Vampire: The Masquerade, Revised Ed

Если какой-то клан и прославился жестоким чёрным чувством юмора, то это Равнос. Эти Каиниты — первостатейные обманщики, сплетающие иллюзии и ложь в сложные конструкции, призванные отнять у дураков то, что захотелось Равносу — будь то богатство, кровь или даже свобода жертвы. Словно Мефистофель или чёрт, Равнос вступают в свои дьявольские сделки с теми, кого выберут, будь то человек или Сородич, и горе тем, кто окажется неспособен заплатить тайную цену.

Хотя многие Равнос считают себя великими ловкачами, в целом великодушные выходки Койота и Ворона — не в их стиле. Вместо этого они обращаются к традициям иллюзий и лжи, присущим ракшасам и гхоулам Среднего и Дальнего Востока. Равнос — это существа, с которым крайне опасно пить или вступать в сделки. И эти дьяволы заключают свои пари и ставки уже с самых древних времён.

Равнос — бродяги до глубины своей души, и мало заботятся о постоянных убежищах или положении в сложившейся властной структуре города. Даже те, кто решили остановиться в определённом городе, склонны обустраивать и покидать убежища по настроению, располагаясь там, где им понравится, делая то, что им хочется и отправляться дальше, как только наскучит. Эта привычка приводит в ярость князей по всему миру, и те негодуют на Равнос, не взирая на Традицию Гостеприимства. Однако лишь немногие наказывают нарушителей, страшась вызвать злобу всего клана.

Хотя у клана издревле существуют связи с цыганами, немногие Равнос наслаждаются гостеприимством своих смертных родичей. Возможно, цыганам слишком хорошо известна истинная натура вампиров и они ненавидят предлагать свою дружбу не-мёртвым. Возможно, сами Равнос отвращают от себя свои смертные семьи из-за своих опасных выходок. Какой бы ни была причина, у Равнос обычно нет союзников, на которых он может постоянно полагаться. Его обаяние может предоставить ему временных компаньонов, а клановая сплочённость в периоды нужды может привлечь на его сторону собратьев-Равнос, но в целом путь вампира остается одиноким.

Естественно, что князья многих городов с подозрением относятся к мысли, что подобным ловкачам можно позволить свободно действовать в их владениях. Кодекс чести Равнос весьма суров, но редко совпадает с тем, что другие Сородичи вкладывают в это понятие. Равнос может нарушить слово по своему желанию, если только во время заключения сделки не плюнул себе на ладонь перед рукопожатием. Он будет защищать свое «доброе имя» всеми силами — в зависимости от того, что понимает под клеветой. И он, как правило, будет защищать соклановца, а соклановец — его; Равнос могут дурить друг друга, но считают это исключительно своей внутренней привилегией. Чужакам такое не позволяется.

Возможно, самое тревожное в Равнос — это то, что клан сумел в течение многих веков выживать в Азии, там, где большинство Сородичей быстро выслеживаются и пожираются безжалостными Катаянами. Никому из остальных Каинитов неизвестно, как же именно им такое удалось — но теперь возможная причина начинает проясняться. В Европу и Америку просачиваются слухи о пробуждении стародавних существ, о древних вампирах, стряхивающих с себя тысячелетнюю землю и повергающих в хаос дворы Каинитов. Эти древние Равнос (если слухи верны) демонстрируют ужасающие мистические умения, в том числе и дар создавать настолько могущественные иллюзии, что те способны воздействовать на материальный мир. Лишь время может поведать, какую роль в Джихаде сыграет возвращение этих «владык-демонов».

Категории: Vampire: the Masquarade | Vampire: the Dark Ages | Каиниты | Кланы и Линии крови Каина | Равносы |

Guide to the Sabbat (1999)

В те давно забытые ночи, немногим позже принятия Торнского Соглашения, группа Равнос откололась от своих цыганских корней после встречи с Шабашем Но не масштабная идеология, которая поддерживала Шабаш, привлекла отделившихся от основного клана Равнос, они почувствовали сильное притяжение к тому образу ночной жизни, которую вели эти вампиры Их не сильно привлекали индуистская философия, равно как и подчинение своего Зверя Шабаш был вампирским по самой своей сути, и это открывало перед теми юными перебежчиками, кто стал первыми членами отступников Равнос, огромный спектр возможностей для хитростей, лжи и страсти к путешествиям.

