Children of the 
Night

Происхождение: Жизнь не заключала в себе ничего прекрасного для среднезаподного белого мусора, который позже стал одним из самых известных и грубых музыкантов. Свои первые двенадцать лет жизни «Джейн» провел стреляя из пневматических пистолетов, играя в бейсбол и почти без присмотра родителей, после чего его семья перебралась во Флориду, чтобы провести остаток своего тараканьего существование провести посреди трейлеров «Понтиак Фаерберд» и груд золы.

Во время юношеского отчуждения «Джейн» обратился к бунтарству, сатанизму и ролевым играм. Его игнорировали родители, мучили одноклассники и он увядал от наркотиков, он создал себе темный воображаемый мир, куда он мог бежать когда мир реальный ему надоедал. Джейн плохо учился в школе и начал там писать провокационные стихи и рассказы. В конце концов даже они становились все более болезненными, и жизнь Джейна пошла под откос.

Однако затем положение вещей изменилось. Джейн встретил такого же изгоя в мрачном готическом клубе, и эти двое решили заняться музыкальной карьерой. Назвав свои группы Джейн Джонстаун и Кладбищенские Черепа эти двое получили немалую дурную славу среди местных. Они играли дес-метал и индастриал, но их шокирующие шоу – женщины в клетках, коптрофагия и сексуальные акты привлекали внимании других чудиков и радости Джейна (который уже официально сменил свое имя) не было конца. Он перерос свою подростковую депрессию и увидел обширный рынок, которому был нужен антигерой, и он решил стать этим антигероем. Группа приняла к себе еще двух музыкантов и отправилась в тур по Флориде.

Джейн так бы и остался просто еще одним шокирующим музыкантом во Флориде, если бы его группа не взяла классическую историю Дэвида Боуи «Герои» и не оформила свой альбом в избыточном и кинематографически пугающем стиле. Этот альбом попал в национальную ротацию. Вскоре эмоционально изолированная молодежь Америки стала собираться под знамена Джейна Джонстауна и доводили до бешенства своих родителей его музыкой и футболками с надписями «Сожри своих родителей» и «Мое зло не имеет оков». Концерты Джейна Джонстауна также привлекали множество вампиров, которые не понимали шуток и слишком серьезно относились к его памфлетам о смертном обществе, среди которого они обитали. Затем один Бруха Шабаша решил завести эту шутку еще дальше и даровал Джейну Становление, когда полиция разогнала его концерт в Майами.

После своего Становления интерес Джейна ко всему темному возрос и группа выпустила новый альбом. Его хит, «Сатанофил», стал гимном «темной стороне души», однако затем Джейн проявил сообразительность, по поводу которой всякая ирония была неуместна. Став Каинитом, он связался с некоторыми членами Инквизиции, которые не знали о его истинной природе. Они считали его необычную внешность ужасной стигмой и он смог убедить их, что использует свою музыку, чтобы «выкуривать» вампиров, культистов и других нечестивцев. До этой ночи Джейн с благословения Инквизиции использует свое небольшое влияние на Общество Леопольда против вампиров, которые ему не нравятся. Джейн гадает, подозревают ли в Обществе, что он вампир, ведь благодаря ему они уничтожили так много Проклятых.

Последний альбом Джейна «Дикость Души» был посвящен средствам массовой информации и излишествах, также в нем было несколько песен о вампирах и их обществе. Не стоит говорить, что подобная открытость почти гарантировала ему место в Красном Списке, однако шумиха вокруг альбома убедила слушателей, что под «вампирами» певец подразумевал музыкальную индустрию и прессу. Джейна же это не волновало вовсе, он сделал это просто ради развлечения.

Не-жизнь Джейна в основном состоит из туров, выступлений по радио (обычно по телефону), поглощения пропитанной наркотиками крови, также он безнравственно себя ведет («для того, чтобы поддерживать облик») и пугает до смерти людей, с которыми встречается. Многие молодые вампиры Камарильи и Шабаша называют себя фанатами музыки Джейна, и им нравиться идея бунта против столпов общества вампиров, пусть она и бесплодна. Лишь время покажет, как долго эта звезда сможет балансировать между своей вампирской сущностью, угрозами известности и огнями Инквизиции.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Бруджа | Персонажи из книг |

Clanbook: Malkavian, 
Revised

Предыстория: человеческая жизнь Джека не обсуждается. Даже его товарищи почти ничего не знают о том, кем он был до того, как «перешел черту». Если его начинают слишком настойчиво расспрашивать о прошлом, он коротко отвечает, что «родился мертвым, а затем умер еще раз». Чужак же и вовсе получает в ответ только мрачный взгляд. Джек на называет своей фамилии и ничего не рассказывает о своем сире. Однажды ночью он просто появился на пороге жилища Монкрифа и заявил, что его привел Зов. В течение трех ночей до этого Монкриф, Лиззи и Фей тоже слышали какой-то Зов – но без слов. Поэтому они приняли Джека в семью, решив, что это было предрешено судьбой.

Несмотря на всю скрытность Джека, Монкрифу удалось кое-что узнать о его прошлом. Джек, по всей видимости, получил Становление совсем недавно, но при этом проявляет удивительную устойчивость к Доминированию, что свидетельствует о сильной крови. Вероятно, Джек от кого-то получил начальные знания о вампирах, потому что он называл себя Малкавианом задолго до того, как встретился с семьей, к тому же он принимал участие в видениях и розыгрышах Мойр так уверенно, как будто его этому учили. Время от времени Джек как бы выпадает из реальности, и это дает Монкрифу и Фей повод подозревать, что он до сих пор каким-то образом связан с сиром. Порою им кажется, что часть знаний Джек получил, как и все, через обучение, а часть просто была вложена ему в голову. От этого предположения веет паранойей, но в клане возможно и не такое.

Но самая беспокоящая черта характера Джека бросается в глаза не сразу: создается впечатление, что его не интересует ничего, кроме выживания. По сравнению с безумцами и маньяками-убийцами, время от времени появляющимися в клане, он кажется вполне безобидным, но так как Джеком движет только и исключительно упрямство, он способен на все. Стоит только Фей попросить – и он поможет ей подстроить убийство, а если понадобится, то и сам разберется с мерзавцем – ведь все это, в конце концов, не имеет никакого значения. Поначалу Монкриф считал, что отсутствие целей у Джека – неплохая черта, которая позволит ему стать настоящей Мойрой. Теперь Монкриф уже не испытывает такой уверенности: он подозревает, что рано или поздно Джек преподнесет им сюрприз.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Малкавианы | Персонажи из книг |

Clanbook: 
Salubri

Этот умелый плут из Англии сумел приобрести немалую известность среди владельцев самых богатых библиотек Европы и если бы он не предоставил мне возможность ознакомиться с некоторыми из его сокровищ, то, наверное, я бы говорил о нем с гораздо меньшей теплотой. Я не знаю, как именно он стал одним из Сородичей, и он никогда не рассказывал мне об этом, утверждая, что ему хочется избавить своего Сира от смущения, которое неминуемо вызовет знание того, что именно он породил подобное Дитя. Джек прославился похищениями драгоценных манускриптов, связанных с Салюбри, как, впрочем, и сокровищ клана, которые быстро и незаметно покидают тайники, где их пытаются сокрыть новые владельцы. Судьи особенно рьяно выступают за его поимку (складывается впечатление, что они чаще прочих становятся его жертвами), но иногда кажется, будто бы каждое увеличение цены за его голову лишь подзуживает его на новые свершения. Я не сомневаюсь в том, что значительная часть платы за его голову происходит от Узурпаторов, так как они также неоднократно страдали от его выходок. Очень жаль, что Джек считает, будто бы его Сир должен будет стыдиться его, так как он кажется бесконечно верным своему клану и служит ему так, как вряд ли смог бы послужить кто-либо другой.

Категории: Vampire: the Dark Ages | Каиниты | Салюбри | Персонажи из книг |

Clanbook: 
Brujah

Рождённый в высокогорьях Шотландии в 1631 году, во время, когда его клан присоединился к принцу Чарльзу I , Джереми стремительно поднялся в глазах членов своего клана как проницательный боец. Во время одной из таких перестрелок он завоевал внимание Бруха седьмого поколения, который понял, что молодой шотландец стал бы достойным пополнением в клане.

Клан МакНейл не принял бы Джереми, считая его порождением дьявола. МакНейл продолжал сражаться за их дело по ночам. Он также стал защищать ирландцев, которых англичане притесняли больше, чем шотландцев. Вскоре МакНейл понял, что англичане не «поделятся» своими правами наравне с Ирландией, и что война будет долгой и кровавой. Сытый по горло кровопролитием, он отправился в Америку, где встретил пробуждающийся колониальный конфликт. Высказываясь, он помог им в борьбе за свободу.

МакНейл, как и многие другие Бруха, был оттеснён западнее, в Лос Анжелес, из-за экспансии Вентру. После того, как принц — Тореадор того города приказал атаковать шотландца, МакНейл вскоре стал центральной фигурой в протестах анархов. После затишья этих волнений он понял, что стал новым лидером Лос Анжелеса.

МакНейл — один из самых могущественных активных Бруха США, и самый влиятельный на Западном побережье. В клане, где сила порождает право, МакНейл управляет силой или же её угрозой. Он интриган и довольно хитёр, что так любопытно и неуместно среди Бруха.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Бруджа | Персонажи из книг |

Children of the 
Night

Происхождение: Даже до своего Становления Дживран путешествовал по Индии в поисках гедонистических удовольствий и для осуществления своих низменных целей. Его аморальность и очарование давали ему множество приверженцев. Эти последователи отдавали Дживрану все, что имели, выполняя все его желания и даже жертвуя своими жизнями. Очарованный смертью, он часто мучил своих последователей, чтобы увидеть момент, когда душа покидает тело. Рабы, попавшие под влияние его очарования, могли лишь надеется, что смерть придет быстро.

Маркус Козир нашел Дживрана в сожженном храме недалеко от Дели. Маркус стал свидетелем церемонии, на которой с маленького мальчика сорвали одежду перед множеством зрителей, в том числе и его родителями. Затем Дживран при помощи ножа содрал с него кожу и кинул куски его плоти в толпу. Маркус был восхищен тем, как Дживран и его последователи отринули человечность и решил создать из Дживрана себе вечного товарища, который развлекал бы его во время долгих ночей.

