снаряжение: Уличная одежда, цвета старой банды, нож, Смит & Вессон М640, бумбокс.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Бруджа | Образцы персонажей |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Цитата: Я – то семя, которое надо было бы изучать Менделю.

Предыстория: Ваше семейное древо тщательно изучили в поисках алкоголиков, слабоумных, сифилитиков и негров и, ничего не найдя, в 1929 году на ярмарке штата в Миннесоте вручили вашим родителям приз за "Самого чистокровного ребенка". Евгеника в те дни была любимым коньком американских псевдоинтеллектуалов, и с точки зрения действующих стандартов ваше происхождение было безупречным. Ваши родители устроили для жюри отличное представление.

Чтобы создать идеального ребенка, требовалось как идеальная порода, так и идеальное воспитание. С тех пор любой намек на несовершенство – посредственные оценки или лишь один гол, забитый во время игры, - приводил к тому, что ваша мама наказывала вас за несоответствие "славному наследию". Устыдившись того, что драгоценный дар хорошего происхождения тратится впустую, вы изучили ее навязчивые неврозы и всеми силами старались избегать неудач. Со временем вы получили степень по генетике. Ваши работы, без сомнения, были гениальными, но в некоторых кругах ученого сообщества стали раздаваться жалобы, что от ваших выводов "попахивает социал-дарвинизмом".

Ко времени вашего Становления в конце 1980-х годов помешательство на евгенике давно осталось в прошлом. Но ваш консервативный сир связывал непопулярность этих взглядов с современным стремлением к расовому равенству. Оказалось, что он следил за всеми детьми из Англии и Северной Америки, получившими награду за "евгенику". По его словам, вы были лучшим из всех этих отбросов, но, будучи человеком, оставались лишь семенем. Затем он принял вас в самый достойный из всех родов.

Концепция : Пока ваш сир странствует за границей, обыскивая других людей с хорошей родословной, вы по его поручению изучаете поколения вашей новой семьи. От изучения генеалогии клана Цимисхов вас отвлек интерес к семьям ревенантов, которые служили вашему роду. Вы думаете, что, возможно, даже сумеете создать нечто подобное.

Советы по отыгрышу : Видела бы вас ваша мама! Полученное превосходное воспитание в конце концов принесло вам нечто больше, чем наградная монета, и вы намерены оправдать оказанную вам честь. Каинитам прочих кланов недостает утонченного наследия Цимисхов, но вы научились не упоминать об этом. Их жалкие умы не способны понять, что вы вовсе не хотите их обидеть; они же не виноваты в том, что оказались полукровками.

Имущество : собрание старых родословных и результатов переписей, лаборатория по исследованию ДНК, охраняемая собаками-гулями, портрет мамочки, бронзовая медаль с надписью "Да, у меня отличная родословная".

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Образцы персонажей |

The Inquisition

Цитата: Пожалуйста, я ни имел в виду ничего плохого.

Информация о персонаже: Санбенито - это бывшие Инквизиторы, которые стали сторонниками «Флорентийской ереси», решившие, что Общество ошибается в своем фанатизме и что миссия Общества должно быть милосердие, а не ненависть. К сожалению, обычно они становятся презираемыми, как Обществом, так и теми существами, которых они пытаются спасти.

Натура: Мечтатель.

Маска: Радикал.

Атрибуты:

Физические: Сила 2, Ловкость 2, Выносливость 2.

Социальные: Обаяние 3, Манипулирование 4, Внешность 2.

Ментальные: Восприятие 4, Интеллект 4, Сообразительность 3.

Способности:

Таланты : Актерство 1, Бдительность 1, Драка 1, Эмпатия 3, Гомилетика (Проповедь) 3, Интриги 2, Знание улиц 1.

Навыки: Стрельба 2, Фехтование 1, Исследование 2, Выживание 2

Познания: История Церкви 1, Знание Инквизиции 1,Расследование 1, Лингвистика 2, Медицина 2, Священное писание 1, Знание сверхнатуралов (любые три с показателем 3).

Божественное благословление: Вера 1, Via Medicamenti 2, Дорога Via Oraculi 1.

Дополнения: Союзники2, Контакты 2, Статус 1.

Добродетели: Сознательность 5, Самоконтроль 4, Смелость 4.

Человечность: 10.

Сила воли: 9.

Категории: Vampire: the Masquarade | NPC |

Clanbook: Gangrel, 
Revised

Биография: Саттон Гессуэй родился в Монтане в 1861 г. как раз перед тем как она стала "Территорией Монтана”. Его родители были ранчерами из числа тех, кто подался на запад, чтобы избежать войны, когда Юг объявил о своей независимости. Он проводил тяжёлые, долгие дни в работе на родительском ранчо, а по вечерам вся семья Гессуэй собиралась для чтения книг или пения. Саттон так и не получил формального образования, но уже к 19 годам он обладал большей эрудицией, чем любой другой парень на 50 миль вокруг.

Однажды вечером, возвращаясь домой после долгой поездки в Баннак за припасами, Саттон заметил, что его лошадь ведёт себя как-то странно. Она резко переходила с галопа за осторожный шаг и наоборот, хотя он не давал никаких команд, зато настоящим командам отказывалась подчиняться. Когда лошадь внезапно взбрыкнула, сбросила его и рванула прочь, Саттон, легко отделавшийся несколькими синяками, в ярости стал кричать вслед удравшему животному. Но этот крик вышел ему боком, поскольку в результате он отвлёкся и не заметил монструозного хищника, набросившегося на него и давшего ему Становление.

Саттону понадобился всего месяц, чтобы привыкнуть к своему сверхъестественному состоянию. В конце этого месяца его Сир, Гангрел по имени Аарон, объяснил ему, что следил за ранчо Гессуэев в течение долгих месяцев и в конце концов решил наградить Саттона "даром бессмертия". Саттон довольно легко воспринял слова Аарона о своей новой природе: прагматик от рождения, он видел в вампиризме всего лишь цену, которую надо заплатить за бессмертие.