С того времени Равнос Шабаша не особенно сроднились с этой сектой, служа общим интересам, только когда это было им удобно, и, в остальных случаях, просто пользуясь преимуществами постоянной смены обстановки во время путешествий Многих удивляет, почему же они вообще решили служить секте, но как только добытая Бродягами информация помогает выбраться из оцепления, или когда предприимчивый Равнос добивается влияния среди потомков некоего князя, все эти страхи исчезают Похоже на то, что эти отступники отвернулись от своего клана, чтобы избавиться от невыносимого влияния своих старейшин И в этом вся суть Шабаша.

Бродяжнический образ жизни большинства стай Шабаша подходит отступникам Равнос как нельзя лучше Идея постоянного убежища ненавистна почти всем Бродягам, которых вполне устраивает во благо своей стаи найти, когда это нужно, временную базу для разведки вражеской территории, зная, что в любой момент они смогут собрать вещи и двинуться в любое место, куда понадобится стае Такие странствования являются их обычным образом нежизни в нынешние ночи, хотя многие и подозревают, что данное поведение имеет гораздо более глубокие корни, возможно происходя из расовых и культурных установок человеческих прародителей  отступников Равнос, и их постоянного бегства от гонений на протяжении веков Равнос Шабаша значительно реже скучают или  испытывают стагнацию, по сравнению с их независимыми сородичами, равно как и реже следуют сложным философским системам.

В то время как обычный Равнос своим щегольским обаянием всегда сумеет привлечь на свою сторону одного или двух попутчиков, члены отступники не имеют практически ни одного смертного союзника, на которых они могли бы хоть как-то положиться Они чаще исповедуют принцип «использовал и выбросил» Иными словами, они используют навыки лести, равно как и свой пол, просто для получения удовольствия и сбора информации.

Несмотря на принадлежность к Шабашу, члены отступников Равнос придерживаются древнего кодекса поведения со своими соратниками Этот кодекс может показаться слишком трудным для тех, кто не входит в цисло их отступников,  так как он заключается в следующем : слово Равноса для его стаи является законом Конечно, в словесных соглашениях они следуют общему правилу Равнос «слово дал – слово взял», однако Бродяги пошли чуть дальше Если член Шабаша желает заключить письменное соглашение, оно подписывается кровью, когда перо погружается в рану на руке самого Равноса Эта кровавая связь крепче, чем ритуалы братания в Шабаше, и она может быть разрушена только в случае Окончательной Смерти Нарушение этого кодекса влечёт полную потерю почтения и уважения для нарушителя среди других Равнос, и, в конечном итоге, среди всей секты Мало кто из Равнос спокойно заключит подобное соглашение с членом Шабаша не принадлежащим к отступникам Равнос, и многие Бродяги крайне недовольны,  если им предлагают подобное.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Кланы и Линии крови Каина | Равносы |

Children of the 
Night

Происхождение: Анке было 10 в 1910 году, в конце Золотого Века Мексики. Тридцать четыре года экономического роста окончились и начались бунты, один за одним. Как всегда, страдали крестьяне и как всегда, они находили способы, чтобы выжить.

Мать Анки вела грубую жизнь, будучи шлюхой у бандитов. Они жили в небольшом поселении изгоев, которое бандиты использовали как базу для своих налетов. Мужчины поселения замечали, что в будущем Анка станет красавицей и дразнили ее либо же крутились рядом с ней. Заметив это, мать Анки избила ее, однако не из-за того, что не хотела, чтобы дочь пошла по ее стопам, а из-за зависти к ее красоте и молодости.