Испытав практически все удовольствия и боль, которые может перенести человеческое тело, Далаал без колебаний принял предложение Маркуса. На один год эти двое стали товарищами, путешествующими по югу Азии. Куда бы они не пошли, Дживран мог привлечь внимание множества последователей, а Маркус придавался разврату. Так продолжалось до тех пор, пока Дживрану не наскучил его сир.

Дживран выполнял желания Маркуса, однако тот не делал ничего взамен. Дживран начал считать своего сира вампиром с небольшим воображением и еще меньшим шармом. Вскоре скука превратилась в негодование, а затем и в злобу. Наконец Дживран решил применить свои особые таланты на вампире, который дал ему бессмертие. Дживран приказал своим рабам приковать своего сира и есть его плоть. Они исполнили это без колебаний. Когда вопли и муки Маркуса подошли к концу, Дживран впился в его голый череп и высосал из него жизненную силу. Затем он в кровавом безумии, которое похоже возникло из-за Амаранта, перерезал своих последователей.

Дживран отправился в Нью-Дели. Его жажда боли так и осталось неудовлетворенной, и смертные больше не могли удовлетворить его желания. Далаал снова принялся набирать лояльных рабов, которые находили жертв для развлечений, которые соответствовали его уникальному вкусу. Однако теперь он предпочитает развлекаться с другими вампирами, которые имели несчастье попасться в сети мертвого бога.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Равносы | Персонажи из книг |

Clanbook: Tremere, 
Revised

Происхождение: Большинство кровососов Камарильи сочтет «Анарха-Тремера» оксюмороном; новообращенные Тремеры определенно подумают то же самое об «Анархе-Регенте». Однако же Джозеф Рэвенфитер подходит под это описание и таким образом старается показать гибкость Клана при достижении целей.

Ведя происхождение из резервации Виеха в южной Калифорнии, Джозеф создал себе имя с помощью упорного изучения шаманских практик. От разговоров с духами до трансов, он скрупулезно рылся в старых таинственных практиках, которые совсем вышли из употребления в нынешние ночи. К немалому удивлению, он обнаружил, что иногда имеет видения или слышит голоса. Никто не может сказать, были ли это галлюцинации ли настоящие духи; Джозеф был далеко не опытным оккультистом. Однако у него были упорство и необработанный дар, которые были замечены людьми, уделяющими внимание таким вещам. Как Тремер Джозеф с некоторым трудом приспособился к неупокоенному существованию. Его целостная философия сильно противоречила практицизму Сородичей. Со временем Джозеф, как сильная личность, привык и изменил свои верования, чтобы приноровиться к своему состоянию. Многие обряды из его наследия Чероки взывали к способности переносить физическую боль или галлюциногенным опытам, что остается важным для Сородичей с некоторыми изменениями — в виде одурманенных пейотом сосудов и нанесением шрамов в лунном свете. В свои первые годы в качестве Сородича он серьезно сосредоточился на примирении духовности с бессмертием. Такой интерес помог ему не только развить тауматургические умения, включая редкую силу Управления Духом, но и исследовать собственные моральные устои. Признав ценность Пирамиды Тремеров, Рэвенфитер расположился поблизости от Сан-Диего. Поскольку он разрушал очень много стереотипов, которые другие питают к Тремерам — общительный, дружелюбный, из национального меньшинства и высокодуховный, — он сумел разбить обычное презрение Анархов к Клану. Конечно, многие новообращенные, знавшие об его происхождении и полагавшие, что все Тремеры -«ужасные колдуны», — не знали, как его понимать; он быстро стал играть роль наставника и отца. Долгое время Рэвенфитер был известной (хотя и не особо заслуживающей доверия) личностью в рядах Анархов Сан-Диего. Он даже основал собственную Капеллу, сообщив вышестоящим Тремерам о своем намерении, и решительно установил некоторое влияние Тремеров на своей территории.

Когда Тара провозгласила баронство, а позднее — княжение в Сан-Диего, Джозеф не колеблясь поддержал ее претензии. Некоторые Анархи считали его предателем, но для Джозефа это было дело меркантильное. Он несколько лет «сливал» информацию об Анархах Тремерам; теперь он действовал в более формальном вместилище Камарильи. Тем не менее, Джозеф дает местным понять, что он не намерен насаждать политику Камарильи. Скорее, он продолжает распространять среди Анархов настроение свободы, на словах поддерживая политику Тары. Конечный результат: Тара заручилась в случае необходимости поддержкой Тремеров, а Анархи чувствуют, что обладают дружественным ухом в структуре Камарильи.

Сейчас Джозеф продолжает возглавлять Капеллу в Сан-Диего, будучи признанным Регентом. Он наблюдает за тремя послушниками различных талантов и степеней склонности к анархизму. Большая часть его текущей работы сосредоточена на Катаянах — с его знанием духов Джозеф открыл кое-каких вызывающих беспокойство союзников, которых привезли с собой восточные Сородичи. На данный момент Капелла остается островком тремерской стабильности в лихорадочно бурлящем в других местах хаосе Западного Побережья.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Тремере | Персонажи из книг |

Children of the 
Night

Происхождение: В хаосе революции сельджуков отдельные солдаты умирали среди воплей своих отрядов. Джухах, молодой патриот, который восстал против византийских угнетателей, также встретил свою смерть на этой войне, однако не от меча.

В 1042 году турки-сельджуки восстали против византийской империи, это восстание продлилось недолго, однако разрозненные группы сельджуков продолжали сражаться еще в течение нескольких десятилетий. Во время одной из подобных битв семнадцатилетний юноша пал со сломленным мечом.

Когда битва стихла, Джухах все еще оставался в живых, однако его тело было покрыто многочисленными ранами. Вечером появились мародеры, которые рыскали среди мертвых тел, однако Джухаху удалось спастись от них, спрятавшись за телами своих павших товарищей. Ночью появились различные хищники, и один из них нашел необычайно стойкого юного воина.

Заинтригованный смертным, который выжил не смотря на ужасные раны и продолжал бороться за жизнь среди трупов, Кашан смотрел с безопасного расстояния на истерзанного человека, чтобы просто понаблюдать за действиями Джухаха. Сперва Джухах просто проклинал старика и гнал его прочь, однако затем жизнь начала покидать его и он стал слабеть. Кашан стал приближаться к нему и когда он подошел совсем близко и взял Джухаха за руку, тот второй рукой ударил его своим сломанным мечом. Удивленный, но особо не раненный, Кашан решил спасти этого молодого воина с неутомимой душой. Несколько капель витэ позволили Джухаху выжить, и Кашан отвел его в более безопасное убежище, что гарантировало его исцеление и проклятие.

Сперва Джухах не совсем понимал природу своего чудесного превращения. Вера не позволяла ему пить кровь, однако она наполняла его силой и здоровьем. Благодаря силе, которую он получил с витэ Кашана, он понял, чтобы сможет овладеть навыками, которые ранее считал едва возможными. Будучи рабом и сжигаемый жаждой мести, Джухах стал слугой Кашана выполняя рутинные задания днем и проявляя свою гульскую доблесть по вечерам.

Затем Византийска империя стала гибнуть, враги и угнетатели Джухаха умерли от старости или из-за насилия, однако благодаря своим навыкам воина и тренировкам своего ментора он все еще часто участвовал в битвах. По мере того, как года его службы все увеличивались он обнаружил, что лишь сражаясь с другими воинами он может утолить свою жажду волнения, риска и убийств. Благодаря Кашану он обучался различным военным премудростям и обращению с различным оружием, а также оттачивал свои навыки охоты, выживания и установки ловушек.

После того, как Джухах четырнадцать лет прослужил в качестве гуля, Кашан понял, что он достиг пика своих способностей. После путешествия в Аламут Джухах был сочтен достойным, получил Становление и стал членом клана убийц.

Перестав быть простым слугой, Джухах снова вернулся к войне. Презирая политические игры других Каинитов, он просто искал новых конфликтов, чтобы встречаться с врагами на поле боя, если засады и осады имели дело ночью. Однако и это могло удовлетворить его жажду лишь на короткое время, и затем он обратил свое внимание на то, на что обращало внимание большая часть его клана — на других вампиров.

Джухах был превосходным охотником и убийцей и за столетие он выследил и убил по крайне мере дюжину Каинитов. Однако как и большая часть его клана он не заметил приближения времен Камарильи. В начале четырнадцатого века Джухах убил несколько средиземноморских старейшин, и решил поучаствовать в самой волнительной игре из всех — в охоте на своих соклановцев. Однако это произошло лишь раз, и он был побежден и повержен в прах Ижимом Ур-Баалом. Старейшина Ассамитов увидел в нем немалый потенциал и вместо того, чтобы убить Джухах, стал воспитывать его.

Однако появившаяся в конце пятнадцатого века Камарилья уничтожила карьеру Джухаха в его клане. Когда Колдуны провели свой ритуал, Джухах и его ментор присоединились к анархам, которые позже превратились в Шабаш. Джухах был рад тому, что теперь у него есть целая секта врагов, на которых можно охотиться и которых можно убивать, в особенности Тремеров, которые наложили проклятье на его собратьев, и грядущие века не разочаровали его: он убил множество тауматургов и благодаря своим воинским навыкам, тактическому опыту и лояльности и дисциплине, которые ему внушил Ижим Ур-Баал, он возвысился в Шабаше.

Когда Шабаш был наконец сформирован как формальная организация, Джухах стал контролировать и манипулировать целыми стаями вопящих воинов, которые были готовы бросится в атаку на Камарилью. За века войны между Камарильей и Шабашем Джухаху надоели личные схватки и он стал получать удовольствие, направляя стратегические атаки. Его способности и доблесть позволили ему попасть в правление Черной Руки, где он стал самым последним из назначенных серафимов.