Гессуэй несколько раз натыкался на Анархов и шабашитов в ходе своего путешествия по северо-западному побережью Тихого океана, но Аарон предупредил, чтобы тот держался подальше от Люпинов, и Саттону это вполне удалось. Всё ещё испытывая жажду чтения, он проводил долгие одинокие ночи, читая всё, что попадало ему в руки. Герберт Джордж Уэллс был его любимым писателем, и когда с окончанием Первой мировой войны журналы, публикующие "мягкую" НФ, приобрели популярность, Саттон с радостью стал погружаться на дно океана и посещать другие планеты вместе с героями Уэллса.

В конце 1930-ых спокойная жизнь Саттона завершилась. После многих ночей, проведённых им в одиночку в лесной глуши, Гессуэй привлёк внимание группы Анархов, бежавших на север Скалистых гор из Свободного Штата Анархов. Отбиваясь от них, Гессуэй сумел пробежать через всю Хелену, и всё-таки очевидно было, что у него нет шансов выстоять против такого числа Анархов. С огромным трудом он прорвался к строящемуся Хаммондскому Небоскрёбу и нырнул под фундамент, где было достаточно земли, в которую можно было погрузиться и залечить раны. Пробудившись от торпора, он обнаружил, что заперт: фундамент был зацементирован намертво, и проломить брешь было уже невозможно. Погребённый под фундаментом, Гессуэй впал в глубочайшее оцепенение.

От своего продолжительного заключения он очнулся уже в 1999 г.: Хаммондский Небоскрёб в Хелене решили демонтировать с помощью динамита, и поскольку Саттон был погребён под зданием, взрыв вырвал его из торпора и вернул сознание. Несколько ночей Саттон только и мог, что охотиться и питаться; егеря Монтаны до сих пор ищут его, полагая, что это должен быть крупный медведь. Когда к Саттону вернулся дар речи, он сумел выяснить, что на дворе 1999-ый. В любопытстве он отправился в более населённый город.

Ему потребовалась всего пара ночей, чтобы добраться до Сиэттла, и открывшийся ему вид глубоко поразил его, пробудив в его сердце настоящее счастье. Он попал в самое настоящее будущее. Было и кое-что неприятное. Прежде всего, поблизости всё ещё были Анархи - он-то рассчитывал, что они не доживут до этих дней. А во-вторых, что было куда важнее, почему нигде не было видно летающих автомобилей? И где космические платформы, направляющиеся колонизировать Марс и Венеру? Где это чёртово лучевое оружие?! Смертные 1999-го года были одержимы Интернетом, какими-то мегагерцами и, самое большее, фондовым рынком. Саттон не слышал бесед о космических колониях и городах, воздвигнутых на дне океана, а когда спрашивал об этом в забегаловках или библиотеках, на него начинали поглядывать как-то странно.

Гессуэй уже слышал о выходе клана из Камариллы, но пока не знает, что думать на этот счёт. Пока что он остаётся в Сиэтле, работая ассистентом профессора английского языка (специализируясь на литературе викторианской эпохи). Он пытается понять, что же такое современное общество, а между тем изо всех сил старается пресекать деятельность любого встреченного Анарха. Саттон немного обеспокоен слухами о приближающейся Геенне и размышляет, как бы ускорить американскую космическую программу, чтобы, когда наступит Геенна, несчастные смертные, которым не досталось персональных силовых щитов, смогли бы перелететь на безопасную планету.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Гангрелы | Персонажи из книг |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Примас Саша Викос, которого молодые Цимисхи почитают как одного из тех, кто во время Мятежа анархов первым предал своего сира, считается самым опасным орудием устрашения в Шабаше. Конечно, такие воины, как Джоха из Черной Руки, на поле боя внушают ужас, но они хотя бы уничтожают своих врагов в сражении и почти не испытывают к ним ненависти. Саша же "изучает" своих жертв и решает, через какие мучения они должны пройти, прежде чем с воем кануть в небытие. Затем он с холодной размеренностью приступает к манипуляциям, которые разрушают даже мельчайшие частицы тел несчастных.

При рождении Саша получил имя Мика Викос и статус наследника карпатского правящего дома, так как был первым и единственным сыном своего отца. Но впереди его ждало куда большее величие, поэтому, ведомый судьбой, он получил Становление от Симеона Константинопольского. Мика оказался – тогда он еще был обычным человеком – в городе, который в то время мог соперничать славой и блеском с Карфагеном. Константинополь находился под эгидой трех семей Каинитов, в том числе Извергов из рода Обертусов, которые и приняли Мику. Он презирал свою новую природу и всех, кто обрек его на такое существование, но все же сумел оценить невероятные возможности для обучения. Атеней, Библиотека Обертусов, содержала в себе считавшиеся утраченными сокровища Александрийской библиотеки. То, чему не могли научить книги, Мика познал благодаря сложным интригам при византийском дворе.

Когда славная эпоха Константинополя подошла к концу, Мика покинул город с куда большим богатством, чем рассчитывал. Самым выдающимся Каинитом города считался Тореадор Михаил, который был настолько похож на ангела, насколько это возможно для существа из плоти. Константинополь был для него образом Неба на Земле, и ничто не ускользнуло от его внимания, начиная от архитектуры и заканчивая смертными жителями. Михаил знал, что Мика одержим неуемной жаждой знаний, и решил сделать его живой летописью, которая позволила бы сохранить все великолепие Константинополя и даже возродить его в будущем. Мика, будучи Цимисхом и существом приземленным, исказил величественные представления Михаила о Константинополе и братстве, заменив их видениями империй, выстроенных из плоти вместо камня, и мыслями о единстве крови, а не духа.