В 1914 году, во время праздника Кинко де Майя жизнь Анки изменилась. Около полуночи Рего, ближайший аналог лидера бандитов, забрал Анку к себе в комнату чтобы «сделать из нее женщину». Мать Анки появилась несколько минут спустя. С криками она вытащила свою полуголую дочь за волосы на дорогу, избивая ее по пути. Однако впервые Анка дала сдачи своей матери, к немалому удовольствию бандитов. Она взяла камень и сбила им мать на землю. Она избивала женщину до тех пор, пока она не взмолилась о пощаде, и пообещала убить ее, если она вернется. Это был последний раз, когда Анка видела свою мать.

Единственное, что-то похожее на любовь, что когда-либо знала Анка – это касание грязных мозолистых рук, поэтому она с легкостью стала проституткой. К разочарованию других мужчин, большую часть времени она проводила с Рего, если ей только не было чего-то нужно от кого-то из них. Давая Рего в постели советы, она начала влиять на его решения и медленно получать с помощью его контроль над поселением. Некоторые бандиты зло шептались, что ни одна баба не смеет указывать им, что делать, однако никто из них не смел бросить вызов Рего, по крайне мере открыто.

Два года спустя после «возвышения» Анки другие бандиты убили Рего. Пока он еще лежал на земле и из его перерезанной глотки хлестала кровь, его товарищи обратили свое внимание на Анку. Они избили и несколько раз изнасиловали ее. Ей сказали, что теперь ее положение изменилось, и после нескольких часов ее в бессознательном состоянии оставили на полу.

В четыре часа утра Анка подожгла логово бандитов. Сильные руки пытались открыть дверь, но поставленная ей повозка не давала сделать этого. Проклятья мужчин превратились в мольбы, затем в крики, которые прекратились когда рухнула горящая крыша. Когда жар от пожара спал, Анка пересчитала тела в развалинах и упала на землю как убитая.

Когда Анка снова проснулась, была ночь. В свете луны она увидела, что ее голова лежит на коленях у женщины-индианки. Анка не испугалась женщины и не удивилась тому, что тела исчезли. Она выглядела отрешенной и спокойно, как если бы выпила прилично текилы.

Женщину звали Ялонда. Она сказала, что гордиться поступком Анки и что она долго наблюдала за ней ожидая, когда же она на это решиться. Ялонда поцеловала Анку в шею и в отличие от страстного и эгоистичного поцелуя Рего он был холоден. Анка не чувствовала боли, однако потеряла сознание и очнулась лишь тогда, когда Ялонда дала ей Становление.

Анка быстро приспособилась к не-жизни в антитрибу Равнос. Ее проклятье мало волновало ее. Ее мать с детства убеждала ее, что такие некрещеные ублюдочные дети как она будут гореть в аду, и она давно свыклась с такой судьбой. Однако с этим проклятьем пришла сила, и она была рада этому. Будучи простым подростком, она хорошо могла исполнять сексуальные желания, получив же возможность смущать и контролировать умы, она не видела пределов своему потенциалу.

В течение многих лет Анка пользовалась своими дарами Каинита, чтобы заполучать имущество. Она обольщала богатых людей, чтобы их имущество переписывали на нее, а не на их наследников. Вскоре после этого владельцы имущества умирали. Однако когда она получала имущество, то вскоре бросала его, позволяя превращаться ему в руины, и двигалась дальше. Однажды она научилось тому, как погружаться в землю и спать там, и это спасло ее от Окончательной Смерти.

В 1961 году все дома Анки были сожжены дотла. Проснувшись на следующую ночь, Анка впала в ярость. Сами дома ее не сильно волновали, однако кто-то решил нанести по ней удар и не мог уйти безнаказанно. Ей потребовалось много месяцев. Чтобы выяснить что же произошло: один из ее захватов собственности навредил деятельности одного делового Ласомбра, и он решил ее уничтожить.

Эти новости немного развеселили Анку. Люди, которыми она манипулировала, больше не могли бросить ей достойный вызов, и она стала беспечной. Настало время расправить крылья и сразиться с более могущественным вампиром. Анка потратила десять лет на то, чтобы собрать небольшую стаю и натренировать ее.

Теперь эта стая проживает в Мехико. В этом городе трущобы окружают небоскребы богачей и в них живут самые жалкие из смертных. Сотни вампиров обитают среди двадцати миллионов сосудов, и если сообразительный вампир не хочет, чтобы его нашли, то его и не найдут.