Однако где-то в прошлом Джухах пересекся с врагом, который проклял его и он обнаружил, что в последние несколько десятков лет его безупречная сила стала подводить его в самые неподходящие моменты. Когда-то он был крепким и сильным, однако затем он начал увядать, что для старейшин нехарактерно. Его кожа начала высыхать и трескаться, а когда он пробуждается, то его мускулы затекают. Его раны медленно заживают и на их месте остаются шрамы. Джухах понял, что ему нужно стать не только воином, но и исследователем, однако у него мало терпения, а его знания ограниченны. Однако без помощи Тауматургии или более сложной магии кровожадный воин может пасть перед невидимым врагом.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Ассамиты | Персонажи из книг |

Werewolf The Apocalypse (1st Edition)

Многие септы фанатично одержимы идеей уничтожения Вирма,  игнорируя при этом опасности, угрожающие их существованию. Этому есть отличный  пример – «ДНК», Дизайн Неогненетических Компонентов, флагман в исследовании  биотехнологий. У «ДНК» нет репутации загрязнителей окружающей среды, они  избегают вредных химических производств и рискованных биохимических разработок.  Они были безобидной и богатой фирмой, пока в 1993 ученые «ДНК» не поймали  первого оборотня.

После месяцев тестов, исследований, экспериментов и  вивисекции, сотрудники «ДНК» начали осознавать значимость этой аномалии. У  этого существа были превосходные регенеративные способности, генетические  мутации, начисто игнорировавшие человеческие достижения и великолепная  комбинация человеческого интеллекта и инстинктов животного. Руководители  компании только посмеялись над определением пленника как «оборотня», но задумались,  какая мутация смогла создать такой выдающийся организм. К концу века они  получили еще одного «волка-мутанта» и сражались с более чем двумя особями.

Ткач имеет привычку угнетать и захватывать те вещи, которые  не может понять или осознать. Гару только начинают понимать опасность, идущую  от «ДНК». Пока эта корпорация не изучила Гару, оборотни верят, что за ее  действиями прячутся духи Ткача. Некоторые Теурги утверждают, что Ткач  специально привлек компанию для борьбы с оборотнями. Правда это или нет, но  опасность очевидна.

Агенты «ДНК» являются ужасными противниками. У них есть  доступ к самому разнообразному вооружению, они могут синтезировать любое  вещество, усугубляющее урон, и хорошо осведомлены об «аллергии мутантов на  серебро». Тем не менее, у них нет цели убивать Гару, они предпочитают брать их  в плен. Слезоточивый и нервно-паралитический газ – излюбленное оружие,  производящееся в массовом производстве. Главы корпорации не собираются останавливаться  на достигнутом и продолжают вкладывать средства в исследования и оснащение.

Гару еще не определились, как остановить «ДНК».  Теоретически, они могли напасть на один из их научно-исследовательских центров,  но агенты и ученые не подвластны Вирму. Некоторые оборотни настаивают, что эти  люди должны быть уничтожены как марионетки Ткача. Компания, Ткач и его вассалы  продолжают свою зловещую деятельность. Мир постоянно развивается, и неизвестно,  какие еще новые и страшные противники появятся у величайших защитников Геи.

Категории: Werewolf: the Apocalipse | Организации |

Vampire Storytellers Companion

Так же известный как тринитротолаин, динамит является нитроглицерином, который стабилизирован и упакован в бруски. Динамит более стабилен при перепадах температуры, чем чистый и нестабильный нитроглицерин. Современный динамит массового производства можно взорвать лишь при помощи специального детонатора и его можно безопасно зажигать и использовать в качестве осветительного прибора в экстренных ситуациях.

Урон: 3 за брусок.

Категории: Vampire: the Masquarade | Снаряжение | Взрывчатка | Подрывные заряды |

Clanbook: Tremere, 
Revised

Цитата: Вы увидите, что это выгодно нам обоим.

Вступление: Начиная с побед в спорах в кружках старших классов — и вплоть до занятий в колледже по развитию навыков общения и языковых знаний, и, наконец, до уровня управления, Вы были на вершине квалификации дипломата. Культурный голос, способность сопереживать другой стороне и точное понимание чужих побуждений — содействовали Вашим обширнейшим способностям в областях этикета и манипуляции. Людям вы явно нравились, и Вы извлекали из сего факта максимум выгоды. Вскоре Вы осознали, что, оказывается, когда дипломат мечется между двумя сторонами, настоящая его цель — не достижение соглашения, но, скорее, приведение их к согласию либо разногласиям — так, как это угодно дипломату. Соответственно, Вы изучали актерское ремесло и психологию, не только с тем, чтобы успокоить людей, но и дабы подстрекать их к тем действиям, которые Вам выгодны. Как только Вы получили MBA, изучив несколько языков и психологию, то начали сладкими речами прокладывать путь наверх, к удобной жизни. Поначалу это были деловые переговоры, но Вы связали свои честолюбивые помыслы с ООН. Вы меняли общемировую политику просто дабы унять свою дрожь, и Вам за это платили. Так было, пока Вы не познакомились с парой вызывающих тревогу краснобаев, разглядевших амбиции и талант, и решивших, что Вы будете работать в ночную смену — к их выгоде.

Концепция: Так как вы получили Становление до того, как стали опытным (или «прожженным») политиком, то Вы попали в мир взаимоотношений Сородичей с более выгодной начальной позиции, нежели большинство новообращенных. Вы быстро приспособились и схватили нежизнь за руку, поскольку долго учились приноравливаться к необычным культурам и обычаям. Сочетание находчивости в условиях окружения, плавной речи и остроумия укрепляет Вашу полезность для Старейшин, пока Вы умудряетесь перенацелить клыки равных себе на шеи друг друга. Дипломатия — полноценное оружие, и через несколько слов, сказанных в Элизиуме, оно может низвергнуть могущественнейшего. С таким оружием Вы собираетесь играть в игры общества Сородичей к своей выгоде и удовольствию.

Подсказки по отыгрышу: Хотя вы и несколько надменны, но любезны и нравитесь людям, несмотря на Вашу хищную природу. Вы естественно сопереживаете людям, и, хотя на практике Вы привязываете их чувства к определенной стороне, Вы делаете вид, что чувствуете их положение (или занимаете прямо противоположное, если хотите воскурить им фимиам). Однако, вместо того чтобы работать напрямую для достижения собственных намерений, Вы легко проскальзываете на место посредника между различными обиженными сторонами, а затем «помогаете» им прийти к решениям, выгодным Вам. Вы остроумны, вежливы, изысканны — и целиком и полностью эгоистичны.

Оснащение: Одежда от Mackie, оборудование для видеоконференций, седан немецкой сборки, личный «органайзер».

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Тремере | Образцы персонажей |

Clanbook: Tzimisce, 
Revised

Цитата: третий рот Ажи Дахаки нашептывает мне Мечту о Константинополе. От Спасителя Каина познавал я внутренне Божество. Во имя Гесу я оберегаю честь Лилиан и свидетельствую о божественности Безупречного Союза. Во имя Симеона я буду Сторожем брата моего. Я читал книги из Библиотеки Забытых Знаний и страшусь Хранительницы Веры и ее Наблюдателей. Я – защитник семьи Обертус. Я буду защищать идолов Акимете. Кодекс Наследия – мой закон. До наступления Геенны и Армагеддона я буду сражаться за Небеса на Земле. Вопреки всему, убийство Антония Галла будет искуплено. Таков мой обет пред Драконом, Первым Потомком, Святым Духом, моим дедом. И да будет благословен Каин. Укрепи же меня, во имя Дракона. Аминь.

Предыстория: Бабушка Обертус научила вас уважать ваших хозяев-Цимисхов. Дедушка обучил вас пользоваться библиотекой. От дяди вы узнали, как держать винтовку, а отец сказал вам, что когда-нибудь все в мире станут Обертусами. Каждый год Дракон навещал вашу семью в сельском поместье в Нью-Гемпшире. Как раз в то время, когда вам пора было ложиться спать, он по одному уводил детей в лес. При каждом посещении он задавал вам несколько безобидных вопросов – как продвигается ваше обучение, как вы развлекаетесь, как ладите с братьями и сестрами. Однажды он привел вас назад домой, пообещав бессмертие и запечатлев кровавый поцелуй на ваших волосах. Ваши родители утопили всех остальных детей, чтобы посвятить вам все свое время. Вам так много нужно было узнать, а Дракон должен был вскоре вернуться, чтобы забрать вас.

Концепция: Вы произнесли 12 заповедей и получили Становление, став одним из Детей Дракона. Сейчас вы покинули своего сира, чтобы найти свое место в Шабаше. Возможно, вы присоединитесь к стае или же станете храмовником при каком-нибудь епископе или примасе.

Советы по отыгрышу: Вы с огромной серьезностью относитесь к правилам своего ордена, хотя сир еще не до конца объяснил их вам. Вы по-прежнему навещаете своих родственников-Обертус, но теперь вы обращаетесь с ними скорее как хозяин, нежели как сын.

Имущество: ТЕС-9, штурмовая винтовка AR-15, самодельный палаш, мины, три кола, PCS -телефон, печать Триумвирата, письмо от Дракона (адресовано "Майклу", не распечатано).

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Образцы персонажей | Фракции Шабаша |

Vampire: The Masquerade, 
Revised

Длина оружия: Довольно сложно попасть кулаком или ножом по противнику, который вооружен мечем или посохом. Персонаж, которого держат на расстоянии при помощи более длинного оружия, должен подойти ближе на один ярд ( 0,91 м) и лишь затем нанести удар, при этом он теряет один кубик от броска на атаку

Категории: Vampire: the Masquarade | Действия (Физические) |

Vampire Storytellers Companion

В эту категорию входит оружие наподобие длинного лука из Уэльса, это кавалерийский лук семь футов длинной, который положил конец военному доминированию европейских бронированных рыцарей и японских дайку. Длинные луки могут быть созданы так, чтобы из них можно было стрелять стоя или с коня, но для того и другого сразу. Персонаж со Стрельбой из лука 4 или выше за десять дней сможет сделать длинный лук.

Урон: 4.

Размер: Н.

Минимальная Сила: 4.

Расстояние: 120.

Категории: Vampire: the Masquarade | Снаряжение |  Метательное оружие |

Vampire: The Masquerade, Revised

Атрибуты: Сила 2, Ловкость 3, Выносливость 2, Обаяние 3, Манипулирование 3, Внешность 4, Восприятие 3, Интеллект 3, Сообразительность 3.