После падения Константинополя Мика и Симеон стали "гостями" балканских Цимисхов. Те ценили Мику за его погруженность в знания о Константинополе, а значит, и об Александрии. Но не стоит длить уже рассказанную историю. Мика, ведомый мечтой Михаила помочь в создании чего-то большего, чем он сам, присоединился к разраставшемуся в то время Мятежу анархов. Он доказал верность Шабашу, несколько раз выпивая и отрыгивая кровь своего сира, Симеона, прежде чем окончательно дьяблеризировать его. Это обеспечило ему почетное место в анналах бесстыдных деяний Шабаша – как и поступок во время Собрания в Торнсе, когда он отрезал свое мужское достоинство и в знак презрения швырнул им в Вентру Хардештадта.

После Торнса Мика стал Сашей, воплощением холодной андрогинной (пусть и чуждой) красоты. В те ранние ночи сражений Саша был одним из немногих Цимисхов, кто не покинул свои карпатские владения, сдав их набирающей силы Камарилье. В отличие от большинства своих товарищей по Шабашу, Саша оценил и понял необходимость привлечения смертных на службу Каинитам. Многие члены секты, в особенности молодняк, с издевкой отнеслись к самой идее использования скота, но Саша знал, что Камарилья упрочила свое влияние и расширила владения благодаря связям в обществе смертных. Саша решил сражаться с Хардештадтом и его камарильскими прихвостнями по их законам, с помощью смертных пешек. Он помогал ускокам, корсарам из Сеня и гамбургским пиратам, нападавшим на корабли оттоманов и венецианцев. В основном этими пиратами двигала жадность, но иногда Саша нанимал их для нападения на оплаченные Каинитами суда, надеясь взять в плен и допросить гулей своих противников. Но в конце концов Саше надоело играть в Джихад. Он заперся в своем убежище и выходил оттуда только тогда, когда какое-то событие в секте пробуждало в нем интерес. Мало кому было известно, чем занимается Саша, и еще меньшее число Сородичей хотело об этом знать.

Саша вышел из своего добровольного заточения во время Первой Гражданской войны Шабаша. Его познания в чародействе отвратительных Тремеров казались непревзойденными, и Цимисхи из числа союзников заподозрили, что Саша обучался под руководством самого Купалы. После подписания Пакта о Приобретении Саша, по всей видимости, нашел себе новое занятие – он с головой погрузился в тайные знания и археологические изыскания. В конце 19 и начале 20 веков он поддерживал (финансово) множество экспедиций в Египет, Грецию и на Ближний Восток. Иногда – очень редко – он даже сам присоединялся к каким-нибудь загадочным раскопкам в Святой Земле, Ливане или Сирии. Это не отвлекало его от основных обязанностей, и во время Второй Гражданской войны Саша служил регенту Горхисту, уничтожая наиболее беспокойных из раскольников. Роль, сыгранная им в войне, способствовала тому, что при подписании пересмотренного Миланского Кодекса Саша был назначен на пост примаса. В этом качестве он сейчас представляет Шабаш по всему миру, решая текущие проблемы так, как сочтет нужным.

Хотя его действия отмечены суровостью, даже жестокостью, Сашей движет холодный расчет; из тысяч мелочей он строит Мечту Михаила. Все, что он делает, имеет свой смысл, начиная от того, как он вскидывает голову во время разговора, и заканчивая тем, как он сдирает со своей жертвы мясо – так с ноги снимают носок. К несчастью, совершенная утонченность замысла Михаила ускользает от понимания Саши, из-за чего он порою впадает в излишества. Его увлеченность археологией и оккультными науками – это вовсе не мимолетная тяга к таким вещам, как власть и знание. Саша пытается воссоздать все мечты и уроки Михаила, память о которых с каждым годом становится слабее. Когда Константинополь пал, его христианские (а позже и мусульманские) завоеватели разнесли немалую часть богатств и мудрости города по Западному полушарию и Ближнему Востоку. Саша предполагает, что видение Михаила во всей полноте своей заключено в одном из похищенных сокровищ. Впрочем, недавно ему пришло в голову, что наследие Михаила может быть сокрыто в тех, на кого, как и на него самого, пал выбор Тореадора. Сейчас Саша надеется восстановить утраченное знание, дьяблеризировав немногих уцелевших обитателей Константинополя. К их числу относятся барон Томас Феро из клана Гангрел, Носферату Малахит и, самое главное, сам Дракон. Будущее покажет, станет ли эта попытка величайшим из достижений Саши или же началом его падения.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Персонажи из книг |

Clanbook: 
Salubri

Цитата: Что есть большее преступление, о, мой господин? Когда Салюбри похищает священную реликвию у епископа, или же когда Ласомбра похищает эту же самую реликвию у людей, которые столь отчаянно нуждаются в ней, запирая ее в своей сокровищнице?

История: При жизни вы были бродягой, который воровал кошельки и занимался мошенничеством. Вас не слишком интересовала "цивилизованная жизнь" – для вас это была лишь красивая маска, за которой скрывались прогнившие сердца, и вы вполне могли прожить без нее. Да, вы верили в Господа, как и все люди, но так никогда и не испытав его прикосновения, вы сочли, что он не слишком интересуется вашей жизнью и вряд ли сумеет найти вам какое-либо применение. Возможно, именно этим объяснялось то, что произошло с вами в дальнейшем.