Анке нравиться игра, в которую она играет с неизвестным соперником-Ласомбра. В течение года ее стая внедрялась в важные бизнес-предприятия. Они изучали их слабости и составляли планы. Они жгли, ломали и убивали пока не получали полное удовлетворение, а затем отступали в трущобы, чтобы там снова охотиться на бедняков. Ласомбра пока еще не знает о том, кем является его враг. В конце концов он все выяснит и убьет Анку или же ей станет скучно, она решит, что игра выиграна и займется чем-либо другим.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Равносы | Персонажи из книг |

Guide to the Sabbat (1999)

Описание: Солдаты удачи, эти вампиры — желанные и уважаемые гости в любом городе, принадлежащем Шабашу, из-за их легендарных действий, храбрости и чудовищности Они отказались от политики и иерархии городской нежизни ради доро?ги, что делает их, грубо говоря, ужасающе стойкими Ветераны-пилигримы видели всё: Люпинов, осады, банды анархов и политику старейшин в городах, через которые проехали Также они научились иметь со всем этим дело….

Внешний вид: Больше всего ветеран кочевников напоминает «Бледного всадника» из американского вестерна У него обветренная кожа, глаза-щёлочки и улыбка, обнажающая клыки.

Советы по отыгрышу: Кто-то создаёт проблемы — убейте его Если нет, вы всё ещё можете убить его, чтобы позабавиться Вы служите Шабашу и в мыслях и на деле: в любой ситуации это для вас главное Тем не менее, вы терпеть не можете изнеженных интриганов и аристократов, «направляющих» секту из своих роскошных апартаментов Секта, как вы её видите, создана для свободы, а цена свободы — вечная бдительность (или вы так слышали).

Клан: Равнос антитрибу.

Натура: Чудовище.

Маска: Бунтарь.

Поколение: 9-е.

Физические: Сила 5, Ловкость 5, Выносливость 5.

Социальные: Обаяние 3, Манипулирование 3, Внешность 3.

Ментальные: Восприятие 5, Интеллект 2, Сообразительность 4.

Таланты: Бдительность 4, Атлетика 1, Драка 5, Уклонение 3, Запугивание 3, Интуиция 3, Лидерство 1, Знание улиц 3, Хитрость 2, Метание 1.

Навыки: Знание животных 2, Ремёсла 4 (уход за мотоциклом), Вождение 4, Этикет 1, Стрельба 5, Огненная пляска 2, Фехтование 4, Выступление 2, Безопасность 4, Скрытность 4, Выживание 3.

Познания: Академические 1, Загадки 1, Расследование 3, Языки 2, Знание Шабаша 2, Знание преступного мира 1.

Дисциплины: Анимализм 2, Прорицание 1, Стремительность 2, Химерия 4, Стойкость 4.

Дополнения: Контакты 5, Ресурсы 2, Статус в Шабаше 2.

Добродетели: Убеждённость 3, Инстинкты 4, Смелость 5.

Путь просветления: Путь власти и внутреннего голоса 7.

Сила воли: 7.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Равносы | Образцы персонажей |

Children of the 
Night

Происхождение: Даже до своего Становления Дживран путешествовал по Индии в поисках гедонистических удовольствий и для осуществления своих низменных целей. Его аморальность и очарование давали ему множество приверженцев. Эти последователи отдавали Дживрану все, что имели, выполняя все его желания и даже жертвуя своими жизнями. Очарованный смертью, он часто мучил своих последователей, чтобы увидеть момент, когда душа покидает тело. Рабы, попавшие под влияние его очарования, могли лишь надеется, что смерть придет быстро.

Маркус Козир нашел Дживрана в сожженном храме недалеко от Дели. Маркус стал свидетелем церемонии, на которой с маленького мальчика сорвали одежду перед множеством зрителей, в том числе и его родителями. Затем Дживран при помощи ножа содрал с него кожу и кинул куски его плоти в толпу. Маркус был восхищен тем, как Дживран и его последователи отринули человечность и решил создать из Дживрана себе вечного товарища, который развлекал бы его во время долгих ночей.