Способности: Академические знания 2,Бдительность 2, Компьютер 1, Ремесла 2, Уклонение 2, Вождение 2, Эмпатия 3, Этикет 4, Финансы 2, Огнестрельное оружие 2, Лидерство 2, Лингвистика 1, Медицина 2, Ближний бой 2, Оккультизм 1, Хитрость 3.

Дисциплины: Могущество 1, возможно еще одна Дисциплина 1.

Человечность: 7.

Сила воли: 4.

Категории: Vampire: the Masquarade | NPC | Гули и ревенанты |

Clanbook: Gangrel, 
Revised

Биография: Многообещающая карьера доктора Вудстока как учёного Кембриджского университета была прервана началом Первой мировой войны. Его призвали в войска, где он быстро прошёл курс обучения на офицера и присоединился к учёным в лаборатории, работавшей над изучением и усовершенствованием смертоносных газовых систем и другого химического оружия. Беспокоясь об оставшихся дома молодой жене и дочери, он, тем не менее, был вынужден использовать свой колоссальный интеллект для выполнения страшной задачи: уничтожения тысяч вражеских солдат. Военные проверяли его оружие на кроликах, крысах, собаках - на всяком животном, которое можно было посадить в клетку и посмотреть, быстро ли оно умрёт. Офицера, командовавшего лейтенантом Вудстоком, не устраивали тесты на животных, и он приказал учёным ставить эксперименты на людях: военных преступниках и раненых солдатах, которых было уже не спасти. Алан в ужасе отказался подчиниться приказу, и командир понизил его до сержанта, послав воевать вместе с пехотой. Сержант Вудсток погиб в битве за Верден на шестом месяце войны.

Ночью, когда его сердце ещё выталкивало кровь через раны на землю, а воздух уже с трудом проникал в лёгкие, его тело обнаружил вампир-падальщик. Вудсток не помнит своего Сира и до сих пор гадает, нашёл ли этот вампир что-то особенное именно в нём - нечто, что отличало его от других умирающих - или же его привлекла тёплая кровь, и бессмертием он обязан прожорливости своего Сира. Так или иначе, в его изувеченное тело проникло достаточно вампирского витэ, чтобы он сумел погрузиться в окровавленную землю. Когда он очнулся, война давно уже завершилась, немцев отбросили, солдаты вернулись домой, а его молодая жена, считавшая Вудстока мёртвым, повторно вышла замуж – что было к лучшему. Доктор Вудсток сумел использовать свои знания в работе на фармацевтическую компанию, которая охотно приняла талантливого, хотя и слегка контуженного молодого ветерана. Его блестящая, старательно проделанная работа привлекла внимание лондонской Леди Энн Боусли, которая послала своих слуг выяснить, возможно ли Обратить этого многообещающего смертного представителю клана Вентру. Она благодушно восприняла новость о его уже свершившемся Становлении и своим покровительством помогла ему войти в общество Сородичей - в обмен на кое-какие услуги.

Вудсток старался не слишком высовываться во время Второй мировой войны. Когда его соклановцы в большом количестве начали появляться на берегах Гренладнии, он воспользовался удобным случаем и покинул Лондон, чтобы больше узнать об истории и традициях своего клана.

Начиная с конца Второй мировой, Доктор Вудсток перешёл к активной деятельности. Поддерживая своё лондонское убежище в хорошем состоянии, он, тем не менее, часто переезжал со своей передвижной лабораторией из города в город, а иногда и в другие страны или даже континенты. Цели его исследований со временем изменились. Хотя результат смешения человеческого организма с кровью вампира он находил необычайно интересным, сегодня ему не дают покоя необъяснимые и поистине магические способности вампиров, так что он приступил к исследованиям, которые позволят ему получить точные, математически выверенные научные данные об этих способностях. Пока результаты его не слишком устраивают, поскольку повторить результаты подобных экспериментов практически невозможно. Тем не менее, вариации Дисциплин и необычные способы их применения интересуют многих Князей и старейшин. Вудсток не понимает, чем столь недостоверные данные могут быть полезны хоть кому-нибудь – например, результаты исследований, опубликованные неким Дугласом Нетчёрчем, кажутся ему несравнимо более точными. Тем не менее, эти исследования помогают ему поддерживать хорошие отношения с Камариллой и Князьями доменов, которые он посещает.

Своё противоестественное долголетие он использует для того, чтобы проводить опыты, занимающие исключительно много времени. Так, наряду с другими экспериментами он ослеплял молодых вампиров и Обращал тех, кто был слеп уже при жизни, чтобы сравнить результаты их адаптации к Превращению; делал двух близнецов вампиром и гулем, чтобы сопоставить их навыки и скорость обучения. Его эксперименты с людьми и вампирами наряду со случайными убийствами смертных во время питания приводят к мучительным угрызениям совести - угрызениям, которые он отметает, напоминая себе, какие ужасы делают сами люди друг с другом и что именно совесть привела к его гибели много лет назад. Объектом последнего эксперимента стала молодая представительница клана Тореадор по имени Анна. Вудсток собственными глазами видел, как из ребёнка она превращается в молодую женщину; смешение крови Тореадоров с объектом его многолетней заботы заставило обычно сдержанного учёного безумно волноваться. Он заплатил колоссальную сумму, чтобы спасти Анне жизнь: её Сир, взбешённый отсутствием положительных результатов, грозил воспользоваться своим правом на уничтожение потомка. Вудсток просто не представляет себе существования без неё после стольких лет, проведённых вместе.

Он содержит небольшую, но дорогостоящую лабораторию с двумя научными ассистентами - его гулями и служителями. Он сочетает эксперименты над Дисциплинами с изучением более естественных вещей и пересылает многие результаты по Интернету исследователям университетов и представителям делового мира. Облик Вудстока несколько пострадал с момента Становления: его левая нога сгибается в колене назад, как нога оленя, а поношенный лабораторный халат скрывает густую шерсть, которой покрыта большая часть его туловища.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Гангрелы | Персонажи из книг |

Clanbook: Malkavian, 
Revised

Предыстория: У некоторых тот факт, что выдающийся специалист в области патологий Сородичей, гематологии и необиологии является выходцем из клана Малкавианов, вызывает удивление. Эти простые души наверняка никогда не встречались с доктором Нетчерчем. Хотя его разум не свободен от безумия, свойственного всему клану, научный гений уважаемого доктора не подвергается никаким сомнениям.

Дуглас Нетчерч родился в самом конце 19 века в богатой семье из Новой Англии. На протяжении многих лет члены семьи подвязались на поприще медицины. Его старший брат стал для родителем настоящим разочарованием, зато Дуглас полностью оправдал их ожидания, с легкостью закончив школу «на отлично». Несколько университетов предложили ему внушительные стипендии, но в конце концов он отклонил все предложения, решив получить высшее образование в нескольких высших учебных заведениях сразу, в том числе и за границей.

Когда началась Первая Мировая война, доктор Нетчерч оставил свою бостонскую практику и вернулся в Европу, чтобы употребить все свои знания на помощь раненым солдатам. Он впервые наблюдал болезни и воспаления, возникающие в грязных траншеях, видел ужасные последствия отравления боевыми газами, но ни разу даже не вздрогнул.

Именно тогда он обратил на себя внимание Тримеггиана, могущественного Малкавиана и коллеги-медика. На Тримеггиана, который отправился на Великую войну только из любопытства, произвели большое впечатление решительность и проницательность врача из Америки. Было бы замечательно, если бы этот одаренный человек, получивший самое современное медицинское образование, направил бы свой острый ум и знания на изучение физиологии людей и Сородичей. И Тримеггиан не разочаровался в своем выборе: его отпрыск с полной самоотдачей и присущей ему рациональностью воспользовался представившейся возможностью.

Сейчас доктор Нетчерч руководит секретным (но профессиональным, не забывайте) центром в Научном Треугольнике Роли-Дарем, где он получает «исследовательские гранты» в форме крови, денег и добровольцев и проводит весьма интересные исследования витэ, изучает гулей, воскресших мертвецов и тому подобные объекты. В работе ему помогает его отпрыск, доктор Нэнси Ридж, прекрасный психолог, чья привязанность к сиру – и прежнему руководителю – пережила Становление и даже усилилась после него. Нетчерч, по всей видимости, не подозревает о ее влюбленности; хотя, возможно, и знает о ней, но считает ее извинительной и неопасной особенностью поведения. В любом случае, при уходе за «пациентами» она проявляет большую… мягкость, чем он; еще одно качество, которое делает ее бесценной.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Малкавианы | Персонажи из книг |

Clanbook: Malkavian, 
Revised

Предыстория: Дон была ребенком, когда ее родителей отправили в лагерь для интернированных лиц только потому, что они были американцами японского происхождения. Шла Вторая Мировая война. В лагере она достигла половой зрелости и привлекла внимание не слишком щепетильного охранника. Когда через два месяца она исчезла из лагеря, родители обвинили во всем лагерное начальство и даже возбудили дело после окончания войны, надеясь добиться справедливости. Охранник был привлечен к суду и получил свой приговор. Никто даже предположить не мог, что он стал прикрытием для настоящего похитителя Дон, вампира Юлиуса Аброгарда.

Сидя на коленях сира, Дон обучалась актерскому мастерству, этикету и искусству манипулирования; после войны он собирался посетить Японию и хотел, чтобы Дон стала для него прикрытием. К сожалению, его планам не суждено было сбыться; когда Аброгард направлялся в Сан-Франциско за еще одним «птенцом», соперник-Тремер убил его с помощью волшебства и сумел замести все следы. Дон недолго ждала его в убежище; когда через три дня он не вернулся, она решила использовать обретенные навыки в собственных целях.