Во время одного из своих странствий по Англии, вы заболели. Тем не менее, вам посчастливилось найти пристанище прежде, чем вы впали в беспамятство. Господь пощадил вашу беспутную жизнь в силу неизвестных вам причин, и это вызвало у вас странное беспокойство. После вашего выздоровления вы решили остаться в здешних местах на некоторое время, и остановились в местном монастыре в поисках ответов на ваши вопросы. Во время вашего пребывания там, священнослужители доставили святые мощи (предположительно принадлежащие святой Агнесс) в аббатство, собираясь перевезти их в собор. Множество больных людей пришло туда для того, чтобы увидеть реликвию, надеясь получить возможность прикоснуться к ней и исцелиться, и их глубокая, простая вера внезапно тронула вашу душу. Они хотели столь малого: всего лишь получить шанс на выздоровление. И потому, когда священник отказался доставать мощи из реликвария, и прогнал больных людей из храма, вы разозлились. Вы похитили монашеское одеяние, и, изображая из себя священнослужителя, направились к священнику. Вы так хорошо выдавали себя за монаха, что у священника развязался язык, и он поведал вам, что мощи предназначались для личного собрания аристократа, которому священник очень сильно задолжал, и с целью выплаты долга похитил их из другого аббатства. Как известно, нет ничего хуже, чем пытаться надуть мошенника, особенно, если у того внезапно прорезалась совесть. Той ночью вы выкрали мощи, и раскрыли обман священника аббату. Радость больных, которые наконец-то смогли прикоснуться к священной реликвии, искренняя вера монахов, которые начали должным образом ухаживать за мощами –  все это, внезапно, особенно ярко предстало перед вашими глазами, и вы наконец-то ощутили прикосновение чего-то большего.

Ваши деяния принесли вам определенную известность среди обитателей аббатств, и потому вы, не задумываясь, согласились помочь настоятельнице монастыря, которая попросила вас вернуть набор свитков, которые по ее словам содержали малоизвестные части Священного Письма. Тем не менее, настоятельница не упомянула, что эти записи представляли собой ритуальные песнопения Салюбри, оказавшиеся в руках Тремере, и когда он сбросил вас со стены своей крепости, вы могли лишь надеяться на то, что в свете ваших последних свершений Господь будет чуточку больше рад вашему появлению. Тем не менее, у настоятельницы-Салюбри были на ваш счет другие планы.

Концепция: Вы бдительно наблюдаете за мошенниками и плутами, оказавшимися в рядах Церкви, и не питаете к ним ни малейшей симпатии, независимо от того, носят ли они епископские митры или лохмотья. Тем не менее, вы ни в коем случае не являетесь обычным вором – в конце концов, вы действительно служите высшей цели.

Рекомендации по отыгрышу: Вы очень хорошо знаете свое дело, независимо от того, идет ли речь о том, чтобы отвлечь от себя внимание, или лишить кого-то другого его величайшего сокровища (при этом вы не испытываете особых угрызений совести, воруя у своих собратьев по клану). Совмещая в себе исключительную отвагу и склонность к рискованным затеям с прекрасным знанием церковных обычаев, вы предпочитаете очаровывать своих жертв, но, в случае необходимости, всегда можете прибегнуть к грубой силе.

Имущество: Монашеское одеяние, дорожная одежда, нож, мешочки и кошельки, звериные кости, отмычки, лучина.

Категории: Vampire: the Dark Ages | Каиниты | Салюбри | Образцы персонажей |

Clanbook: Toreador, 
Revised

Цитата: Да, да, да, свобода и все такое. Добро пожаловать в семью. Теперь дай мне посмотреть твое чертово запястье.

Вступление: Твоя непристойность при жизни была в основном для представления. Ты делал большое представление из высмеивания проблем других людей – ты послал мертвые цветы, когда твоей мачехе сказали, что у нее эмфизема, ты подложил патроны для дробовика в глушитель своей бывшей девушке и ты редко когда оставлял «на чай» в ресторанах. Больше всего на свете ты хотел показать миру палец, и было очень важно, чтобы другие люди увидели, как ты это делаешь.

Так же было и с твоим Становлением. Ты думал, хер с ним, поцеловать парня – не конец мира, но когда тот пидор, мать его, укусил тебя, ты вышел из себя. Рассвирепев, ты ударил парня головой. По крайней мере, ты попытался его ударить. Он двигался слишком быстро, постоянно уворачиваясь в последний момент. Даже когда тебе удалось его ударить, то показалось, что ты ударил телефонный столб. Он измотал тебя, а затем закончил работу, смеясь, прежде, чем перевести тебя за грань.

С тех пор ты пользуешься своей сущностью Каинита при любой возможности. Теперь ты можешь реально стебаться над людьми, а если они будут иметь много чего против этого, ты можешь принести их домой на ужин стае. Кто знает – может быть, они станут частью семьи.

Концепция: Ты ведешь братьев-Шабашитов по тропе духовного развития прямо к победе в войне против ненавистных Патриархов. Ах да, еще ты разводишь кроликов и кидаешь мелочь попрошайкам. К черту – ты занял пост, выбив все дерьмо из предыдущего священника стаи на Мономахии, поэтому можешь претендовать на большую часть преимуществ стаи. Что бы это ни было – витэ, смертное стадо, награбленные деньги – ты священник, и ты всегда оторвешь большой куш. К тому же ты - единственный, кто может исполнить все шаманские пляски, и это не дает разному быдлу разевать рот на твое место. По крайней мере, ты на это надеешься.

Подсказки к отыгрышу:: Ничто так не заставляет засранцев действовать слаженно, как понимание того, что ты гораздо опаснее, чем они могут себе представить. Внушай страх, а если не получится – заставь их себя ненавидеть. В конце концов, ты ведь делаешь это не для себя. Кто-то должен присматривать за молодняком, и никто никогда не обещал тебе цветочного садика.

Снаряжение: Молоток с круглым бойком, вычурный кинжал для Братания, карманный компьютер, телефон с персональной системой связи, горсть костяшек человеческих пальцев.