Испытав практически все удовольствия и боль, которые может перенести человеческое тело, Далаал без колебаний принял предложение Маркуса. На один год эти двое стали товарищами, путешествующими по югу Азии. Куда бы они не пошли, Дживран мог привлечь внимание множества последователей, а Маркус придавался разврату. Так продолжалось до тех пор, пока Дживрану не наскучил его сир.

Дживран выполнял желания Маркуса, однако тот не делал ничего взамен. Дживран начал считать своего сира вампиром с небольшим воображением и еще меньшим шармом. Вскоре скука превратилась в негодование, а затем и в злобу. Наконец Дживран решил применить свои особые таланты на вампире, который дал ему бессмертие. Дживран приказал своим рабам приковать своего сира и есть его плоть. Они исполнили это без колебаний. Когда вопли и муки Маркуса подошли к концу, Дживран впился в его голый череп и высосал из него жизненную силу. Затем он в кровавом безумии, которое похоже возникло из-за Амаранта, перерезал своих последователей.

Дживран отправился в Нью-Дели. Его жажда боли так и осталось неудовлетворенной, и смертные больше не могли удовлетворить его желания. Далаал снова принялся набирать лояльных рабов, которые находили жертв для развлечений, которые соответствовали его уникальному вкусу. Однако теперь он предпочитает развлекаться с другими вампирами, которые имели несчастье попасться в сети мертвого бога.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Равносы | Персонажи из книг |

Children of the 
Night

Происхождение: Каллирус без сомнения является наиболее известным джорджо (не-цыганом) среди Равнос. Его жульничествам и трюкам нет числа, и некоторые из них столь дерзки и известны, что он является единственным не-цыганом, кого европейские Равнос-пуристы не убьют едва завидев. Также он получил Становление от известного в прошлом Равнос, Магдры, чистокровного цыгана, и кто же осудит его выбор?

Каллирус был молодым испанцем, который рос, не имея ничего, кроме своих талантов жулика, которые позволяли ему прокормиться – ни семьи, ни постоянного жилья, ни надежд на будущее. Все это изменилось в один день, когда его тщательно спланированная попытка надуть жадного торговца на несколько монет подвергла его опасности. Каллирус очутился в богато украшенной карете (разумеется будучи замаскированным) с аристократом из центральной Европы, который столь прямо говорил о крови и не-жизни, что он был либо сумасшедшим, либо вампиром. Каллирус понял, что все его предприятие (и что еще более важно, его жизнь) зависят от того, поверит ли он, что этот человек в действительности вампир.

Каллирус был весьма искусен в искусстве повествования (так это называл сам Каллирус – другие называли это «ложью» или «обманом»), и молодой испанец сплел целую сеть из лжи и намеков. В результате его уловка сработала и он выжил, чтобы суметь рассказать о ней. Он решил разузнать побольше о тех, кого это аристократ называл «Сородичами» и он работал в течение месяцев, чтобы добыть нужные бумаги и установить необходимые связи, а затем решил провернуть столь амбициозное дело, что если бы оно провалилось, то множество Сородичей были бы шокированы тем, что в течение года среди них скрывался смертный.

К счастью Сородичем, который в конце концов Сородичем, который разгадал игру Каллируса был Равнос, уважаемый старейшина своего времени, Магдра, однако ему эта шутка показалась столь увлекательной и невероятной, что он решил превратить ложь в правду. Каллирус был отослан в Англию, подальше от цыган, которые в это время составляли основную массу клана.

Каллирус был огорчен этим изгнанием, но не слишком. Его прибытие в Англию обозначило собой начало трех с половиной веков тщательно разработанных обманов, во время которых Каллирус принимал множество личин, в большинстве глав международных обществ воров и контрабандистов, однако иногда и влиятельных граждан (возможно лишь для того, чтобы упростить жизнь своим криминальным альтер-эго). Никто не может сказать, где же Каллирус всплывет в следующий раз, так как даже самые проницательные из Сородичей знают лишь несколько его личин.

Категории: Vampire: the Masquarade | Каиниты | Равносы | Персонажи из книг |