Национальность Дон могла бы стать помехой при путешествии по послевоенной Америке, но этот недостаток вполне можно было исправить Затемнением. Проявляя смелость там, где остальные робели, и действуя осторожно в тех случаях, когда окружающие были слишком самоуверенны, она выстроила надежную сеть из помощников и поставщиков информации, охватившую все Западное побережье. Каждый раз, когда приходил зов на очередную встречу клана, она понимала, что узнает все большую и большую часть присутствующих на собрании. На одной из таких встреч она познакомилась с Марис Штрек, на которую осведомленность и связи юной девушки произвели большое впечатление. Две вампирессы прекрасно поладили, и Дон была только рада расширить информационную сеть Штрек на все западные штаты.

Когда Штрек ввязалась в борьбу за власть и смогла занять место Бдящего от клана Малкавианов, Дон стала одной из первых, кто получил звание Архонта. Среди тех, кто знает о занимаемой Дон должности, ее не любят (и даже ненавидят) и презрительно называют «собачкой Штрек». Она – глаза и уши Бдящей в западной части Соединенных Штатов и, в случае чего, может рассчитывать на милосердие Марис с куда большим основанием, чем любой другой оступившийся Архонт.

Сейчас Дон, как и прежде, странствует от города к городу, выполняя задания Бдящей. Она обнаружила, что ее часто недооценивают; мало кто из старших вампиров встречал выходцев из Азии в большом количестве, и большинство из них считает, что она получили становление совсем недавно. Дон не исправляет их заблуждения – по крайней мере, до тех пор, пока ей не приходится раскрывать свою должность и цель.

В обычной схватке служительница-Архонт не представляет большой угрозы, но ей нет равных в умении тянуть за нужные ниточки и устраивать «несчастные случаи». Есть у нее и охрана; хотя ее телохранители и не бросаются в глаза, они никогда не отходят далеко от своей подопечной. Оба они в прошлом служили в ЦРУ и в течение двадцати лет были гулями Дон. Нет нужны говорить, что они весьма опасны в бою, хорошо вооружены, обучены и способны без особых хлопот справиться с тремя служителями, вздумавшими помешать их хозяйке. Дон Накада может доставить немало беспокойства городу или князю, привлекшему ее внимание, и горе тому вампиру или смертному, кто решится навредить ей, потому что об этом узнает Марис Штрек… последствия чего будут крайне неприятны для обидчика.

Образ: Дон – невысокая, изящная японская девушка, полураспустившийся цветок, который сорвали до того, как он полностью раскрылся. Она старается идти в ногу со временем и одевается по последней молодежной моде, что только помогает ей поддерживать образ вампира, получившего становление «всего лишь шесть месяцев назад». Движения ее хорошо выверены и прекрасно соответствуют облику самоуверенного подростка. Ее истинная природа проявляется только тогда, когда она уже загнала жертву в угол: в глазах ее вспыхивает холодная мудрость.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Малкавианы | Персонажи из книг |

Children of the 
Night

Происхождение: Как говориться в пословице «В тихом омуте черти водятся». Камарилья уделяет мало внимания итальянскому порту в Генуе, однако наблюдатель Дондинни знает, что в его городе что-то не так. За последнюю тысячу лет он уже четвертый наблюдатель в Генуе и он единственный, кому удалось прожить так долго. Дондинни слишком не ортодоксален для члена Инконню. Его откровенные манеры и крестовый поход против вампиров, которых он считает «инструментами Патриархов» могут поставить под угрозу его положение в Инконню.

Дондинни прибыл в Геную во время Темных Веков. У него остались крайне горькие воспоминания о том времени: центральная власть Рима исчезла, повсюду царил хаос и кровожадные монстры не сдерживали свои аппетиты перед испуганным населением. Тогда Дондинни считал, что сам ад пришел на землю, но теперь он знает, что это была тень надвигающийся Геенны.

Будучи смертным крестьянином, Дондинни хорошо проявил себя выживая и скрываясь, и эти два качества привлекли к нему внимание Носферату Генуи. Эти существа нуждались в помощи смертных, а Дондинни требовалась их помощь для выживания. Он согласился быть их глазами днем и наблюдать за смертными агентами их врагов, а они предоставляли ему еду и место для ночлега. Не имело значение, что едой была приготовленная крыса, а местом для ночлега сырой заброшенный резервуар, по крайне мере это было убежищем от зверей, что бродили в ночи. Отношения складывались хорошо, и Носферату никогда не планировали давать Становление Дондинни. Вместо этого они превратили его в гуля, чтобы он смог лучше переносить напасти болезней и времени. Дондинни на века пережил отмеренный ему срок, перенеся напасти как мира смертных, так и Каинитов.

Дондинни никогда не хотел становиться Носферату, но судьба распорядилась иначе. Когда папа Урбан Второй призвал к крестовому походу для освобождения Иерусалима от «неверующих», это привлекло как смертных, так и Каинитов. Носферату Генуи послали Дондинни вслед за первыми крестоносцами, чтобы предупредить своих союзников в Сидоне и Тире. Не смотря на тяготы своего путешествия, Дондинни справился со своим заданием за несколько недель до того, как вторая волна крестоносцев вторглась в регион (первая волна пала в Анатолии). Он даже вернулся с Носферату Хаузалом, союзником Генуи.

Когда Дондинни и Хаузал прибыли в Геную, они обнаружили, что местные Носферату были уничтожены. Что-то истребило союзников Дондинни. От них остались лишь подтеки засохшего витэ и горстки холодного пепла. Хаузал и Дондинни бежали из Генуи в ту же ночь, и прошли века, прежде чем они вернулись туда снова. В течение этого времени Дондинни служил Хаузалу в Мадриде и получил от него Становление. Прошли годы и были сформированы Камарилья и Шабаш, однако Хаузал предпочитал скрываться и оставаться нейтральным. Он советовал и Дондинни поступать так же. Прошли столетия со времени Становления Дондинни, когда Хаузал наконец сказал ему, что он был членом Инконню, и прошло еще два века, прежде чем Дондинни сам был принят в Инконню.

Дондинни является одним из самых молодых членов Инконню и часто ведет себя дерзко и нахально по отношению к своим старшим товарищам. Однако его навыки в качестве наблюдателя трудно недооценивать. Естественно. Что при его знании Генуи его выбрали наблюдателем этого города. Дондинни не скрывает, что в этой роли он всеми силами пытается разузнать, что же произошло с Носферату Генуи 900 лет назад, однако чем больше он узнает о Генуи, тем меньше он понимает. С тремя предшественниками Дондинни случилось то же, что и с местными Носферату. Сородичи Генуи стараются избегать участвовать в политике Италии, чтобы не привлекать к себе лишнего внимания. Они действую скорее как испуганные жертвы, чем как вампиры. Дондинни верит, что что-то обосновалось под Генуей, но пока что он лишь может строить теории.

Дондинни не нашел никаких доказательств существование этой силы кроме уничтоженных вампиров. Наблюдатель принялся исследовать древние записи и архивы, чтобы сформулировать свои теории насчет Геенны и того, что появление новых небольших линий крови является ее знамением (например он считает, что Дочери Какофонии являются инструментом Патриархов). Дондинни даже решил направлять секты, например Шабаш, чтобы они делали за Инконню грязную работу. Это вызвало негативную реакцию в Инконню не смотря на его безусловную лояльность Хаузалу и старшим товарищам.

Теперь Инконню задается вопросом, способен ли Дондинни сохранять нейтралитет… а Дондинни еженощно спорит сам с собой, является ли нейтралитет для него лучшей политикой.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Носферату | Персонажи из книг |

Vampire: The Masquerade, 
Revised

Допрос (Манипулирование+Эмпатия/Запугивание): Каждый может задавать вопросы. Но при допросе вы задаете вопросы по-особому. Мирно допрашивать кого0либо (Манипулирование+Эмпатия) означает задавать стратегические вопросы, чтобы узнать определенные факты. Это действие на сопротивления, для которого требуется бросок Манипулирование+Эмпатия против Силы Воли цели, сложность 6. Броски проводятся в ключевых моментах разговора, возможно каждые несколько минут ли же в конце допроса.

Категории: Vampire: the Masquarade | Действия (Социальные) |

Vampire: The Masquerade, 
Revised

Допрос с пристрастием (Манипулирование+Запугивание) включает истязание разума и/или тела жертвы до тех пор, пока она не скажет то, что знает. Это действие на сопротивление, для которого требуется бросок Манипулирование+Запугивание против Выносливость+3 или Сила Воли жертвы (в зависимости от того, что выше). Бросок делается каждый ход или каждую минуту. В зависимости от вида пытки. Цель теряет один уровень здоровья за каждый ход физических пыток или один пункт временной Силы Воли за каждый ход умственных пыток. Комбинирование эффектов от физических и умственных пыток приводит к ужасающим результатам. Провал броска может уничтожить тело или разум жертвы.

Два или более дознавателя могут вести допрос вместе, комбинируя успехи; это может работать даже тогда, если один использует Эмпатию, а другой Запугивание (классическая уловка «добрый и злой полицейский»).

Какой бы из методов допроса не использовался, если вы наберете больше успехов при действии на сопротивление, цель будет выдавать дополнительную информацию за каждый дополнительный успех. Если количество дополнительных успехов превышает постоянную Силу Воли жертвы, то она раскалывается и выдает все, что знает. Количество и качество информации определяется Рассказчиком (детали часто могут искажаться допрашиваемым, чтобы дознаватель услышал то, что по мнению допрашиваемого он хочет услышать).

Категории: Vampire: the Masquarade | Действия (Социальные) |

Dark Ages: Vampire, Revised

Большинство Каинитов сражаются с голодом Зверя, но дикие последователи Дороги Зверя, принимают свою судьбу, уготованную лишь лучшим охотникам. Они считают себя родичами волку и льву, хищниками, которые обитают в пустошах и преследуют добычу. Чтобы выжить, они полагаются на инстинкты и звериную хитрость. Отринув цивилизацию, они уступают голоду и свирепости и тем самым насыщают Зверя, которому больше не нужно брать над ними верх. Возможно, эта дорога – самая древняя из всех существующих, ее история восходит к первым ночам, когда Каиниты были самыми свирепыми охотниками на земле. Сами Дикари уверены в этом.