Натура: Разбойник

Маска: Монстр

Клан: Тореадор Антитрибу

Поколение: 12

Физические атрибуты: Сила 3, Ловкость 2, Выносливость 5.

Социальные атрибуты: Обаяние 2, Манипулирование 3, Внешность 1.

Ментальные атрибуты: Восприятие 3, Интеллект 1, Сообразительность 4.

Таланты: Бдительность 2, Атлетика 2, Драка 2, Уклонение 2, Эмпатия 1, Выразительность 1, Запугивание 3, Знание улиц 2, Хитрость 1 .

Навыки: Знание животных 1, Ремесла 1, Вождение 1, Ближний бой 2, Безопасность 1, Скрытность 1, Выживание 2.

Знания: Расследование 2, Правоведение 1, Оккультизм 2.

Дисциплины: Прорицание 1, Присутствие 2, Стремительность 1.

Дополнения: Контакты 1, Поколение 1, Ресурсы 1, Ритуалы 2, Статус Шабаша 1.

Добродетели: Сознательность 2, Самоконтроль 2, Мужество 2.

Моральность: Путь Катари 4.

Сила воли: 5.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Тореадоры | Образцы персонажей |

Clanbook: Malkavian, 
Revised

Цитата: Конечно, я сбил его. Он мог бы быть Буддой. Он все еще шевелится? А! Тогда я все переделаю.

Прелюдия: Там, где вы жили, у вас было не слишком много возможностей для самосовершенствования. Кое-какими из них вы воспользовались, но серьезно ничем не увлекались до тех пор, пока не записались на курсы самообороны И. Садденлея. Вам нравился предлагаемый там подход к жизни: сила, сдерживаемая мудростью. Сила, чтобы взять заслуженное, и мудрость, чтобы понять, как это сделать.

Когда вы достаточно повзрослели и смогли устроиться на работу, вы записались в секцию, чтобы научиться настоящим вещам. Но до черного пояса вам было еще далеко, когда вы внезапно столкнулись с серьезным препятствием. Ваш сенсей сказал, что вам недостает силы духа и самодисциплины, поэтому дальше вы развиваться не сможете, и ваше отчаяние ничем вам не помогло. Вы изо всех сил пытались дать правильные ответы на его философские вопросы, но и это не сработало.

Вам не совсем понятно, почему вас обратили именно в это время; может быть, ваше отчаяние было столь сильно, что ваш сир просто не смог устоять. Но это и не важно. Смерть тела стала для вас потрясением. Внезапно вы осознали, что мир гораздо шире, чем вам казалось, и сделали первый шаг к пониманию того, что ничего не знаете.

Концепция: вы придерживаетесь одного из течений дзен-буддизма; как и все ваши единоверцы, вы пытаетесь пробиться сквозь преграды разума и достичь просветления, но при этом вы не довольствуетесь медитацией и коанами. Вы намеренно мыслите и ведете себя неразумно – часто до такой степени, которую любой живущий дзен-буддист счел бы чрезмерной. Но чем больше вы стараетесь, тем больше вы видите, и тем медленней вы приближаетесь к совершенству. Вы никак не решите, чем для вас стало Зрение – путем к пониманию или же ярмом у вас на шее. До тех пор, пока ответ на этот вопрос не найдет, вам остается только одно – действие. В результате из вас получился не скромный отшельник, а весьма активный – хотя и малопонятный – член сообщества Каинитов.

Советы по отыгрышу: вы одинаково склонны к размышлениям над коанами и ходом событий и к действиям безо всякой мысли; согласно вашему убеждению, вам нужно как можно чаще переключаться между этими двумя способами взаимодействия с действительностью, чтобы сбросить оковы рациональности. Вы даже не всегда пользуетесь полученными при жизни умениями и навыками, ведь поднять пистолет и выстрелить в противника, обменявшись с ним несколькими выпадами и ударами, ничуть не менее важно. Вы бы хотели обучать других людей, но идущая внутри вас борьба порою делает вас недоступным для окружающих; иногда вы вместо совета задаете коан, иногда говорите почти разумно, а иногда – просто изо всех сил избиваете ученика. Таков ваш путь к пониманию.

Имущество: додзе на чердаке одного из зданий, длинные четки из бусин и зубов, малолитражный автомобиль, бамбуковый шест.

Психоз: Десенсибилизация.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Малкавианы | Образцы персонажей |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Цитата: Прошу прощения. Я бы рад питаться по-другому. Да, наверное, вы от этого умрете – я ведь ем за двоих.

Предыстория: Ваши родители заартачились, когда один циркач предложил забрать вас с собой. Вы и ваш брат, неразлучные с рождения, были их возлюбленными детками, а не балаганными уродами. "Люди любопытны", - сказал тот человек. – "Ваши сыновья смогут показать им, на какие пугающие странности способна природа". Ваш отец отказался от сделки, вытащив дробовик.

Может быть, тот циркач был прав. Ваша сир в самом деле проявила любопытство, встретив вас как-то ночью. Вы уж решили, что она так будет все время задавать вам вопросы. На что это похоже? Есть ли у вас личная жизнь? Насколько это затрудняет занятие сексом? Вас спрашивали об этом на протяжении всей вашей жизни, но вам понравилось внимание со стороны действительно заинтересованного человека. Затем она начала задавать вопросы, которые вы не до конца понимали. Несколько раз прозвучало слово "взять", и вы подумали, уж не заигрывает ли она с вами. Но вы никак не могли понять, как она собирается "взять" одного из вас, не "взяв" при этом второго.

Иногда вы скучаете по брату. Вы мертвы, но он-то мертв на самом деле. По крайней мере, вы уверены, что он мертв.