Дикари отказываются от соблазнов цивилизации и выживают по собственным законам и законам природы. Они ведут простое существование: почувствовав голод, они охотятся, почувствовав усталость, отдыхают, когда же им угрожают, они наносят удар, быстрый и безжалостный. Поступить по-другому значит проявить слабость, а слабому суждено погибнуть для того, чтобы выжил сильнейший. Среди последователей дороги распространена присказка "Дикарь побеждает во всех сражениях, кроме одного, в котором он гибнет, окончательно и бесповоротно". Но жестокость свойственна Зверю не больше, чем милосердие. Дикари убивают потому, что иначе нельзя, а не из-за азарта или ради удовольствия. Они предпочитают убивать быстро и чисто и только в случае необходимости.

Но Дикари не знают ни сожалений, ни угрызений совести. Последователи Дороги Зверя существуют в настоящем. Прошлое уже миновало, а будущему только предстоит наступить. Значение имеет только сейчас, только та потребность, которая возникла в настоящий момент. В самых крайних случаях они не загадывают дальше следующего приема пищи или нахождения безопасного убежища, где можно укрыться от света грядущего дня. Обычно им не хватает терпения для выстраивания интриг и заговоров, поэтому они предпочитают действовать тогда, когда остальные думают. Такая смелость некоторым Каинитам кажется наивной, но Дикарей нельзя назвать глупцами, и такое отношение к себе их не волнует. Их глаза – это глаза охотника. Весь мир делится на хищников и жертв, врагов и союзников. Ни для чего другого в нем места нет.

Подобно настоящим хищникам, Дикари или бродят в одиночестве, или объединяются в охотничьи стаи. Более сложные социальные узы кажутся им непонятными и слишком сковывающими, поэтому они с презрением относятся к человеческому и вампирскому сообществу. С любым из них они стараются иметь как можно меньше общего. Некоторые даже доходят до того, что отвергают предания о Каине и заявляют, что ведут свою родословную от более древних, языческих истоков. Превыше всего Дикари ценят свободу и ненавидят путы и клетки. Они не приносят присяг и всеми силами избегают уз крови, за исключением тех случаев, когда кровавыми клятвами обмениваются добровольно, в знак верности. Они живут за счет смекалки и силы и не нуждаются в удобствах цивилизации. Доверие и уважение Дикаря – редкий, но воистину ценный дар, отдаваемый безо всяких условий. Они повинуются только тем, кого уважают, а уважают только тех, кто доказал свою силу – силу тела, ума и духа.

Дикари – кочевники, они обитают в пустошах поблизости от своих жертв. Они владычествуют над землями, куда боится ступить большинство Каинитов. Внешность у них может быть самая разная, от голого дикаря до закутанного в меха варвара или хитрого лесного жителя. Вопреки общим представлениям, их дикая натура не всегда заметна с первого взгляда, хотя рано или поздно все равно выходит на первый план.

Естественно, мало кто из членов Высоких кланов следует по этой дороге, отвергающей тот самый социальный порядок, за счет которого они и обрели свое положение и статус. Те высокородные Каиниты, которые все же ступили на дорогу Дикарей, как правило, были изгнаны из общества и вынужденно покинули дворы князей и баронов. Дорога пользуется куда большей популярностью среди Низких кланов, в особенности среди Гангрелов, которые в представлении Каинитов сильнее всего связаны с Дорогой Зверя. И все же по этой дороге может идти любой вампир, которому хватит сил для того, чтобы уцелеть на ней.

-->

Категории: Vampire: the Dark Ages | Дороги и Пути Просветления |

Dark Ages: Vampire, Revised

Точно так же, как Господь поставил королей правителями над людьми, Он возвысил Каинитов над смертным стадом, наложив печать на Каина, и даровал некоторым из них божественное право повелевать. Наследники, идущие по Дороге Королей, верят, что власть принадлежит им по праву происхождения, и готовы доказать это силой рук и талантами придворных. Смертные владыки сражаются за земли и богатства, и точно так же Наследники воюют друг с другом за власть над Каинитами, играя младшими вампирами и людьми, как фигурами на шахматной доске.

Но Наследники – это не только война и слава. Их интересует правление, и первый урок, который усваивает вступивший на Дорогу вампир, гласит: прежде чем претендовать на власть над подданными и вассалами, нужно научиться управлять собственным Зверем. В мире, где одни правят, а другие подчиняются, Наследники учатся владеть своим Зверем, отдавать приказы подчиненным и подчиняться приказам вышестоящих, одновременно с этим старясь обрести власть, которую сама судьба дарует им. Они понимают, что все Каиниты обладают правом на власть – как все члены королевских семей, - но только сильные, быстрые, коварные и смелые могут занять трон и удержать его. Божественное (или проклятое) право должно быть закреплено через действия.

На пути у Наследников стоит Зверь. Он воплощает все те темные порывы, которые ослабляют правителя и приводят к восстаниям и предательству. Но эти же страсти, если за ними тщательно следить, могут вознести правителя на недосягаемую высоту и дать ему силу покорить врагов и удержаться на троне. Поэтому Зверя нужно держать в узде, и покорение Зверя – первый шаг на пути к покорению мира.

Неудивительно, что Дорога Королей привлекает многих выходцев из Высоких кланов, в особенности Ласомбра, Цимисхов и Вентру. Те, кто сумел занять княжеский трон, часто сделали это, следуя учению Дороги. Хотя есть князья, придерживающиеся других учений, ни одно из них не способно сделать правление такой значимой частью самой сути вампира. Наследники часто становятся лучшими правителями, потому что для них правление значит не только обретение личной власти. Ограничиться личной властью – пойти на поводу у Зверя. Истинный король дарует своим подданным справедливость и пробуждает в вассалах верность. Существует только один способ понять, как можно пробудить верность: нужно быть верным самому, поэтому многие Наследники становятся вассалами и рыцарями у других Каинитов. Прочие занимают посты судей и магистратов, устанавливая справедливость именем того лорда, которому они служат.

Наследники, с уважением относящиеся к феодальным связям, прочно усвоили традицию рыцарства. Владыки Каинитов финансируют рыцарские ордена, а неофиты и адепты дороги усваивают определенные модели поведения и доказывают свою доблесть делами. Но у более консервативных Наследников из числа правителей рыцарствующие Каиниты вызывают опасения. Владыки объявляют себя главным источником закона, а рыцари придерживаются какого-то сказочного морального кодекса, то ли составленного под влиянием рыцарской традиции смертных, то ли, как говорят, полученного от самого Каина.

-->

Категории: Vampire: the Dark Ages | Дороги и Пути Просветления |

Dark Ages: Vampire, Revised

Вампиры знают, что они прокляты Богом, и многие проклинают Бога в ответ. Но есть и те, кто принимает возложенную на них Господом ношу и старается понять ее смысл. Эти Верные знают, что все сущее, даже Дети Каина, - лишь часть Божьего замысла. Последователи Дороги Небес посвящают себя поиску смысла своего существования. Ответы на вопрос "Почему Господь так обошелся со мной?" положили начало многим тропкам этой дороги. Как и человеческая Церковь, Дорога Небес породила немало сект, ересей и течений.

Дорога основывается на убеждении, что Господь испытывает так называемых Верных, как Он испытывал Авраама и Иова, чтобы укрепить их веру. На них возложена тяжкая ноша, но они с радостью несут ее, поскольку в этом испытании их вера очищается и становится желанной для Господа. Многих Верных влекут различные гностические ереси, утверждающие, что материальный мир – это ад, что вполне согласуется с ощущением проклятия, которым Каиниты стали для людей. Прочие находят себя в ортодоксальных учениях западной и восточной церквей и ищут спасения, старясь устоять перед поистине неумирающим искушением. Все они согласны с тем, что Проклятые не лишены надежды на небесное блаженство, хотя достичь его им намного сложнее, чем живым людям. Господь не лишает грешников своей милости.

Для адептов всех сект Дороги Небес голос Зверя – это голос Сатаны, великого искусителя, который жаждет совлечь Верного с праведного пути и ввергнуть в грех. Они избегают слуг зла, таких, как дьяволопоклонники, демоны и последователи Дороги Греха. Даже в посмертии Верные продолжают исполнять таинства Церкви. Пепельные священники чаще всего встречаются на Дороге Небес. Последователи дороги объединяются в небольшие общины, возглавляемые священниками. Некоторые из них поддерживают Церковь смертных, прочие отвергают ее ради собственных еретических убеждений.

Верных можно встретить по всему христианскому миру и за его пределами. Те, кто обитает на Востоке, часто соблюдают исламские традиции, на Дороге также можно встретить иудеев и даже язычников. Монастыри стали для Верных прекрасными убежищами, ограждая их от мира и даруя желанное уединение (а также стадо смертных). За их стенами большинство Верных внешне ничем не отличается от тех людей, среди которых они порою обитают, если не считать фанатичного блеска в глазах и окружающей их ауры святости.

На Дороге Небес различные тропы играют куда более важную роль, чем в остальных вампирских учениях. Среди Верных эти тропы порождают значительные и порою хорошо организованные религиозные течения. Адепты Троп Покаяния и Воздаяния часто присутствуют на богослужениях бок о бок с прочими Верными, но имеют совершенно другое мнение по некоторым теологическим вопросам. Первые верят, что нежизнь – это форма покаяния, наложенного на них для того, чтобы они могли очиститься и явить Господу свою преданность. Многие из них дают обеты бедности и милосердия, надеясь заслужить Господне прощение, и питаются только жидким и горьким витэ животных, почти не трогая людей. Те же, кто идет по Тропе Воздаяния, считают себя орудием Божьим, направленным на грешников и нечестивцев, как живых, так и неупокоенных. Они надеются заслужить милость Господа, искореняя зло Его именем.

Куда больше раздоров порождает еретическое учение, гласящее, что Каиниты не прокляты, но прославлены Господом. Эти раскольники утверждают, что вампиры поставлены над смертными и наделены огромной силой и властью, как святые или даже Небесное Воинство. Каинитская Ересь выросла на основе этого учения, как и другие еретические секты и культы, которые поклоняются вампирам как святым, ангелам и даже богам. Епископы Ереси часто враждуют с прочими пепельными священниками дороги.

-->

Категории: Vampire: the Dark Ages | Дороги и Пути Просветления |

Dark Ages: Vampire, Revised

Прочие дороги разделяют Каинитов, будь те свирепыми охотниками или благородными государями, и людей. Но последователи Дороги Человечности считают, что они ни разумом, ни душой не отличаются от своих живых собратьев. Да, на них возложена тяжкая и страшная ноша, но они держатся за остатки своего человеческого "я". Во тьме своей души они раздувают угольки, оставшиеся от былой человечности, в пламя, способное осветить им путь. Пусть остальные стремятся стать чудовищами или ангелами. Блудные Сыны считают себя людьми и хотят остаться таковыми.

В отличие от тех, кто идет по Дороге Небес, Блудные Сыны не ищут спасения в Боге. Они находят его в простых проявлениях человеческого сострадания, в самой жизни, хотя уже и не принадлежат к миру живых. Через темный лабиринт бытия их ведут их собственный разум и совесть. Они не желают превращаться в животных, которые смотрят на людей как на добычу, и не хотят встать над человечеством. Для Блудного Сына человечность – это не случайность, выпавшая ему при рождении, и не физическое свойство. Не бьющееся сердце делает человека человеком, но сердце чувствующее. Если сердце очерствело и больше не может сострадать, если оно очернено и разъедено злобой, тогда ты действительно мертв, будь ты человеком или Каинитом.

Зверь воплощает все, с чем сражаются Блудные Сыны: бесконечный голод, крайнюю жестокость, эгоизм и нечеловеческое безумие. С их точки зрения, именно Зверь подталкивает Каинитов к превращению в монстров, и для того, чтобы укротить этого внутреннего демона и его порывы, нужно вести себя по-человечески. Но Блудным Сынам время от времени приходятся поддаваться темным желаниям просто для того, чтобы выжить. Они должны питаться, им нужно защищаться от тех, кто стремится погубить их. Эти порывы вынуждают Блудных Сынов вечно бороться во Зверем, совершать мелкие прегрешения, чтобы удержаться от больших грехов, и при каждой возможности каяться за свои дела и пытаться искупить их.

Дорога Человечности воплощает многие идеалы клана Бруха, в особенности же их мечту о том, что Каиниты и стадо могут мирно сосуществовать, уважая человеческое достоинство и свободу. Многие Бруха идут по этой дороге, как и члены всех остальных кланов. Часто бывает так, что на Дорогу Человечности вампиров приводит инстинктивное побуждение. В конце концов, когда-то они были людьми, а Объятие нередко заставляет понять всю ценность (и хрупкость) того, что зовется человечностью. Некоторые оступаются и ищут другой путь, прочие же продолжают защищать свет свой человечности от окружающей их тьмы.

Блудных Сынов намного чаще можно встретить среди простолюдинов, чем среди знати. В обществе крестьян и горожан они снова учатся быть людьми, одновременно с этим проверяя прочность своих убеждений и способность противостоять внутреннему Зверю. Из всех Каинитов Блудные Сыны кажутся людям самыми нормальными, и они почти никогда не возбуждают в смертных ни благоговейного ужаса, ни недоверия.

-->

Категории: Vampire: the Dark Ages | Дороги и Пути Просветления |

Guide to the Sabbat (1999)

Типичное оружие отморозков Оно дешёвое, пугающее и смертельно эффективное Полиция будет смотреть с неприязнью на вооружённых таким явно деструктивным инструментом Урон от доски можно поглощать, как будто это тупое оружие, но полученные повреждения считаются летальными (и не делятся на два для вампиров).

Урон: Сила + 2.

Размер: П.

Минимальная Сила: 2.

Категории: Vampire: the Masquarade | Снаряжение | Оружие ближнего боя | Холодное оружие |

Children of the 
Night

Происхождение: Жизнь и времена Влада Цепеша Дракулы давно превратились в легенду. Будучи вторым сыном церковного рыцаря и настоятельницы монастыря, Владимир из Хунедоары начал свою жизнь в осажденной крепости Сигнисора. Он был бы рожден для богатой жизни среди знати Валахии и Священной Римской Империи, если бы не нависавшая уже несколько поколений над его народом угроза со стороны Оттоман, однако Сын Дракона сумел взять судьбу за глотку и подчинить ее своей воле.

В те времена нелегко было быть ребенком, так всех явных претендентов на трон осаждали орды врагов. Влад и его младший брат Раду провели лучшую часть своего детства будучи заложниками, которых отдали Мураду Третьему по политическим соображениям. Турки освободили Влада и его брата лишь тогда, когда его оцта и старшего брата предательски убили его же советники.

Несомненно, что те травмирующие обстоятельства, которые окружали Дракулу в детстве превратили его в того человека, которым он стал. Семнадцатилетний князь (лишь по праву рождения) бежал к своему дяде Ианку, правителю Валахии, и благодаря свадьбе так же стал членом этого благородного семейства. Он принял меч и титул своего отца Сигизмунда в Ордене дракон, собрал под свои знамена армию и поклялся отомстить.

Румынскому князю потребовалось две кампании, восемь лет и еще один позорный плен, но в конец концов он преуспел. Владимир, Сын Дракона, сокрушил других претендентов на трон и сравнял с землей их владения. Он собственными руками убил того, кто предал его отца, Вадислава Второго. Тех советников-предателей, чьи интриги стоили его брату Мирцею жизни он заставил пройти семь лиг (и мало кто из них пережил этот поход), а их семьи он заставил строить свой замок. Тех же, кто уцелел, он обрек на долгую и мучительную смерть и выставил их трупы на всеобщее обозрение, чтобы их разлагающиеся останки напоминали другим о цене за предательство.

Так зарождались легенды о том, кого турецкие солдаты и дети-слуги прозвали казиглу беем – «князем-колосажателем».

Ставь вновь хозяином владений своего отца, князь Влад обратил свое внимание на оттоманских налетчиков, чьи силы периодически покушались на границы его государства, а так же железные принципы закона и порядка, с помощью которых он управлял своими подданными. До этих ночей ходят истории, которые иллюстрируют жестокость правосудия Дракулы. В памяти многих сохранилась память о банкетном зале, наполненном нищими и бродягами, который князь сжег дотла после роскошного благотворительного пира. Разрушенные деревни и отравленные колодцы, которые он оставлял за собой, чтобы ослабить армию султана Мехмеда продемонстрировали его злобный и сообразительный ум, а о лесе, в котором он посадил на кол 20000 турков, которых он взял в плен в битве с султаном рассказывали те, кому все же удалось вернуться домой. Его называли цепеш («колосажатель) или же дракула («сын дракона» или «сын дьявола») и границы между человеком, мифом и чудовищем начали смываться.

Однако трагическое стечение обстоятельств разрушило все, что сделал Дракула. Предательский союз между Мехмедом и братом Дракулы, Раду, в совокупности со смертью его любимой, Ливии (которая как говорят бросилась в темны воды Аргеса, чтобы избежать турецкого плена) заставили Дракулу оставить свой трон и в третий раз скрыться. В последующие темные десятилетия изгнанный князь использовал партизанскую тактику протестантов и бронированные повозки. Заключая забытые союзы и договоры с теми, о ком лучше не вспоминать, он советовался с ведьмой по имени Дурга Сун.

Стоя перед сломленными и скованными существами, которых поймала его стража, но не стала убивать из-за приказа, он вспомнил легенды о кровососах и телах, которые становились моложе и сильнее, лежа в могилах, Влад Цепеш Дракула приобщился к не-жизни.

Долгая и насыщенная не-жизнь Дракулы показывает, что этот старейшина Цимисхи опасно непредсказуем. Публично инсценировав свое «убийство», Дракула присягал на верность то Камарильи Хардештадта, то культу смерти Лугожа под названием Шабаш, то злобной Манус Нигрум, а также еще дюжине более радикальных и эзотерических группировок. Однако в конце восемнадцатого – начале девятнадцатого веков он похоже оборвал все эти связи и исчез из общества Сородичей по неизвестным причинам. В 1897 году он зашел настолько далеко, что подвиг пьянствующего ирландского писателя написать свое известное произведение, что стало угрозой Маскараду и могло нарушить хрупкий баланс между вампирами и смертными. Это была его прощальная выходка. С тех пор его никогда не видели в обществе Сородичей.

В эти ночи Колосажатель ведет одинокое существование в руинах своей крепости Тирговистан, что находится между Пасул Тихутс и проходом Борго. О его текущих действиях, не говоря уж о союзах, ничего не известно – он предпочитает собственную компанию, держась подальше от Камарильи, Шабаша и великой игры, которую Сородичи называют Джихад, и лишь иногда всплывает из-за каких-то непостижимых причин. Его цели и мотивы неясны, однако когда Сын Дракона наносит удар, он быстр и беспощаден.

Некоторые верят, что Дракула старый, уставший и сломленный, павший чемпион, чья сила теперь стала лишь воспоминанием. Другие заявляют, что его отшельничество необходимо для его выживания, из-за того что он упустил свою возможность затеряться среди литературных персонажей, что превратило его не-жизнь в ад, а его самого в предмет охоты, пленника собственного дома и цель надменных врагов, которые хотят сделать с ним то же, что Брут сделал с Цезарем. А некоторые источники утверждают, что он до сих пор встречается со своим невольным сиром, с которым его свела судьба давным-давно. Некоторые говорят, что несколько лет назад он отправился в Новый Свет и уничтожил своего сира, и что в эти ночи упоминание о Ламбахе – лишь еще одно подтверждение сообразительности Дракулы. В одной причудливой истории даже говориться о том, что Колосажаьтель является одним из глав таинственного Инконню.

Что бы из всего этого не являлось правдой, как при жизни, так и после нее, Влад Цепеш, Сын Дракона, Князь Колосажатель получил определенную долю печальной славы. Его не-жизнь не похожа на не-жизнь ни одного другого вампира, которые были до него, он бессмертный, который отличается от всех прежде известных Детей Каина, что бродят в ночи.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Цимисхи | Персонажи из книг |

Vampire: The Masquerade, 
Revised

Драться/стрелять вслепую: Сложность атаки, которая проводится когда персонаж ослеплен (или же находится в полной темноте) обычно увеличивается на 2, и дистанционная атака при этом вообще не может быть точной. Способности Обостренные Чувства и Глаза Зверя могут частично уменьшить это штраф или же полностью убрать его.