Концепция: Удовлетворив свое любопытство, ваша сир покинула вас, оставив на милость ночи. Но вам – повезло? не повезло? - получить Становление в городе Шабаша. Кочующая стая решила, что вы выглядите "до чертиков странно", и, само собой, пригласила вас к Братанию. Теперь вы держитесь вместе со стаей – кто еще поверит в ваш рассказ? Вы привыкли к тому, что одностайники смотрят на вас как на кусок дерьма, они и до сих пор не прочь оторваться на вас, но все же они, похоже, восхищаются вашим умением видеть ауры и читать мысли. Очень скоро, по их словам, вам вообще не понадобится тело.

Советы по отыгрышу : Привыкнуть к существованию без брата вам было почти так же трудно, как привыкнуть к не-жизни; для вас оба эти состояния тесно связаны. При жизни у вас было несколько с трудом обретенных друзей, но местные Каиниты не отвечают на вашу простую честность. Ну, до тех пор, пока вы честно не скажете им, о чем же они на самом деле думают. Недавно вы поэкспериментировали со свойственными вашему клану умениями по лепке плоти, но пока что вы не готовы расстаться с братом.

Имущество: одежда, скроенная по особым лекалам, разного рода безделушки, оставшиеся со времени до Становления, к которым вы питаете сентиментальную привязанность.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Образцы персонажей |

Clanbook: 
Brujah

Цитата: Гитлер был прав. Главной может быть только одна раса. Превосходство белой расы создавалось на протяжении многих веков. Нет, я ничего не имею против меньшинств. Нам нужно заботиться о них, держать их в строю, не давать им загрязнять наши родословные.

Прелюдия: Вы были обычным учеником старшей школы в пригороде, где большинство населения было белым. Вы просто как-то попали в компанию детей, которые проповедовали идею превосходства белой расы. Чёрные преступники никогда Вас не грабили, и Ваш отец никогда не проигрывал в работе японцу. Тем не менее, глубоко внутри Вы ощущали удовольствие от рисования свастики на гараже чёрной семьи.

В конечном счёте, полиция настигла Вас и отправила в суд по делам несовершеннолетних. Ваши родители изобразили шок, но вы увидели, что втайне они гордились тем, что их любимый сын нанёс удар во имя превосходства белых. Вы воспользовались своими «каникулами», чтобы изучить Гитлера, понять, во имя кого Вы действовали. Вскоре Вы поняли правоту фюрера. После освобождения Вы вышли на улицу, знакомясь с теми, кто разделял Ваши взгляды.

Факт того, что Вы реально знали, о чём говорите, Ваша способность цитировать речи Гитлера придали Вам важный вид в глазах других представителей Вашего рода. Вскоре Вы руководили ими во время атак на меньшинства. Незадолго после того к Вам подошёл некто и предложил реальную силу для отмщения врагам. Вы приняли предложение. У Вас не было никаких сожалений.

Концепция: Скинхед – стереотипный Бруха, только немного более образованный. Вам, в общем-то, нравится считать себя молодым Гитлером, и у Вас проявлялись способности к воодушевлению толпы. Со времени первого ареста Вы жили уличной жизнью. Ваш Союзник – группа, верящая в превосходство белых, такая, как Ку-клукс-клан. Она не знает о Вашей вампирской природе, но поддерживает Ваше дело. Ваша Слава исходит из ораторских способностей и склонности к образному насилию. Ваше Стадо – коллеги – скинхеды, которые находятся вокруг Вас. Ваше Знание Местности состоит в знании города, в котором Вы действуете.

Советы по отыгрышу: Вы не особенно хороший персонаж. Вы терпеть не можете меньшинств, даже среди Сородичей. В лучшем случае, Вы будете оскорблять их, если они будут являться членами Вашего круга. Единственная причина, по которой Вы можете смягчать свой нрав, состоит в том, что, на Ваш взгляд, меньшинства Сородичей лучше меньшинств смертных. Кроме того, у них есть своя область применения.

Снаряжение: Глок 20, клуб, нож, кожаная куртка и джинсы, копия "Mein Kampf”.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Бруджа | Образцы персонажей |

Clanbook: 
Brujah

Никто не знает достаточно о Бруха десятого поколения, известного как «Смеющийся Джек». Некоторые верят, что он, возможно, был Карибским пиратом XVII века. Никто не знает обстоятельств его Обращения, никто не объявил себя его Сиром. Смеющийся Джек отказывается отвечать на любые вопросы по этому поводу.

Джек является активным членом клана с 1680-х годов, участвуя в многочисленных перестрелках с испанцами на Карибах. Он также с некоторым успехом выступал против «власть имущих» Вентру. Вскоре он получил грозную репутацию как анарх. Продвигающийся на север, он оставался проблемой для принцев по всей территории США.

Во время последних кровавых стадий формирования Стран Анархов Смеющийся Джек активно возглавлял повстанцев, которые свергли Дона Себастьяна. Сейчас он использует Страны Анархов как опору, чтобы оттуда нападать на князей по всей Америке.

МакНейлу не нравится присутствие Смеющегося Джека, и боится, что тот может вызвать гнев принцев по отношению к Странам Анархов. К несчастью, репутация Смеющегося Джека более велика, чем репутация МакНейла, и второй оказался не в состоянии взять ситуацию в свои руки ввиду неспособности отдать приказы анархам.

Несмотря на века своей активности, Смеющийся Джек по сей день остаётся Иконоборцем. Ничто он не любит более, чем сеять анархию анархию везде среди вампиров. Его страсть к крови и насилию настолько велика, что даже многие Бруха не доверяют ему, зато это срабатывает только на молодых Иконоборцах, Неекоторое личное обаяние позволяет ему избегать «несчастных случаев».