Категории: Vampire: the Masquarade | Действия (Физические) |

Vampire Storytellers Companion

Дротики и сюрикены (метательные звездочки) обычно слишком малы, чтобы самостоятельно нанести значительный урон, однако они могут быть покрыты различными химическими веществами.

Урон: Сила-1

Размер: КА.

Минимальная Сила: 1.

Категории: Vampire: the Masquarade | Снаряжение | Метательное оружие |

Werewolf The Apocalypse (1st Edition)

В ходе обряда оборотень должен глубоко вдохнуть воздух Геи – то есть, чистый воздух – 13 раз. Пока он вдыхает, он очищает свой разум от всех вещей, наполняясь любовью Геи.

Система: Персонаж должен использовать обряд не менее одного раза в день в течении полного лунного цикла. Его выполнение позволяет Гару понизить трудность любого заживления или обнаружения на два.

Категории: Werewolf: the Apocalipse | Оборотни | Гару | Обряды оборотней | Малые обряды |

Vampire: The Masquerade, Revised

Есть одна вещь, которой старейшины Сородичей боятся даже больше, чем солнца или огня. Это грех известен как диаблери или Амарант. В обществе Камарильи диаблери является страшнейшим преступлением – те, кто практикует его, наказываются самими жестокими способами, которые только можно вообразить. Диаблери столь же ужасно и отвратительно, как и каннибализм в обществе смертных. Однако говорят, что вампиры Шабаша и воины клана Ассамитов свободно практикуют диаблери, и это еще одна причина, почему старейшины так ненавидят их.

Проще говоря, диаблери – это когда один вампир питается другим вампиром как смертным. Однако сделав это, убийца выпивает не только кровь жертвы (а кровь вампиров гораздо вкуснее, чем самая вкусная кровь простых смертных), но так же и силу жертвы. Похищая не-жизнь вампира, который ближе находится к Каину, вампир навсегда усиляет собственное витэ. Таким образом, даже юный вампир может получить могущество старейшин, конечно же, если у него хватить силы и наглости отнять забрать его у них.

Среди старейшин это преступление известно как Амарант: говорят, что в былые ночи жертве присылали цветок амаранта за неделю до того, как на него начинали охотиться. Легенды Сородичей рассказывают множество темных историй о кровожадных детях, которые предавали и пожирали своих сиров, и поэтому Старейшины Сородичей с таким недоверием относятся к неонатам. Даже великий Джихад может иметь свои корни в этой извечной и жестокой борьбе за обладание абсолютной силой.

Совершение диаблери

Вампир, который хочет совершить диаблери, должен сперва выпить всю кровь из своей жертвы. После этого он должен продолжать пить, пока (как гласят легенды Сородичей), он не выпьет душу жертвы из тела и не заберет ее себе. Этот процесс крайне сложен, так как душа вампира крайне жадна и неохотно расстается с не-жизнью, надеясь, что тело восстановится и она снова сможет вернуться к не-жизни.

После того, как вся кровь выпита из тела вампира, начинается настоящее сражение. Игрок диаблериста должен сделать расширенный бросок Силы со сложностью 9. Каждый успех автоматически отнимает у жертвы один уровень здоровья (жертва не может их поглощать и они считаются непоглощаемыми). После того, как все уровни здоровья были "выпиты", душа жертвы поглощается диаблеристом, а ее тело начинает немедленно разлагаться.

Вампира, который совершает диаблери крайне уязвим для атак. Он полностью сконцентрирован на борьбе с душой жертвы, так если он остановиться хотя бы на секунду, то потеряет шанс поймать ее. Все атаки, которые совершаются против вампира, который совершает диаблери, имеют сложность 2.

Преимущества диаблери

После удачного завершения диаблери, диаблерист впадает в состояние полной эйфории и должен сделать бросок на Самоконтроль (со сложностью 10 - Человечность персонажа), чтобы предотвратить свое впадение в безумие. Это чувство похоже на оргазм, но оно гораздо сильнее – настолько сильнее, что некоторые Сородичи получают пристрастие к этому чувству. Все другие Сородичи боятся этих вампиров, известных как «бродяг», так как их пристрастие к Амаранту делает их угрозой для всех. Если даже вампир слишком слаб, чтобы диаблеризировав его можно было бы получить могущество, они все равно могут пожрать его просто ради удовольствия.

Настоящие преимущества от диаблери появляются в том случае, если диаблерист выпьет витэ вампира более низкого поколения (например, если вампир 9 поколения совершит диаблери над вампиром 7 Поколения). При этом диаблерист буквально крадет силу и мощь крови своей жертвы и таким образом понижает свое поколение на единицу, тем самым приближаясь к мифической силе Каина. Преимущества от более низкого поколения следующая - более могущественная кровь и больший запас крови, возможность применять Доминирование на более слабых Сородичей и в некоторых случаях возможность увеличивать свои Черты больше 5 переходят к диаблеристу.

Если жертва была намного могущественние (на пять или больше поколений), чем диаблерист, то Рассказчик может решить, что поколение убийцы понизилось больше, чем на один. Вероятнее всего это произойдет тогда, если жертва будет очень древней (2000+ лет). Таким образом неонат 12 поколения, который выпил кровь вампира 5 поколения, которому 3000 лет, может понизить свое поколение на три или даже больше. Окончательное решение как всегда остается на усмотрение Рассказчика.

Кроме того, кроме того, поглотив витэ старейшины, диаблерист может временно увеличить на значение своих Дисциплин (на одну, две или даже больше точек), так могущественная кровь увеличивает мистические силы убийцы. Если старейшина был удален на несколько поколений от диаблериста, то действие его крови будут чудесны, хоть и недолговечны. Увеличение Дисциплин таким образом действуют до конца одной сцены, если только Рассказчик не решит иначе.

Для того, чтобы совершить диаблери, вампир должен пить кровь непосредственно из своей жертвы: кровь нельзя сохранить и использовать позже. Кроме того, лишь один диаблерист может совершить этот акт над выбранной жертвой: шайка неонатов не может грызть старейшину как стая акул, не важно, насколько могущественна его кровь. Ходят слухи, что Тремеры и Ассамиты имеют мистические средства для преодоления одного или обоих из этих ограничений.

Опасности диаблери

Совершение диаблери представляется идеальным преступлением для многих жаждущих могущества неонатов. После него не остается тела, так как большинство вампиров, которые хотя бы старше десяти лет, быстро превращаются в неузнаваемую гниющую плоть. Без твердых доказательств даже самому деспотичному князю трудно предъявить обвинение в убийстве. Но те, кто совершил это преступление вскоре узнают, что диаблеристы начинают носить следы своего преступления в самой своей душе. Вампиры, которые владеют Дисциплиной Прорицание могут определить диаблериста, используя Восприятие Ауры. Украденная энергия жертвы перемешивается с энергией диаблериста, оставляя при этом черные следы в его ауре. Эти следы выделяются так же, как и пятно черного машинного масла в кристально чистом озере, перекрывая цвета ауры вампира и немедленно выдавая его преступление.

Не все вампиры знают о тех пятнах, которые оставляет диаблери. Многие молодые вампиры могут просто удивиться странной окраске ауры вампира. Однако большинство старейшин знает, что означают эти пятна и могут воззвать к немедленному наказанию диаблериста или же шантажировать его при помощи данной информации.

Эти следы остаются на количество лет, равное разнице поколений между жертвой и диаблеристом (минимум один год, даже если у жертвы было более высокое поколение). Если например, вампир 12 поколения выпивает кровь вампира 9 Поколения (и в результате этого получает 11 Поколение), то следы в ауре от этого останутся на три года. Кроме того, те, кто практикует Тауматургию и владеет Путем Крови может определить диаблери даже спустя века после этого преступления. По этим и по многим другим причинам те, кто практикуют Амарант, боятся Тремеров.

Даже те, кто не имеет особых способностей, начинают чувствовать что-то «нечистое» в диаблеристе. За каждое поколение разницы между ним и жертвой, диаблерист в течение месяца испускает "волны", которые заставляют более чувствительных Сородичей чувствовать себя не очень хорошо в его близи. Такой Сородич может даже не знать, что совершил диаблерист, но будет чувствовать себе не очень удобно рядом с ним. Игрок, с чьим персонажем в контакт вступает диаблерист, может сделать бросок на Восприятие (сложность 12 – Человечность – вампиры с высокой Человечностью лучше чувствуют подобные вещи), чтобы заметить, что с диаблеристом «что-то не так». Последователи альтернативных Путей (см. Приложение) обычно не заметить это непривычное чувство, так как их эмоции больше не настроены подобным образом. Рассказчик является последней инстанцией в этом вопросе.

Некоторые слухи говорят о диаблеристах, которые показывали некоторые манеры своих жертв, особенно если у жертв была огромная психическая стойкость (Сила Воли 10) и значительно более сильная кровь, чем у их убийц. Если это правда и душа особо могущественного вампира может занять тело своего убийцы, то пугающе, особенно в свете Джихада.

Ужас перед диаблери настолько велик, что по мнению многих старейшин оно не должно допускаться даже при кровавых охотах. Охотники могут выпить кровь своей жертвы, даже до последней крови, но не в коем случае не должны продолжать процесс диаблери после того, как их жертвы иссушены. По указанию Внутреннего Круга Камарильи лишь сир может совершить диаблери над дитя, может только его Сир, и лишь во время кровавой охоты. На практике же многие молодые Сородичи пользуются возможностью и убивают во время кровавой охоты себе подобных, а князья часто закрывают на это глаза, если преступление было достаточно отвратительное.

И наконец, вампиры Камарильи и другие, кто следует пути Человечности не должны забывать о ее потере. Диаблери хуже, чем убийство: Амарант буквально поглощает душу жертвы, лишая ее шанса найти покой в загробной жизни. Это ужасающее преступление уменьшает Человечность персонажа минимум на один пункт. Так же при особо жестоком нападении на жертву Рассказчик может потребовать бросок на Сознательность со сложностью 8. Неудача будет означать потерю еще одного пункта Человечности, при провале же можно потерять еще больше.

Категории: Vampire: the Masquarade |