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Бруджа | Персонажи из книг |

Clanbook: Nosferatu, 
Revised

Цитата: Да, сир… Нет, сир… Хорошо, сир, возможно, вбить ему в сердце кол звучит как хорошая идея, но может лучше спустить с него кожу? Да, я найду того, кто займется этим, сир…

Прелюдия: Вы ничего особо не достигли в жизни. У вас был талант дипломата и баснословные навыки «по общению с людьми», однако у вас была плохая привычка поддерживать авторитетность других людей. У вас никогда не было желания стать обаятельным лидером. Вы были удовлетворены таким положением вещей – быть человеком за сценой, который получал стабильную оплату и позволял другим получать свою славу и удачу.

Наверное, вы все же сделали что-то правильное, потому что вас ввели в мир нежити. Благодаря Становлению, вы стали сильным, бессмертным, сверхъестественным… и ничего сильно не изменилось. Вы стали пресмыкаться перед «князем вампиров», давая ему различные советы насчет странных событий, которые происходят от ночи к ночи. Так же вы действуете как своего рода «менеджер» для других Носферату, выполняя задания князя. Князь благодарен вам за ваши идеи, но вы чувствуете себя безопасней, когда стоите за ним, а не перед ним. Так или иначе, князья мира приходят и уходят, а льстецы никогда не выходят из моды.

Концепция: Вы владеете ушами князя, и по причинам, которые вы сами до конца не можете осознать, он доверяет вам. Иногда он полагается на вас. Возможно это из-за того, что у вас есть связь с другими членами вашего клана, крадущимися существами, которые даже более ужасны, чем вы. Они информируют вас гораздо больше, чем эгоистичного князя, которому вы прислуживаете, а вы выборочно снабжаете их пикантными новостями из залов князя.

Советы по отыгрышу: Зачем рисковать и быть ответственным? Плетитесь в хвосте и пользуйтесь ситуацией настолько, насколько это возможно. Прячьтесь за политиком с его силой и обещаниями, убеждайте его, что он не может обойтись без ваших способностей, раскланивайтесь и расшаркивайтесь как марионетка… до тех пор, пока он не потерпит неудачу и вы не сможете предложить свои навыки способности кому-то другому. Ваше выживание зависит от успеха выбранной вами жертвы. Пока вы находитесь на стороне тех, у кого власть, вы в безопасности. Только убедитесь, что ваш язык не станет слишком черным, когда вы будите вылизывать ботинки князя…

Снаряжение: мобильный телефон, костюм от Бриони, карманный компьютер, три носовых платка (чтобы время от времени вытирать текущий гной), щетка для обуви.

Натура: Директор.

Маска: Конформист.

Клан: Носферату.

Поколение: 13.

Концепция: Советник.

Физические атрибуты: Сила 2, Ловкость 2, Выносливость 2.

Социальные атрибуты: Обаяние 4, Манипулирование 3, Внешность 0.

Умственные атрибуты: Восприятие 3, Интеллект 4, Сообразительность 3.

Таланты: Бдительность 2, Уклонение 3, Эмпатия 2, Экспрессия 3, Лидерство 1 Хитрость 3.

Навыки: Ремесла 1, Этикет 3, Исполнение 1, Маскировка 1.

Познания: Академические знания 2, Компьютер 1, Финансы 3, Расследование 2, Политика3.

Дисциплины: Затемнение 3, Присутствие 1.

Дополнения: Связи 2, Ресурсы 2, Слуги 1.

Добродетели: Сознательность 4, Самоконтроль 4, Храбрость 2.

Мораль: Человечность 8.

Сила воли: 4.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Носферату | Образцы персонажей |

Clanbook: Tremere, 
Revised

Цитата: У нас есть возможности держать людей подальше.

Вступление: Охранник? Нет, слишком обыденно. Шпион? Никогда — Вы не столь легко выдавали тайны. Но Вы хорошо решали головоломки, обладали природной склонностью к развязыванию людских языков, и интуицией, позволяющей создавать связи, основываясь на кусочках загадки. Потому Вы вступили в ряды Армии и попали туда, куда хотели, — в контрразведку.

Четыре года написания отчетов, сопоставления снимков, осуществления наблюдения, изучения иностранных языков, техники допроса и внедрения, умасливания волосатых лап (как иностранных, так и отечественных) и разработки новых способов обеспечения безопасности либо противостояния техническим охранным системам — довольно обширное резюме. Как только иностранные силы начинали действовать несколько нагло, Вы начинали собирать информацию об их отрядах, спонсорах и намерениях. Вы хорошо научились узнавать ложь, а еще лучше — создавать ее. 

Когда Ваше путешествие закончилось, Вы решили применить свои навыки при работе на какие-нибудь службы безопасности частных предприятий. Конечно, пока Вы сидели на собеседовании, Вы сами проверяли своих визави. Вы не принимали в расчет тех, у кого были плохие кредитные истории, натянутые отношения с законом, скверное управление и порочная идеология. Таким образом, в списке осталась одна-две фирмы... и одна, которая прислала свое приглашение, но о которой вы так и не смогли ничего разузнать.

Тремерам нужна была некоторая помощь в сфере безопасности. Ваши поиски привели к обнаружению каких-то жутких фотографий таинственных обрядов, подобных масонским, и нескольких относительно неизвестных людей, встречающихся с движителями и шестеренками местной политики. Поначалу Вы подумали, что это секта. Однако, когда Вы показали фотографии их представителю, он лишь улыбнулся — и посвятил Вас в настоящую тайну. Добро пожаловать в «общество».

Концепция: Принимая во внимание опыт, приобретенный Вами во время жизни, Вы получили способности, необходимые для выполнения впечатляющих разведывательных задач. В кругу Тремеров это означает раскапывание тайн, заключение тайных сделок и выполнение работ «сомнительной чистоты». Хотя порой Вы и выполняете дурную работу, она важна и узкоспециализирована, что позволяет особенно не выделяться и притом иметь за спиной уважение, похвалы и благосклонность Сородичей, вынужденных пользоваться подобными услугами.

Подсказки по отыгрышу: За тщательно проработанной наружностью скрыт четкий, аналитический ум. Вы позируете, говорите и одеваетесь так, чтобы произвести наибольшее впечатление на своих товарищей, и проводите время за изучением ситуаций, в которые попадаете, с тем чтобы выстроить подходящий фасад. Это почти игра. И из кусочков, которые Вы выудили из слухов о тайном Джихаде, ясно, что с концом игры придет наибольшая угроза для всех — Вы собираетесь быть где-нибудь сбоку, когда это произойдет.

Оснащение: Отмычки, поддельное удостоверение личности, готовый костюм, микрокамера.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Тремере | Образцы персонажей |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Цитата: Боль и страдание – вот вам портрет выживания, а вы – лишь пустой холст в ожидании красок.

Предыстория: Вы ненавидели современный мир и не могли найти себе места в его жестокой неопределенности. Ваше продвижение по жизни не было отмечено никакими ритуалами, кроме, разве что, потери девственности. Но на это способны и животные. В поисках испытаний, которые доказали бы вашу способность стойко переносить трудности, вы наткнулись на "Танцы священные и нечестивые" Факира Мусафара, где показывалось, как он подвешивал себя на крюки в индейской пляске Солнца. Перед вами внезапно открылся целый мир, потому что Мусафар говорил как раз о том, чего так не хватало в вашей жизни. Боль – это не то, что надо терпеть, но то, что знаменует ваше существование и отмечает ваш путь. Вы постепенно входили в этот мир, начиная с татуировок и пирсинга, но затем быстро прошли через целый набор мучительных церемоний. Вы отправились в Самоа, чтобы сделать аутентичные племенные татуировки, и едва пережили этот опыт. От горячего и холодного клеймения вы перешли к нанесению порезов и шрамов. Вы охотно погрузились в движение "современных дикарей", которое было созвучно вашему настрою. Вы работали в тату салоне и время от времени участвовали в фетишистских вечеринках, где какой-нибудь актер вонзал скальпель в ваше тело, чтобы потешить остальных гостей. Вам не раз приходилось кричать.

Именно это и привлекло вас в Шабаше. Именно это позволило вам пережить данное во время многолюдного спектакля Становление, ставшее одним из ярчайших ваших воспоминаний. Теперь вас окружают единомышленники, ваши братья и сестры в Каине. Вы снова и снова проверяете выносливость, отмечая тем самым свое существование. Вы – многообещающий легат боли.

Концепция: Миру не хватает риска, но Шабаш все изменил. Тело – это инструмент для получения опыта, и вы твердо уверены: все, что нас не убивает, делает нас сильнее. К сожалению, скот недостаточно крепок, особенно когда речь заходит о ваших стандартах наказания и болевой чувствительности. Ну да, они просят вытатуировать им на руке чего-нибудь в "туземном" стиле, который теперь стал таким модным, но вы оказываете им услугу, разрисовывая их внутренние органы. Вы также создали несколько отличных гравюр на кости; жаль, что увидит вашу работу разве что коронер. Но в Шабаше вы нашли тех, кто может пережить ваши опыты и даже гордится участием в них. Вы все больше привязываетесь к секте из-за Каинитов, которые, подобно вам, могут выносить мучительнейшие обряды, гибельные для костей и плоти смертных. Ваша роль во многом схожа с ролью древних племенных шаманов; вы – новый священник и артист, порожденный последними ночами.

Советы по отыгрышу: Где боль – там и вы. Вы не-мертвы, но вы настолько любите жизнь, что это причиняет вам боль. Она взывает к вам, она бросает вам вызов, подвергая тысячам опасных испытаний. С другой стороны, вы презираете людей, которые не отваживаются выбраться из собственных скорлупок, чтобы проверить, на что же они способны на самом деле. Чего они боятся, смерти? Ну и посмотрите, к чему это приводит. Когда вы не позволяете миру пробовать вас на зуб, вы сами становитесь тем зубом, который пробует мир на прочность.

Имущество: чемоданчик с инструментами для нанесения татуировок и чернилами, дрель с различными насадками, иглы для пирсинга, ремни, откровенная одежда, позволяющая продемонстрировать художества на теле.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Образцы персонажей |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Предыстория: Эми Колтрейн умерла в ту ночь, когда Чаша костяной неги обратила ее и засунула в перевернутый холодильник. То, что из этого холодильника вышло, больше не было Эми. Это было чудовище, растратившее всю свою человечность за то время, пока прокладывало себе путь через листы металла.

Она сама не знает, кто именно из членов стаи стал ее сиром. Может быть, тот, кто первым начал называть ее Солнышком, тот, кого убил Носферату с третьим глазом. Да и какая разница? Когда она плачет, ее обнимает Америка, а в землю перед восходом солнца ее укладывает Тирон.

Каиниты Атланты считают Солнышко истинной шабашиткой, достойной этого звания, - некоторое время она даже служила храмовником при епископе Зютфене. В первые ночи после Становления она с головой окунулась в войну с Камарильей и вынырнула из нее с коллекцией черепов, которой могли бы позавидовать Каиниты на сто лет старше. Солнышко даже отказалась стать паладином при Франсиско Доминго де Полонья, кардинале Восточно-Американских Территорий. Повинуясь узам Братания, она предпочла остаться с Чашей костяной неги – сейчас Солнышко, с покрытыми костяными шипами плечами и руками, осталась единственной, кто оправдывает название стаи. Она и Тирон – это мышцы стаи; в ее обязанность входит находить бродячих собак, грызунов и прочих животных, которые будут охранять то место, которое стая выбрала себе для дневного сна.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Персонажи из книг |